《寄司馬山人十二韻》
【原文】
關內昔分袂，天邊今轉蓬。驅馳不可說，談笑偶然同。
道術曾留意，先生早擊蒙。家家迎薊子，處處識壺公。
長嘯峨嵋北，潛行玉壘東。有時騎猛虎，虛室使仙童。
發少何勞白，顏衰肯更紅。望雲悲轗軻，畢景羨沖融。
喪亂形仍役，淒涼信不通。懸旌要路口，倚劍短亭中。
永作殊方客，殘生一老翁。相哀骨可換，亦遣馭清風。
《寄司馬山人十二韻》註釋
【鶴注】此當是廣德二年歸成都時作。
關內昔分袂１，天邊今轉蓬２。驅馳不可說３，談笑偶然同４。
（首敘聚散交情。關內，指長安。天邊，指成都。）
１謝惠連詩：「分袂澄湖陰。」２曹植詩：「轉蓬離本根。」３《七發》：「驅馳當世。」４古詩：「談笑未及竟。」
道術曾留意１，先生早擊蒙２。家家迎薊子３，處處識壺公。長嘯峨嵋北４，潛行玉壘東５。有時騎猛虎６，虛室使仙童７。
（此敘山人行跡。上四憶在京時，下四記在蜀時。留意，公自謂。擊蒙，欲受教也。薊子二句，比山人道高。騎虎二句，稱山人法大。）
１《史記·日者傳》：觀大夫類有道術者。《述異傳》：荀環好道術，潛棲卻粒。２《易·蒙卦》上九爻：「擊蒙。」３薊子訓，注見一卷及十二卷。４《後漢·方術傳》：費長房為市吏，有賣藥老翁懸一壺於肆，市罷輒跳入壺中。長房異之，因往再拜，同入此壺。５《江賦》：「峨嵋為泉陽之揭，玉壘作東別之標。」曾曰：峨嵋山在嘉州，玉壘山在茂州。６《洞冥記》：東方朔出遇蒼虎息於道旁，朔便騎虎而還，扞捶過痛，虎嚙之，腳傷。《列仙傳》：葛仙公，能乘虎使鬼。７《莊子》：「虛室生白。」《雲笈七簽》：守元丹十八年，詣上清宮，受書佩符，役使玉童玉女各十八人。蘇彥詩：「仙童唱清道。」
發少何勞白，顏衰肯更紅１。望雲悲轗軻２，畢景羨沖融３。喪亂形仍役４，淒涼信不通。懸旌要路口５，倚劍短亭中６。
（此自敘情事。上四衰老之歎，下四飄流之感。望雲霄，則悲已淪落。當暮景，則羨彼沖和。杜修可曰：懸旌倚劍，屯戍之兵尚在也，此承喪亂言。）
１宋人詩話：白樂天云「醉貌如霜葉，雖紅不是春」，東坡云「兒童誤喜朱顏在，過後方知是酒紅」，鄭谷云「衰鬢霜供白，愁顏酒惜紅」，陳後山云「發短愁催白，顏衰酒借紅」，皆脫化於杜。２陶潛詩：「望雲慚飛鳥。」【吳注】《北史》：元樹奔南，每見嵩山白雲，未嘗不引領欷歔。３鮑照詩：「畢景逐前儔。」《南史》：殷臻，幼有名行，每造袁粲、褚彥回之席，輒清言畢景。《海賦》：「沖融滉漾。」４《歸去來辭》：「既自以身為形役。」５《史記·蘇秦傳》：心搖搖如懸旌，而無所終薄。《漢·陳湯傳》：「懸旌萬里之外。」６宋玉《大言》：「長劍倚天外。」《六帖》：十里一長亭，五里一短亭。
永作殊方客，殘生一老翁。相哀骨可換１，亦遣馭清風２。
（此望山人指授也。上文賓主分列，此處主賓合收，章法秩然。此章，首尾各四句，中二段各八句。）
１《漢武內傳》：一年易氣，二年易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形。２《莊子》：「列子御風而行，泠然善也。」
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------
問唐朝 古詩 寄司馬山人十二韻 的作者是誰？
答唐朝 古詩 寄司馬山人十二韻 的作者是 杜甫。
問古詩 寄司馬山人十二韻 全詩共多少字？
答古詩 寄司馬山人十二韻 全詩共120字。
問關內昔分袂下一句是什麼？
答關內昔分袂，天邊今轉蓬
問詩句 關內昔分袂，天邊今轉蓬 出自哪首詩？
答關內昔分袂，天邊今轉蓬 出自 唐朝 的詩 《寄司馬山人十二韻》。