性開頭的詩詞,性字開頭古詩詞,開頭字是性字的古詩,第1個字是性字的詩句

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野趣無端, 春晴路又干。 逢泉破石弄, 放鶴向雲看。 好僻誰相似, 從狂我自安。 芳洲亦有意, 步上白沙灘。 臨水興不盡, 虛舟可同嬉。 還雲與歸鳥, 若共山僧期。 世事吾不預, 此心誰得知。 西峰有禪老, 應見獨遊時。
僻多將雲水便, 山陽酒病動經年。 行遲暖陌花攔馬, 睡重春江雨打船。 閒弄玉琴雙鶴舞, 靜窺庭樹一猱懸。 結茅更莫期深隱, 聲價如今滿日邊。
與才俱拙, 名場跡甚微。 久居顏亦厚, 獨立事多非。 刻骨搜新句, 無人憫白衣。 明時自堪戀, 不是不知機。
拙偶從宦, 心閒多掩扉。 雖看北堂草, 不望舊山薇。 花月霽來好, 雲泉堪夢歸。 如何建章漏, 催著早朝衣。
拙才非逸, 同心友亦稀。 風昏秋病眼, 霜濕夜吟衣。 鶯谷期猶負, 蘭陔養不違。 吾師惠佳句, 勝得楚金歸。
同相見易, 紫府共閒行。 陰徑紅桃落, 秋壇白石生。 蘚文連竹色, 鶴語應松聲。 風定藥香細, 樹聲泉氣清。 垂簷靈草影, 繞壁古山名。 圍外坊無禁, 歸時踏月明。
情懶慢好相親, 門巷蕭條稱作鄰。 背燭共憐深夜月, 蹋花同惜少年春。 杏壇住僻雖宜病, 芸閣官微不救貧。 文行如君尚憔悴, 不知霄漢待何人。
與雖天縱, 主世乃無由。 何言泰山毀, 空驚逝水流。 及門思往烈, 入室想前修。 寂寞荒階暮, 摧殘古木秋。 遺風曖如此, 聊以慰蒸求。
與時相遠, 身將世兩忘。 寄名朝士籍, 寓興少年場。 老豈無談笑, 貧猶有酒漿。 隨時來伴侶, 逐日用風光。 數數游何爽, 些些病未妨。 天教榮啟樂, 人恕接輿狂。 改業為逋客, 移家住醉鄉。 不論招夢得, 兼擬誘奇章。 要路風波險, 權門市井忙。 世間無可戀, 不是不思量。
靈慵懶百無能, 唯被朝參遣夙興。 聖主優容恩未答, 丹經疏闊病相陵。 脾傷對客偏愁酒, 眼暗看書每愧燈。 進與時乖不知退, 可憐身計謾騰騰。 人間多事本難論, 況是人間懶慢人。 不解養生何怪病, 已能知命敢辭貧。 向空咄咄煩書字, 舉世滔滔莫問津。 金馬門前君識否, 東方曼倩是前身。
性字的釋義

漢字性的含義及解釋

(形聲。從心,生聲。本義:人的本性)

同本義 [natural instincts]

性,人之陽氣性善者也。--《說文》

性,質也。--《廣雅》

天命之謂性。--《禮記·中庸》

自誠明謂之性。

不可學,不可事,而在人者謂之性。--《荀子·性惡篇》

五性者何?仁義禮智信也。--《白虎通》

性相近也,習相遠也。--《論語·陽貨》

生之所以然者謂之性。--《荀子·正名篇》

又如:性根(根性;本性);性行(人的稟性和行為);性氣(人的個性和脾氣);個性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);稟性(本性);性尚(本性的愛好和崇尚)

事物的性質或性能

性xing

⒈人或事物固有的特質:~質。~格。本~。酸~。藥~。思想~。

⒉所具有的能力或作用:~能。活動~。放射~。積極~。

⒊範圍,方式:群眾~。綜合~。

⒋脾氣:使~。急~子。

⒌有關生殖的,男女或雌雄的:~器官。女~。雄~。

⒍生命:~命。

⒎[性質]事物的本質屬性。一事物區別於其它事物的特徵。

⒏[性能]物質、物品等所具有的性質和功能。

⒐[性格][個性]個人的思想、行為上的特徵:~格潑辣。

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