住字開頭的詩句,住開頭古詩,開頭是住的古詩詞,第一個字是住的詩詞

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亦無可說,去亦無可說。

竇八布衫穿,金剛嚼生鐵。

在山深處,門前數曲灘。

近村煙勢闊,傍水樹陰寒。

釣客嗔棋僻,高人借鶴看。

只愁山水怪,嫌我著儒冠。

近容成洞,歸來發未霜。

出騎隨駕馬,晴曬入朝裳。

收帖重開畫,煎茶即當觴。

詩書難得力,戎力重清漳。

在山塘深更深,門前落葉與階平。

高人聽鶴來相過,野老因樵熟識名。

一水欲流山影去,斷雲時伴燒痕生。

翛然獨步蓮峰夕,十里松風秋月明。

靈台清淨觀。公四假須溫暖。日便教攜□觀。窯畔。和米面瓊漿按。灶為爐頻鍛練。燒鉛汞長煎*。動飢腸白氣滿。中看。前一點真堪玩。

山因以福為庭,便向山中隱姓名。

閬苑駕將雕羽去,洞天贏得綠毛生。

日邊腸胃餐霞火,月裡肌膚飲露英。

顧我從來斷浮濁,擬驅雞犬上三清。

山境界問如何,女子雙鬟鬢已皤。

覿面不逢休更會,白雲飛過舊山河。

山姑小試,同學偶相求。

兩手便分付,諸公堅挽留。

退庵曾毒手,進步莫回頭。

早晚江湖去,閒雲更自由。

在壺中小有天,故山猿鶴作忘年。

雲歸每失碁盤石,人去不生凡灶煙。

肯信玉華空有洞,自貧黃粟便無仙。

我來立盡斜陽暮,猶撚吟髭風月邊。

想修行佈施,果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落祗緣力荊爭似無為實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。

所真容膝,談間便解熙。

胡能萬事足,直作一生癡。

密雨驚荷葉,微風吹竹枝。

回舟吾自慊,應賦此翁詩。

亦無依去是閒,何心終戀此林間。片雲孤鶴東西路,

四海九州多少山。靜坐趁涼移樹影,興隨題處著苔斑。

秋來洗浣行衣了,還爾鄰僧舊竹關。

與佛居近,僧閒稍問詩。

湖山明月夜,風露菊花時。

達意言常省,微吟步自遲。

老來朋舊少,愛爾得相隨。

山頭欲白,何爾太邪揄。

卻厭舊時面,丹青別換模。

得如篩雪,方欣有腳春。誰雲三尺不須循。若是詩僧月下、許敲門。鉅竹多中斷,殘梅競小顰。畦丁說與主林神。掃灑板橋前徑、待吾人。

,對火浩歌敲火箸。

有客來,爐中出煨芋。

近南塘柳蓋扉,涼風送雨薄絺衣。

簷花暗應鄰舂下,沙鳥明隨客棹飛。

蝸篆登床延筆格,燕泥上壁污琴徽。

蒼苔駁石林間路,一月多陰客到希

山今日得宗師,妙與緇徒示總持。

衣缽更緣延客盡,衲衣包卻鄭當時。

山三十載,潦倒福緣微。

全提一著,衲子攢眉。

我無為山之作,汝有鐵磨之機。

自知水底難撈月,卻倩丹青染污伊。

世間須出世間,世情何事苦牽攀。

蟠胸自作三分國,覿面相懸兩戒山。

大好閉門贏得睡,不多識字煞妨閒。

長鬚赤腳頑於我,未必淳風不再還。

住字解釋及釋義

漢字住的含義

(形聲。從人,主聲。本義:停留)

同本義(站住) [stay]

見者呼之曰:「薊先生小住。」--《後漢書·薊子訓傳》

春光已向梅梢住。--《後漢書》

融為中書郎,未有居止,權牽小船於岸上住。--《南齊書·張融傳》

舞餘香尚存,歌盡聲猶住。--蕭愨《春日曲水》

又如:住歇(停止,停歇);住滯(停留);住後(留後;殿後);住錫(僧人在某地居留。錫,錫杖)

停止 [stop]

杜請裴追之,羊去數里住馬,既而俱還杜許。--《世說新語·方正》

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。--李白《早發白帝城》

又如:住腳(止步);住罷(停止)

暫居;居住 [reside 住zhu 1.停留;留。 2.停止;停住。 3.居住。 4.指在一段時間裡從事某種活動。 5.做動詞的補語。表示牢固或穩當。 6.做動詞的補語。表示停頓或靜止。 7.做動詞的補語。跟"得"或"不"連用,表示力量夠得上或夠不上。 8.姓。《苕溪漁隱叢話前集》卷六十引宋陳師道《後山詩話》有住時青。參閱唐林寶《元和姓纂》卷八。

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