長歌破衣襟，短歌斷白髮《長歌續短歌》李賀

《長歌續短歌》

【原文】

長歌破衣襟，短歌斷白髮。

秦王不可見，旦夕成內熱。

渴飲壺中酒，饑拔隴頭粟。

淒淒四月闌，千里一時綠。

夜峰何離離，明月落石底。

徘徊沿石尋，照出高峰外。

不得與之遊，歌成鬢先改。

《長歌續短歌》註釋

淒淒：一作淒涼。

詩題《長歌續短歌》是從古樂府《長歌行》、《短歌行》化出的。關於「長歌」、「短歌」的命意有兩種說法：一是「言人壽命長短，各有定分，不可妄求」；一是「歌聲有長短，非言壽命也」。從傳留下來的歌詞看，長歌或短歌都是悲歌，用以抒發哀婉淒傷的感情。

開頭二句緊扣詩題，有愁苦萬分，悲歌不已的意思。「破」「斷」二字，用得很奇特，但細細想來，也都入情入理。古人有「長歌當哭」的話，長歌當哭，淚灑胸懷，久而久之，那衣襟自然會破爛。杜甫有「白頭搔更短，渾欲不勝簪」（《春望》）的詩句，人到煩惱之至，無計可施的時候，常常會下意識地搔爬頭皮，白髮越搔越稀。這首詩的「斷」可能就是由杜詩的「短」生發出來的。

三、四句寫進見「秦王」的願望不能實現，因而內心更加鬱悶，像是烈火中燒，熾熱難熬。「秦王」當指唐憲宗。王琦說：「時天子居秦地，故以秦王為喻。」（《李長吉歌詩匯解》）李賀在世時，憲宗還能有所作為，曾採取削藩措施，重整朝政，史家有「中興」之譽。李賀對這樣的君主是寄托希望的。他在考進士受到排擠打擊之後，幻想自己能像馬周受知於唐太宗那樣，直接去見皇帝，以實現他的政治理想。

五、六句具體描述自己苦悶的心情與清貧的生活，與開頭二句相照應、相補充。「渴飲壺中酒」，渴是「內熱」的表現，飲酒的目的在於平息內熱、消愁解悶；「饑拔隴頭粟」，為求見「秦王」不惜忍饑挨餓，靠從地裡拔粟充飢。

七、八句寫景。「淒涼四月闌，千里一時綠」，初夏已盡，盛夏來臨，草木蔥翠，生氣勃勃，原不會有淒涼之感的。然而「綠肥紅瘦」，萬花搖落，又不禁為之欷歔感歎。下面的「千里」句，故意用歡樂的色調映襯淒苦的情懷，頗有「春物與愁客，遇時各有違」（孟郊《春愁》）的意味，這樣反覆渲染，有一唱三歎之妙。詩人述懷從景物落筆，寄情於景，意味深長。

後六句採用借喻、擬人等修辭手法，表面上寫景物，實際上寫人事。「夜峰何離離，明月落石底」。夜間的峰巒一個挨一個地排列著，黝黑而高，竟把那明朗的月亮遮得無影無蹤，真叫人納悶。「我」沿著那崎嶇的石徑四處尋覓，忽而發現它在高峰之外。峰巒阻隔，高不可攀，心中異常痛苦，因而慷慨悲歌，鬢髮也在不知不覺中變得更加蒼白，真是憂傷催人老啊！「夜峰」、「明月」等句喻意微婉。「明月」借喻唐憲宗，夜峰指代他身邊的卿相們，意思是憲宗為一些大臣所包圍，閉目塞聰，就像月亮為峰巒所阻隔，雖有明光，卻不能下達。這些表明詩人深知當時朝廷的弊病，欲向憲宗陳述便宜，以匡時救弊，然而「山」高「月」遠，投告無門，只有暗自憂傷而已。

杜牧在《李長吉歌詩敘》中評李賀詩曰：「蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之。《騷》有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發人意。乃賀所為，得無有是？」這首詩在立意和表現方法的運用上，都與《離騷》很相似。「夜峰何離離，明月落石底」，寄托遙深。詩人把自己的意志和情緒融化在生動的比喻和深邃的意境中，含蓄雋永，優美動人，頗得《離騷》的神髓。

（朱世英）

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詩言不能致身。悶憤。

註：

1：長歌續短歌：古樂府有《長歌行》，大意欲崇事業，無貽後時之歎。《短歌行》，魏武帝作，大意言人壽難長，思及時為樂。晉 傅玄《艷歌》云：「咄來長歌續短歌。」則言歌有長短耳。今長吉題義本此。

2：秦王不可見，旦夕成內熱：秦王，謂憲宗也。憲宗雄武，好神仙。內熱，躁急心熱也。《莊子》云：「我其內熱與。」《孟子》 ：「不得於君，則熱中。」

3：淒涼四月闌，千里一時綠：闌，盡也。

4：夜峰何離離，明月落石底：離離，羅列狀。

5：徘徊沿石尋，照出高峰外：照，月照也。此四句，言月不與人遇。

附：

吳正子評曰：非世間人世間語。

劉辰翁評曰：起六句皆有古意。春去之感，歲月之悲，皆極言秦王不可見之恨。題曰「長歌續短歌」，復以歌意終之。

董懋策評曰：士不遇主，正如捉月水底，此喻最妙。

吳汝綸評曰：奇憤幽思。

闕名評曰：起二句掣清題旨，下文順手也，故無一聯縱出題外者。

--------鳳尾竹客 撰<李長吉歌詩箋注輯評>---------