愚生三季後,慨然念黃虞《贈羊長史》陶淵明

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《贈羊長史》原文

贈羊長史

【原文】

愚生三季後,慨然念黃虞。

得知千載上,正賴古人書。

賢聖留餘跡,事事在中都。

豈忘游心目,關河不可逾。

九域甫已一,逝將理舟輿。

聞君當先邁,負痾不獲俱。

路若經商山,為我少躊躇。

多謝綺與角,精爽今何如?

紫芝誰復采?深谷久應無。

駟馬無貰患,貧賤有交娛。

清謠結心曲,人乖運見疏。

擁懷累代下,言盡意不舒。

贈羊長史註釋

贈羊長史》註釋

序:左軍羊長史,銜使秦川,作此與之。

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[說明]

晉安帝義熙十三年(417),東晉大將劉裕北僥後秦,破長安,滅姚澀,駐軍關中。駐軍京都的左將軍朱齡石得到捷報後,派遣長史蘋松齡前往祝賀。陶淵明寫此詩贈給他,時年五十三歲。

長安已破,九州統一,詩人是為之高興的,希望可以了卻遊歷中原、瞻仰先聖遺跡的夙願。然而劉裕的勝利,陶淵明並不為之樂觀,詩歌在靈復抒發對上古盛世和古代聖賢的仰慕之中,透露著令不如昔的慨歎,暗寓著對現實的憂心忡忡,並表示了隱居的決心。此詩曲折深婉,含蓄蘊藉,感事憂時而不露痕跡,被清代方東樹譽為「陶詩當以此為冠卷」(《昭昧詹言》卷四)。

左軍羊長史銜使秦川(1),作此與之。

愚生三季後,慨然念黃虞(2)。

得知千載上,正賴古人書(3)。

賢聖留余跡,事事在中都(4)。

豈忘游心目?關河不可逾(5)。

九域甫已一,逝將理舟輿(6)。

聞君當先邁,負痾不獲俱(7)。

路若經商山,為我少躊躇(8)。

多謝綺與角,精爽今何如(9)?

紫芝誰復采?深谷久應蕪(10)。

駟馬無貫患,貧賤有交娛(11)。

清謠結心曲,人乖運見疏(12)。

擁懷累代下,言盡意不舒(13)。

[註釋]

(1)左軍:指左將軍朱齡石。羊長史:指羊松齡,當時是左將軍的長史。長史:官名,將軍的屬官,主持幕府。銜使:奉命出使。秦川:指關中一帶。

(2)愚:自稱的謙辭。三季:指夏、商、週三個朝代的末期。《漢書?敘傳下》:「三季之後,厥事放紛。」顏師古註:「三季,三代之未也。」黃虞:指傳說中的上古帝王黃帝和虞舜。

(3)千載上:指千年以前的事情。賴:依賴,依靠。

(4)余跡:猶遺跡。中都:中州,泛指洛陽、長安一帶的中原地區。

(5)游心目:游心並遊目的合稱。游心:猶涉想,謂心神嚮往。遊目:謂目光由近及遠,隨意觀覽瞻望。逾(yu於):越過。

(6)九域:九州,指全國。甫:開始。一:統一。逝:發語詞,無義。舟輿:船和車。這兩句是說:全國已經統一,我將整理車船到中原去。

(7)先邁:先行,指去關中。負痾(kē科):抱病。不獲俱:不能同往。

(8)商山:在今陝西省商縣東南。少:稍。躊躇:駐足,停留。

(9)綺與角(1u路):指崎裡季和角里先生。角亦作角」。他們同東園公,夏黃公為避秦時亂而隱居商山,至漢初時都有八十多歲,鬚眉皆白,被稱為「商山四皓」(事見晉?皇甫謐《高士傳》)。

精爽:精神魂魄。《左傳?昭公二十五年》:「心之精爽,是為魂魄。」

(10)紫芝:蕈的一種,跟靈芝相似,菌蓋和菌柄皆呈黑色。傳說四皓在商山隱居時常采而充譏。

(11)駟(Si四)馬:四匹馬拉的車。貰(shi世):赦兔,免除。患:禍患。交娛:連接不盡的歡樂。交,前後相接, 《高士傳》記「四皓」作歌說:「莫莫高山,深谷逶迤,曄曄紫芝,可以療飲。唐虞世遠,吾將安歸?駟馬高蓋,其憂甚大,富貴之畏人兮,不如貧賤之肆志。」陶淵明此詩以上四句。就是用此歌之意,是說四皓已亡,紫芝無人再采,深谷也久已荒蕪;但富貴不能免禍,不如貧賤為樂。

(12)清謠:清新的歌謠,指上引《四皓歌》。結心曲:牢記於內心深處。乖:違背,相離。運見疏:謂因時代相隔而被疏遠了。運:指時代。

(13)擁懷:懷有感慨。累代,許多代。意不舒:意未盡。舒:舒展。

[譯文]

左將軍長史羊松齡奉命出使秦川,我作此詩贈給他。

我處三代衰微後,古之盛世我思慕。

瞭解千年以前事,全靠閱讀古人書。

古代聖賢留遺跡,樁樁都在中州處。

豈能忘記去瞻仰?無奈山河遠隔阻。

九州今始定一統,我將整裝登征途。

聽說你先奉命去,我今抱病難同赴。

如果路途經商山,請你為我稍駐足。

多謝商山賢四皓,未知精魂今何如?

紫芝有誰還在采?深谷應是久荒蕪。

仕途難免遭禍患,豈如貧賤多歡娛?

四皓歌謠記心內,不見古人歎命苦。

數代之下懷感慨,言不盡意難傾訴。

-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------

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魏晉 古詩 贈羊長史 的作者是誰?

魏晉 古詩 贈羊長史 的作者是 陶淵明

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愚生三季後下一句是什麼?

愚生三季後,慨然念黃虞

詩句 愚生三季後,慨然念黃虞 出自哪首詩?

愚生三季後,慨然念黃虞 出自 魏晉 的詩 《贈羊長史》。

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