性開頭的詩詞，性字開頭古詩詞，開頭字是性字的古詩，第1個字是性字的詩句

性野趣無端， 春晴路又干。 逢泉破石弄， 放鶴向雲看。 好僻誰相似， 從狂我自安。 芳洲亦有意， 步上白沙灘。 臨水興不盡， 虛舟可同嬉。 還雲與歸鳥， 若共山僧期。 世事吾不預， 此心誰得知。 西峰有禪老， 應見獨遊時。

性僻多將雲水便， 山陽酒病動經年。 行遲暖陌花攔馬， 睡重春江雨打船。 閒弄玉琴雙鶴舞， 靜窺庭樹一猱懸。 結茅更莫期深隱， 聲價如今滿日邊。

性與才俱拙， 名場跡甚微。 久居顏亦厚， 獨立事多非。 刻骨搜新句， 無人憫白衣。 明時自堪戀， 不是不知機。

性拙偶從宦， 心閒多掩扉。 雖看北堂草， 不望舊山薇。 花月霽來好， 雲泉堪夢歸。 如何建章漏， 催著早朝衣。

性拙才非逸， 同心友亦稀。 風昏秋病眼， 霜濕夜吟衣。 鶯谷期猶負， 蘭陔養不違。 吾師惠佳句， 勝得楚金歸。

性同相見易， 紫府共閒行。 陰徑紅桃落， 秋壇白石生。 蘚文連竹色， 鶴語應松聲。 風定藥香細， 樹聲泉氣清。 垂簷靈草影， 繞壁古山名。 圍外坊無禁， 歸時踏月明。

性情懶慢好相親， 門巷蕭條稱作鄰。 背燭共憐深夜月， 蹋花同惜少年春。 杏壇住僻雖宜病， 芸閣官微不救貧。 文行如君尚憔悴， 不知霄漢待何人。

性與雖天縱， 主世乃無由。 何言泰山毀， 空驚逝水流。 及門思往烈， 入室想前修。 寂寞荒階暮， 摧殘古木秋。 遺風曖如此， 聊以慰蒸求。

性與時相遠， 身將世兩忘。 寄名朝士籍， 寓興少年場。 老豈無談笑， 貧猶有酒漿。 隨時來伴侶， 逐日用風光。 數數游何爽， 些些病未妨。 天教榮啟樂， 人恕接輿狂。 改業為逋客， 移家住醉鄉。 不論招夢得， 兼擬誘奇章。 要路風波險， 權門市井忙。 世間無可戀， 不是不思量。

性靈慵懶百無能， 唯被朝參遣夙興。 聖主優容恩未答， 丹經疏闊病相陵。 脾傷對客偏愁酒， 眼暗看書每愧燈。 進與時乖不知退， 可憐身計謾騰騰。 人間多事本難論， 況是人間懶慢人。 不解養生何怪病， 已能知命敢辭貧。 向空咄咄煩書字， 舉世滔滔莫問津。 金馬門前君識否， 東方曼倩是前身。

漢字性的含義及解釋

性

（形聲。從心，生聲。本義：人的本性）

同本義 [natural instincts]

性，人之陽氣性善者也。－－《說文》

性，質也。－－《廣雅》

天命之謂性。－－《禮記·中庸》

自誠明謂之性。

不可學，不可事，而在人者謂之性。－－《荀子·性惡篇》

五性者何?仁義禮智信也。－－《白虎通》

性相近也，習相遠也。－－《論語·陽貨》

生之所以然者謂之性。－－《荀子·正名篇》

又如：性根（根性；本性）；性行（人的稟性和行為）；性氣（人的個性和脾氣）；個性（人的本性；人所具有的正常的感情或理性）；稟性（本性）；性尚（本性的愛好和崇尚）

事物的性質或性能

性xing

⒈人或事物固有的特質：～質。～格。本～。酸～。藥～。思想～。

⒉所具有的能力或作用：～能。活動～。放射～。積極～。

⒊範圍，方式：群眾～。綜合～。

⒋脾氣：使～。急～子。

⒌有關生殖的，男女或雌雄的：～器官。女～。雄～。

⒍生命：～命。

⒎[性質]事物的本質屬性。一事物區別於其它事物的特徵。

⒏[性能]物質、物品等所具有的性質和功能。

⒐[性格][個性]個人的思想、行為上的特徵：～格潑辣。