帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯《離騷》屈原

《離騷》

【原文】

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇覽揆余於初度兮，肇錫余以嘉名；

名余曰正則兮，字余曰靈均；

紛吾既有此內美兮，又重之以修能；

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春與秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

昔三後之純粹兮，固眾芳之所在；

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；

忽奔走以先後兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信饞而齌[1]怒；

余固知謇謇之為患兮，忍而不能捨也；

指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；

初既與余成言兮，後悔遁而有他；

余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；

畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；

冀枝葉之峻茂兮，願俟[2]時乎吾將刈；

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；

羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；

老冉冉其將至兮，恐修名之不立；

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；

苟餘情其信姱[3]以練要兮，長顑[4]頷亦何傷；

攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚[5]；

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

雖不周於今之人兮，願依彭鹹之遺則！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；

余雖好修姱以鞿[6]羈兮，謇朝誶而夕替；

既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；

亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；

眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯；

背繩墨以追曲兮，競周容以為度；

忳[7]鬱邑余挓[8]傺兮，吾獨窮困乎此時也；

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態；

鷙鳥之不群兮，自前世而固然；

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；

伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；

回朕車以復路兮，及行迷之未遠；

步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；

進不入以離尤兮，退將復修吾初服；

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；

不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳；

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧；

忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒；

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；

民生各有所樂兮，余獨好修以為常；

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女嬃[9]之嬋媛兮，申申其詈予。

曰：「鯀婞[10]直以亡身兮，終然殀乎羽之野；

汝何博謇[11]而好修兮，紛獨有此姱節；

薋菉葹[12]以盈室兮，判獨離而不服；

眾不可戶說兮，孰雲察余之中情；

世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。」

依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲；

濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：

「啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；

不顧難[13]以圖後兮，五子用乎家巷；

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；

澆身被服強圉兮，縱慾而不忍；

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；

後辛之菹醢兮，殷宗用之不長；

湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；

皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔；

夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土；

瞻前而顧後兮，相觀民之計極；

夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；

阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。」

曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當；

攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；

駟玉虯以乘鷖[14]兮，溘埃風余上征；

朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃；

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫；

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；

飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑；

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；

前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬；

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；

吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；

飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御；

紛總總其離合兮，斑陸離其上下；

吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予；

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇；

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟於白水兮，登閬風而紲[15]馬；

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；

及榮華之未落兮，相下女之可詒；

吾令豐隆乘雲兮，求宓[16]妃之所在；

解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理；

紛總總其離合兮，忽緯繣[17]其難遷；

夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤；

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；

雖信美而無禮兮，來違棄而改求；

覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下；

望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女；

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；

雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；

鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；

欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙；

及少康之未家兮，留有虞之二姚；

理弱而媒拙兮，恐導言之不固；

世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；

閨中既已邃遠兮，哲王又不寤；

懷朕情而不發兮，余焉能忍此終古。

索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命靈氛為余佔之；

曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；

思九州之博大兮，豈惟是其有女？

曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女[20]？

何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇；

世幽昧以昡曜兮，孰雲察余之善惡；

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；

戶服艾以盈要[21]兮，謂幽蘭其不可佩；

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？

蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要[22]之；

百神翳其備降兮，九疑繽其並迎[23]；

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故；

曰：勉升降以上下兮，求矩鑊之所同；

湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調；

苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒；

說[25]操築於傅巖兮，武丁用而不疑；

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；

寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；

及年歲之未晏兮，時亦猶其未央；

恐鵜鴂[26]之先鳴兮，使夫百草為之不芳；

何瓊佩之偃蹇兮，眾薆[27]然而蔽之；

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；

時繽紛其變易兮，又何可以淹留；

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；

豈其有他故兮，莫好修之害也；

余既以蘭為可侍兮，羌無實而容長；

委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳；

椒專佞以慢韜兮，樧[28]又欲充夫佩幃；

既干[29]進而務入兮，又何芳之能祗；

固時俗之流從兮，又孰能無變化；

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；

惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；

和調度以自娛兮，聊浮游而求女；

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢[30]以為粻[31]；

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；

何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏；

邅[32]吾道夫崑崙兮，路修遠以周流；

揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；

朝發軔於天津兮，夕余至乎西極；

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；

乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；

路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待[33]；

路不周以左轉兮，指西海以為期；

屯余車其千乘兮，齊玉軑[34]而並馳；

駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇[35]；

抑志而弭節兮，神高馳之邈邈[36]；

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮[37]樂；

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉；

僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：已矣哉，

國無人莫我知兮，又何懷乎故都；

既莫足為美政兮，吾將從彭鹹之所居。

《離騷》註釋

註釋:

[2]音「四」

[3]音「誇」

[4]音「鹹」

[5]音「索」

[6]音「幾」

[7]音「屯」

[8]音「叉」

[9]音「須」

[10]音「幸」

[11]音「講」

[12]音「辭錄施」

[13]難，去聲

[14]音「義」

[15]音「謝」

[16]本音「覓」，此處通「伏」

[17]音「畫」

[18]音「瓊」

[19]音「 專」

[20]音「汝」

[21]音「邀」

[22]音「邀」

[23]迎，亦作「迓」

[24]好，去聲

[25]音「 悅」

[26]音「決」

[27]音「愛」

[28]音「殺」

[29]干，陰平

[30]音「迷」

[31]音「 章」

[32]音「沾」

[33]音「 持」

[34]音「代」

[35]音「 儀」

[36]音「末」

[37]音「 偷」