好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜《定風波 紅梅》蘇軾

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《定風波 紅梅》原文

定風波 紅梅

【原文】

好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色,閑雅,尚餘孤瘦雪霜姿。休把閒心隨物態,何事,酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格在,吟詠,更看綠葉與青枝。

定風波 紅梅註釋

定風波 紅梅》註釋

【註釋】:

此詞是作者貶謫黃州期間,因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格,抒發了自己達觀超脫的襟懷和不願隨波逐流的傲骨 。全詞托物詠志,物我交融,渾然無跡,清曠靈雋,含蓄蘊籍,堪稱詠物詞中之佳作。

詞開篇便出以擬人手法 ,花似美人,美人似花,饒有情致 。「好睡慵開莫厭遲 」,「慵開」指花,「好睡」擬人,「莫厭遲」,綰合花與人而情意宛轉。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗,又暗示了梅花的孤寂、艱難處境,賦予紅梅以生命和情感。

「偶作小紅桃杏色,閑雅 ,尚餘孤瘦雪霜姿。」這三句是「詞眼 」,繪形繪神,正面畫出紅梅的美姿丰神。「小紅桃杏色」,說她色如桃杏,鮮艷嬌麗,切紅梅的一個「紅」字 。「孤瘦雪霜姿 」,說她斗雪凌霜,歸結到梅花孤傲瘦勁的本性 。「偶作」一詞上下關連 ,天生妙語。不說紅梅天生紅色 ,卻說美人因「自憐冰臉不時宜 」,才「偶作」紅色以趨時風。但以下之意立轉,雖偶露紅妝,光采照人,卻仍保留雪霜之姿質,依然還她「冰臉」本色。形神兼備,尤貴於神,這才是真正的「梅格」!

過片三句續對紅梅作渲染,筆轉而意仍承 。「休把閒心隨物態 」,承「尚餘孤瘦雪霜姿」;「酒生微暈沁瑤肌 」,承「偶作小紅桃杏色」。「閒心」、「瑤肌」,仍以美人喻花,言心性本是閒淡雅致,不應隨世態而轉移;肌膚本是潔白如玉,何以酒暈生紅?「休把」二字一責 ,「何事」二字一詰,其辭若有憾焉,其意仍為紅梅作回護 。「物態」,指桃杏嬌柔媚人的春態。

紅梅本具雪霜之質,不隨俗作態媚人,雖呈紅色,形類桃杏,乃是如美人不勝酒力所致,未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩云「寒心未肯隨春態,酒暈無端上玉肌 」,其意昭然。這裡是詞體 ,故筆意婉轉,不像做詩那樣明白說出罷了 。下面「 詩老不知梅格在 」,補筆點明,一縱一收,回到本意。紅梅之所以不同於桃杏者,豈在於青枝綠葉之有無哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處,也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。

此詞著意刻繪的紅梅,與詞人另一首詞中「揀盡寒枝不肯棲」的縹緲孤鴻一樣,是蘇軾身處窮厄而不苟於世、潔身自守的人生態度的寫照。花格、人格的契合,造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

此詞的突出特點是融狀物、抒情、議論於一爐,並通過意境表達作者的思想感情。詞中紅梅的獨特風流標格,正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫照。

定風波 紅梅》相關問答

宋朝 古詩 定風波 紅梅 的作者是誰?

宋朝 古詩 定風波 紅梅 的作者是 蘇軾

古詩 定風波 紅梅 全詩共多少字?

古詩 定風波 紅梅 全詩共62字。

好睡慵開莫厭遲下一句是什麼?

好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜

詩句 好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜 出自哪首詩?

好睡慵開莫厭遲,自憐冰臉不時宜 出自 宋朝 的詩 《定風波 紅梅》。

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