一昨陪錫杖,卜鄰南山幽《寄贊上人》杜甫

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《寄贊上人》原文

寄贊上人

【原文】

一昨陪錫杖,卜鄰南山幽。年侵腰腳衰,未便陰崖秋。

重岡北面起,竟日陽光留。茅屋買兼土,斯焉心所求。

近聞西枝西,有谷杉黍稠。亭午頗和暖,石田又足收。

當期塞雨干,宿昔齒疾瘳。裴回虎穴上,面勢龍泓頭。

柴荊具茶茗,逕路通林丘。與子成二老,來往亦風流。

寄贊上人註釋

寄贊上人》註釋

【鶴注】此當是乾元二年秦州作。《摩訶般若經》:何名上人?佛言:若菩薩一心行阿耨菩提,心不散亂,是名上人。《增一經》云:處世有過能改者為上人。

一昨陪錫杖1,卜鄰南山幽2。年侵腰腳衰,未便陰崖秋3。重岡北面起,竟日陽光留4。茅屋買兼土5,斯焉心所求。

(此承上章,亦與贊公商卜居也。上云「更越西南頂」,故此章遂提西南兩段。首段欲卜居南山。

《杜臆》:卜居先卜鄰,公之惓惓於西枝村,為贊公在耳。未便陰崖秋,猶前詩「苦涉陰領沍。」竟日陽光留,猶前詩「要求陽岡暖。」)

1希曰:梵雲阿若羅,此雲錫仗。2《左傳》:「唯鄰是卜。」3鮑照詩:「陰崖積夏雪,陽谷散秋雲。」4《易林》:「火盛陽光。」5【遠注】屋兼買土,謂欲得山中帶土之地,可居亦可耕也。舊作兼買其地,豈有買屋無地者。

近聞西枝西,有谷杉泰稠。亭午頗和暖1,石田又足收2。當期塞雨於,宿昔齒疾瘳。徘徊虎穴上3,面勢龍泓頭4。

(次言欲卜居西谷。杉漆石田,見物產可資。但亭午暫暖,不如竟日留光耳。【盧注】西枝西曰有谷,定指同谷。近聞,必指同谷邑宰書。公至同谷界詩「邑有賢主人」,「來書語絕妙」,此可相證。《同谷七歌》中「南有龍兮在山湫」,後《發同谷縣》詩「停驂龍潭雲,回首虎崖石」,詩雲虎穴、龍泓,指此無疑。)

1《天台賦》:「羲和亭午。」《太平御覽》:日初出曰旭、曰晰、曰晞,在午曰亭午,在未曰昳。2《左傳》:吳將伐齊,子胥曰:「夫得志於齊,猶獲石田也,無所用之。」3《陝西通志》:虎穴在成縣城西。4《考工記》:「審曲面勢以飭五材。」註:「察五材曲直、方面形勢之宜。」龍泓,一在飛龍峽,一在天井山,《方輿勝覽》:飛龍峽,在仇池山下,白馬氏楊飛龍據仇池,故名。其東杜甫避亂居此,有詩云云。

柴荊具茶茗1,逕路通林丘2。與子成二老3,來往亦風流4。

(末計定居後情事,仍歸結卜鄰意。此亦與上章同格。)

1謝靈運詩:「促裝返柴荊。」《世說》:此為茶為茗,覺有異色。《神農食經》:茶茗久服,令人有力。早收曰茶,晚收曰茗。2謝安詩:「寄傲林丘。」3二老,本《孟子》。4《晉書·樂廣傳》:「天下言風流者,以王樂為稱首。」王嗣奭曰:此章乃真實商量,本尺牘而韻以為詩耳。虎穴、龍泓,其地幽勝。徑通林丘,與贊公近,今志書所載,有杜公故宅,豈於此曾暫住耶。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

寄贊上人》相關問答

唐朝 古詩 寄贊上人 的作者是誰?

唐朝 古詩 寄贊上人 的作者是 杜甫

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古詩 寄贊上人 全詩共100字。

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一昨陪錫杖,卜鄰南山幽

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一昨陪錫杖,卜鄰南山幽 出自 唐朝 的詩 《寄贊上人》。

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