好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜出自哪首詩詞 - 《定風波 紅梅》蘇軾

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定風波 紅梅原文

定風波 紅梅

【原文】

好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色,閑雅,尚餘孤瘦雪霜姿。休把閒心隨物態,何事,酒生微暈沁瑤跡詩老不知梅格在,吟詠,更看綠葉與青枝。

定風波 紅梅》註釋

定風波 紅梅

【賞析】

【註釋】:

此詞是作者貶謫黃州期間,因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格,抒發了自己達觀超脫的襟懷和不願隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志,物我交融,渾然無跡,清曠靈雋,含蓄蘊籍,堪稱詠物詞中之佳作。

詞開篇便出以擬人手法,花似美人,美人似花,饒有情致。「好睡慵開莫厭遲」,「慵開」指花,「好睡」擬人,「莫厭遲」,綰合花與人而情意宛轉。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗,又暗示了梅花的孤寂、艱難處境,賦予紅梅以生命和情感。

「偶作小紅桃杏色,閑雅,尚餘孤瘦雪霜姿。」這三句是「詞眼」,繪形繪神,正面畫出紅梅的美姿丰神。「小紅桃杏色」,說她色如桃杏,鮮艷嬌麗,切紅梅的一個「紅」字。「孤瘦雪霜姿」,說她斗雪凌霜,歸結到梅花孤傲瘦勁的本性。「偶作」一詞上下關連,天生妙語。不說紅梅天生紅色,卻說美人因「自憐冰臉不時宜」,才「偶作」紅色以趨時風。但以下之意立轉,雖偶露紅妝,光采照人,卻仍保留雪霜之姿質,依然還她「冰臉」本色。形神兼備,尤貴於神,這才是真正的「梅格」!

過片三句續對紅梅作渲染,筆轉而意仍承。「休把閒心隨物態」,承「尚餘孤瘦雪霜姿」;「酒生微暈沁瑤急,承「偶作小紅桃杏色」。「閒心」、「瑤急,仍以美人喻花,言心性本是閒淡雅致,不應隨世態而轉移;肌膚本是潔白如玉,何以酒暈生紅?「休把」二字一責,「何事」二字一詰,其辭若有憾焉,其意仍為紅梅作回護。「物態」,指桃杏嬌柔媚人的春態。

紅梅本具雪霜之質,不隨俗作態媚人,雖呈紅色,形類桃杏,乃是如美人不勝酒力所致,未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩云「寒心未肯隨春態,酒暈無端上玉急,其意昭然。這裡是詞體,故筆意婉轉,不像做詩那樣明白說出罷了。下面「詩老不知梅格在」,補筆點明,一縱一收,回到本意。紅梅之所以不同於桃杏者,豈在於青枝綠葉之有無哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處,也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。

此詞著意刻繪的紅梅,與詞人另一首詞中「揀盡寒枝不肯棲」的縹緲孤鴻一樣,是蘇軾身處窮厄而不苟於世、潔身自守的人生態度的寫照。花格、人格的契合,造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

此詞的突出特點是融狀物、抒情、議論於一爐,並通過意境表達作者的思想感情。詞中紅梅的獨特風流標格,正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫照。

定風波 紅梅》相關問答

宋朝 古詩 《定風波 紅梅》 的作者是誰?

宋朝 古詩 定風波 紅梅 的作者是 蘇軾

好睡慵開莫厭遲下一句是什麼?

好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜。

蘇軾 的 定風波 紅梅 是什麼朝代的詩詞?

蘇軾 的 《定風波 紅梅》 是 宋朝 的詩詞 。

詩句 好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜 出自哪首詩?

好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜 出自 宋朝 的詩 《定風波 紅梅》。

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