人生歸有道,衣食固其端;孰是都不營《庚戌歲九月中於西田獲早稻》陶淵明

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《庚戌歲九月中於西田獲早稻》原文

庚戌歲九月中於西田獲早稻

【原文】

人生歸有道,衣食固其端;

孰是都不營,而以求自安。

開春理常業,歲功聊可觀;

晨出肆微勤,日入負耒還。

山中饒霜露,風氣亦先寒,

田家豈不苦?弗獲辭此難。

四體誠乃疲,庶無異患干。

盥濯息簷下,鬥酒散襟顏,

遙遙沮溺心,千載乃相關。

但願長如此,躬耕非所歎。

庚戌歲九月中於西田獲早稻註釋

庚戌歲九月中於西田獲早稻》註釋

庚戌歲九月中於西田獲早稻(1)

〔說明〕

庚戌歲是晉安帝義熙六年(410),陶淵明四十六歲。

陶淵明自四十一歲辭去彭澤令歸田之後,經過多年的躬耕體驗,對農業

生產勞動有了更深的感受與思考。這首詩並不是描寫秋收的具體情況,而是

強調勞動的重要性以及自己在勞動過程中所得到的精神享受,從而使其隱耕

之念更加堅定不移。

清代邱嘉穗在《東山草堂陶詩箋》卷三評此詩說:」陶公詩多轉勢,或

數句一轉,或一句一轉,所以為佳。余最愛『田家豈不苦』四句,逐句作轉。

其他推類求之,靡篇不有。此蕭統所謂『抑揚爽朗,莫之與京』也。」很能

說明這首詩的藝術特點。

人生歸有道,衣食固其端(2)。

孰是都不營,而以求自安(3)?

開春理常業,歲功聊可觀(4)。

晨出肆微勤,日入負來還(5)。

山中饒霜露,風氣亦先寒(6)。

田家豈不苦?弗獲辭此難(7)。

四體誠乃疲,庶無異患干(8)。

盥灌息簷下,鬥酒散襟顏(9)。

遙遙沮溺心,千載乃相關(10)。

但願長如此,躬耕非所歎(11)。

〔註釋]

(1)西田:指住宅西邊的田地。

(2)歸:歸依。道:指常理。固:本來。端:頭,首要。

(3)孰:誰。是:這,指衣食。營:經營,操持。

(4)常業:日常事務,指農事。歲功:一年的收成。

(5)肆:從事,操作。微勤:輕微的勞作。負耒:扛著農具。

(6)饒:多。風氣:指氣候。

(7)弗獲:不能,不得。辭:推辭,擺脫。此難:這種艱難辛苦的勞動。

(8)四體:四肢,代指身體。庶:幸,希冀之詞。《詩經?大雅?生民》:「庶無罪悔,以迄於

今。」《左傳?桓公六年》:「君姑修政而親兄弟之國,庶免於難。」異患:意外的禍患。這裡指仕

途風險。干:相犯,侵擾。

(9)盥(guan 貫)濯:洗滌。盥指洗手,濯指洗腳。散:放開。襟顏:心胸和容顏。

(10)沮、溺:長沮、桀溺。見《癸卯歲始春懷古田舍二首》其二注(7)。心:指隱耕之志。乃:

竟。相關:相合,相通。

(11)歎:指因遺憾而歎息。

[譯文]

人生歸依有常理,

衣食本自居首端。

誰能棄此不經營,

便可求得自身安?

初春開始操農務,

一年收成尚可觀。

清晨下地去幹活,

日落扛犁把家還。

居住山中多霜露,

季節未到已先寒。

農民勞作豈不苦?

不可推脫此艱難。

身體確實很疲倦,

幸得不會惹禍患。

洗滌歇息房簷下,

飲酒開心帶笑顏。

長沮桀溺隱耕志,

千年之下與我伴。

但願能得長如此,

躬耕田畝無怨歎。

-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------

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魏晉 古詩 庚戌歲九月中於西田獲早稻 的作者是誰?

魏晉 古詩 庚戌歲九月中於西田獲早稻 的作者是 陶淵明

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人生歸有道,衣食固其端;孰是都不營

詩句 人生歸有道,衣食固其端;孰是都不營 出自哪首詩?

人生歸有道,衣食固其端;孰是都不營 出自 魏晉 的詩 《庚戌歲九月中於西田獲早稻》。

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