堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧《奉先劉少府新畫山水障歌》杜甫

《奉先劉少府新畫山水障歌》

【原文】

堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。

聞君掃卻赤縣圖，乘興遣畫滄洲趣。

畫師亦無數，好手不可遇。

對此融心神。知君重毫素。

豈但祁岳與鄭虔，筆跡遠過楊契丹。

得非懸圃裂，無乃瀟湘翻。

悄然坐我天姥下，耳邊已似聞清猿。

反思前夜風雨急，乃是蒲城鬼神入。

元氣淋漓障猶濕，真宰上訴天應泣。

野亭春還雜花遠，漁翁暝蹋孤舟立。

滄浪水深青溟闊，欹岸側島秋毫末。

不見湘妃鼓瑟時，至今斑竹臨江活。

劉侯天機精，愛畫入骨髓。

自有兩兒郎，揮灑亦莫比。

大兒聰明到，能添老樹巔崖裡。

小兒心孔開。貌得山僧及童子。

若耶溪，雲門寺。

吾獨胡為在泥滓，青鞋布襪從此始。

《奉先劉少府新畫山水障歌》註釋

《草堂詩箋》編在自京赴奉先之後，以詩中有「蒲城風雨」句也。《英華》註：奉先尉劉單宅作。山水障，畫山水於屏障也。

堂上不合生楓樹１，怪底江山起煙霧２。聞君掃卻赤縣圖３，乘興遣畫滄州趣４。

（首敘屏障山水。乍見而怪，甚言作勢之異。赤縣圖，別是一幅。滄洲趣，指屏中山水。楊誠齋曰：詩有驚人句，如《山水障》云：「堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。」是也。）

１《禮記》：「堂上不趨。」《楚辭》：「湛湛江水兮上有楓。」２唐方言底字作何字解。《顏氏家訓》、師古《匡謬》云：何物為底。此本言何等物，其後遂省何言，直雲等物耳。謝靈運詩：「江山共開曠。」鮑照詩：「徘徊煙霧裡。」３掃，謂揮灑筆下也。【錢箋】劉為奉先尉，寫其邑之山水，故曰赤縣圖。《史記》：鄒衍謂中國名赤縣神州。趙曰：京邑屬縣，有赤有畿，其浩穰者為赤。４謝朓詩：「復協滄州趣。」畫師亦無數１，好手不可遇２。對此融心神３，知君重毫素４。豈但祁岳與鄭虔５，筆跡遠過楊契丹６。（此贊其筆意超絕。）１薛道衡詩：「不蒙女史進，更失畫師情。」２《庾肩吾傳》：張士簡之賦，周升逸之辯，亦成佳手，難可復遇。３左思詩：「聊可瑩心神。」４毫素，揮毫於素絹也。《五君詠》：「深心托毫素。」５李嗣真《畫錄》：空有其名，不見蹤跡二十五人，祁岳在李國恆之下。《唐書》：鄭虔善圖山水，嘗自寫其詩並畫以獻。帝大署其尾曰：三絕。６宋羊欣《論書》：「筆跡精熟。」沙門彥瓊《後畫錄》：「隋參軍楊契丹，六法頗該，殊豐骨氣，山東體制，允屬斯人。」

