《石犀行》
【原文】
君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛。
自古雖有厭勝法，天生江水向東流。
蜀人矜誇一千載，泛溢不近張儀樓。
今年灌口損戶口，此事或恐為神羞。
終藉堤防出眾力，高擁木石當清秋。
先王作法皆正道，鬼怪何得參人謀。
嗟爾三犀不經濟，缺訛只與長川逝。
但見元氣常調和，自免洪濤恣凋瘵。
安得壯士提天綱，再平水土犀奔茫。
《石犀行》註釋
【鶴注】李冰作石犀以厭水滅。上元二年秋八月，灌口損戶口，故作是詩，然意亦有所寓也。《華陽國志》：李冰作石犀五頭以厭水精，穿石犀溪於江南，命曰犀牛裡。後轉置犀牛二頭，一在府中市橋門，一在淵中。陸游《筆記》：石犀，在李太守廟內東階下，亦粗似一犀，正如陝之鐵牛。一足不備，以他石續之，氣像甚古。《全蜀總志》：李冰五石犀，在成都府城南三十五里。今一在府治西南聖壽寺佛殿前，寺有龍淵，以此鎮之。一在府城中衛金花橋，即古市橋也。
君不見秦時蜀太守１，刻石立作五犀牛。自古雖有厭勝法２，天生江水向東流３。蜀人矜誇一千載，泛溢不近張儀樓４。今日灌口損戶口５，此事或恐為神羞６。
（《石犀行》，諷廟堂無匡救之人也。首段，譏厭勝之謬。江水東流，非關厭勝、目系灌口沖決，則知神不能為力矣。蜀人向誇此犀，盡誕妄耳。）
１《華陽國志》：秦孝文王以李冰為蜀郡太守。２《漢·高帝紀》註：蕭何立未央宮以厭勝之術，《郭璞傳贊》：「雖稽象或通，而厭勝難恃。」３《莫愁歌》：「河中之水向東流。」４《華陽國志》：張儀築成都城，屢頹不立，忽有大龜周行旋走，巫言依龜行處築之，遂得堅立。城西南樓，百有餘尺，名張儀樓，臨山瞰江。《成都志》：李冰為蜀郡守，化為牛形，入水戮蛟，故冬春設鬥牛之戲。祠南數千家，邊江，低圮雖甚，秋潦亦不移。５李膺《益州記》：清水路西七里灌口，古所謂天彭關。《元和郡縣志》：灌口山，在彭州導江縣西北二十六里，文翁穿湔江灌溉，故以灌口名山。《舊書》：上元二年七月，霖雨，至八月方止。灌口損戶口或是此時。６《書》：「無作神羞。」范成大《吳船錄》：崇德廟，在永康軍城西門外山上，秦太守李冰父子廟食處也。
修築堤防出眾力１，高擁木石當清秋。先王作法皆正道２，詭怪何得參人謀３。嗟爾五犀不經濟４，缺訛只與長川逝５。但見元氣常調和６，自免洪濤恣凋瘵７。安得壯士提天綱８。再平水土犀奔茫。
（此欲扶正道以杜神怪。築堤乃正道，厭勝乃詭怪。朝有良相以調元氣，自然水不為災。彼缺訛之物，非關經濟，何不提去以滅其跡乎。修築在官，而調和在朝，此推本之論也。此章亦八句分段。）
１《月令》：「季秋之月，完堤防，謹壅塞，以備水潦。」２《左傳》：「作法於涼，其弊猶貪。」《通鑒》：光武信用讖文，桓譚諫曰：「觀先王之所記述，鹹以仁義正道為本，非有奇怪虛誕之事。」３丘遲詩：「詭怪石異象。」《易》：「人謀鬼謀，百姓與能。」４朱註：《蜀王本紀》、《華陽國志》、《水經注》、《成都記》，皆雲李冰作犀牛五頭，後來止二犀可見，其三頭已不存，所謂「缺訛只與長川逝。」缺，損其數。訛，易其處也。５祖孫登詩：「長川照落日。」６《論衡》：「天稟元氣，人受元精。」７《海賦》：「昔在帝媯、巨唐之代，天綱浡潏，力調為瘵。洪濤瀾汗，萬里無際。」８沈約詩：「安得壯士駐奔羲。」《後漢·陳蕃傳》：「志清天綱。」《杜臆》：壯士，謂才相。天綱，謂國柄。《舜典》：「咨禹，汝平水土。」
乾元元年九月，置道場於三殿，以宮人為佛菩薩，北門武士為金剛神王，召大臣膜拜圍繞。當時黷禮不經甚矣，故有厭勝詭怪等語。且自李峴貶斥，朝無正人，故有調和元氣之說。此詩寓言，亦確有所指矣。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------
問唐朝 古詩 石犀行 的作者是誰？
答唐朝 古詩 石犀行 的作者是 杜甫。
問古詩 石犀行 全詩共多少字？
答古詩 石犀行 全詩共127字。
問君不見秦時蜀太守下一句是什麼？
答君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛
問詩句 君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛 出自哪首詩？
答君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛 出自 唐朝 的詩 《石犀行》。