得非玄圃裂１？無乃瀟湘翻２？悄然坐我天姥下３，耳邊已似聞清猿４。反思前夜風雨急，乃是蒲城鬼神入５。元氣淋漓障猶濕６，真宰上訴天應泣７。

（此形容山水之神奇。玄圃、瀟湘，舉遠景以相擬，言其跡侔仙界。風雨、蒲城，舉近景以相擬，言其巧奪化工

１《穆天子傳》：乃為銘跡於玄圃之上，以詔後世。２圖經：湘水自陽海發源，至零陵北而營水會之，二水合流，謂之瀟湘。瀟者，水清深之名。王徵君詩：「窈靄瀟湘空。」杜詩用虛字亦有所本。《何氏語林》：袁粲曰：「豈得非名賢。」《左傳》云：「無乃不可乎？」３《吳越郡國志》：天姥山與括蒼相連。春月，樵者聞蕭鼓笳吹之聲聒耳。《寰宇記》：天姥山，在剡縣南八十里。謝靈運詩：「暝投剡中山，明登天姥岑。」即此。【錢箋】公《壯游》詩「歸帆拂天姥」，蓋舊遊之地，故云：「悄然坐我天姥下。」４張說詩：「清猿坐見傷。」５《寰宇記》：蒲城縣，本漢重泉縣，開元中改為奉先。６揚雄《上林賦》：「大者含元氣，纖者入無倫。」《楚辭》：「劍淋漓而縱橫。」７《老子》：「有真宰以制萬物。」《五行志》：中和三年，浙西天鳴，聲如轉磨，是謂天泣。趙曰：錢希白《洞微志》：無雲而雨謂之天泣。昔倉頡作字，天雨粟，鬼夜哭。此暗用其意。

野亭春還雜花遠１，漁翁暝踏孤舟立２。滄浪水深青溟闊３，欹岸側島秋毫末４。不見湘妃鼓瑟時５。至今斑竹臨江活６。

（此備寫山水中景物。亭花、岸島，屬山。漁舟、滄溟，屬水。湘竹臨江，又兼映山水。上二段，應前滄洲趣。）

１庾信詩：「野亭高被馬。」春還，謂春氣回還。丘希范書：「雜花生樹。」２傅玄詩：「渭濱漁釣翁。」陶潛詩：「渺渺孤舟逝。」３滄浪，在楚。青溟指海。４《慎子》：「離朱之明，察秋毫之末。」５古詩嘗用不見，猶雲豈不見。《楚辭》：「使湘靈鼓瑟兮。」《博物誌》：舜崩於蒼梧，二妃啼，以淚揮竹，竹盡斑。６張載詩：「臨江釣春魚。」

劉侯天機精１，愛畫入骨髓２。自有兩兒郎，揮灑亦莫比。大兒聰明到３，能添老樹巔崖裡。小兒心孔開４，貌得山僧及童子５。

（此因少府而並及其子，應前畫師一段。）

１何遜詩：「劉侯務屬書。」《文賦》：「方天機之峻利。」２《漢書·鄒陽傳》：「厚德長君，入於骨髓。」３《禰衡傳》：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。」４《魏略》：孫權書：「心開目明。」５貌，描繪工肖也。庾信詩：「山僧或見尋。」《左傳》：「童子何知。」

若耶溪，雲門寺１，吾獨胡為在泥滓２，青鞋布襪從此始。

（此見畫而思托身世外，應前天姥兩句。此章起結四句，中間八句者兩段，六句者兩段。）

１《水經注》：若耶溪水，上承嶕峴麻溪，溪下孤潭周數畝，甚清深。有孤石臨潭，垂崖俯視，猿狖驚心，寒木被潭，森沉駭觀。溪水至清，照眾山倒影，窺之如畫。又云：山陰縣南有玉笥、竹林、雲門、天柱精舍，並疏山創基，架林裁宇，割潤延流，盡泉石之好。胡夏客曰：「若耶溪長數十里，凡有六寺，皆以雲門冠之。王十朋曰：《南史》：何胤以會稽多靈異，往游焉，居若耶山雲門寺。２《西徵賦》：「奮迅泥滓。」赤城謝省曰：此詩一篇之中，微則竹樹花草，變則煙霧風雨，仙境則滄洲玄圃，州邑則赤縣蒲城，山則天姥，水則瀟湘，人則漁翁釋子，物則猿猱舟船，妙則鬼神，怪則湘靈，無所不備。而縱橫出沒，幾莫測其端倪。

王嗣奭曰：畫有六法，氣韻生動第一，骨法用筆次之。杜以畫法為詩法，通篇字字跳躍，天機盎然，此其氣韻也。如「堂上不合生楓樹」，突然而起，

已而忽入滿城風雨，已而忽入兩兒揮灑，飛騰頓挫，不知所自來，此其骨法也。至末因貌得山僧，忽轉到若耶雲門，青鞋布襪，閹然而止。總得畫法經營之妙，而篇中最得畫家三昧，尤在「元氣淋漓障猶濕」一語。試一想像，此畫至今在目，詩中有畫，信然。

黃生曰：此篇寫畫與讚賞，分作數層說，反覆濃至。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------