悟字結尾的詩句,悟結尾古詩,結尾是悟的古詩詞,最後一個字是悟的詩詞

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我初學詩日,但欲工藻繪;中年始少,漸若窺宏大。

怪奇亦間出,如石漱湍瀨。

數仞李杜牆,常恨欠領會。

元白才倚門,溫李真自鄶。

正令筆扛鼎,亦未造三昧。

詩為六藝一,豈用資狡獪?汝果欲學詩,工夫在詩外。

冒雪沖霜,迎風沐雨,得遇至人開。通微入妙,起死回生,可謂煉丹規矩。離坎相交,反覆陰陽,須藉木龍金虎。把乾坤鼎器,五行羅列,鍛圭成土。玄妙處、種就黃芽,燒成丹藥,此理向誰分訴。玻璃鳳孕,碧玉龍珠,飛出瑞雲深處。制電搖空,唬得三屍奔走,六賊逃去。顯仙胎飛舞,五雲繚繞,樂聲齊舉。

直指玄元路。歎苦海迷人不。在目前平平穩穩,又無眥險難相阻。把萬緣一切放下,他自有聖賢提舉。似斷雲野鶴飛騰,向物外青霄信步。慶會神仙侶。渴時飲蟠桃*醑。出入在星樓月殿,笑人間生死今古。跨綵鳳祥鸞上太虛,歸來臥碧霞深處。這逍遙活計難傳,分付與蓬萊伴侶。

禪不在參,道不須

動轉施為,三岳鼓舞。

孟八郎漢便恁麼去,爭似西峰搬石運土。

目前咫尺長生路,多少愚人不。愛河浪闊,洪波風緊,

舟船難渡。略聽仙師語,到彼岸,只消一句。

煉金丹換了,凡胎濁骨。免輪迴,三塗苦。

萬事澄心定意,聚真陽、都歸一處。分明認得,

靈光真趣,本來面目。此個幽微理,莫容易,等閒分付。

知蓬萊自有,神仙伴侶。同攜手,朝天去。

迷時從他迷,時聽他

九牛雖有力,拽之不可祝

日落又黃昏,風吹白楊樹。

人間五十年,自笑晚乃

歸來寫苔紙,老憊無傑句。

大道皎然,本無迷

杳忘三際,超越上乘。

透古透今,非玄非妙。

通同法界,一種平懷。

古路無私,何人措足。

淺聞深,深聞不

迷逢達磨,趙婆呷醋。

人須猛省,人須猛。獨不省,獨不,巧機越做。有日閻王知,差著個特俏措。**底、趕我來去。行到半路。淚珠無數。告鬼使,這裡且暫停祝小鬼喝一聲,莫要埋冤苦。對判官、你盡分訴。

直指玄元路。歎苦海、迷人不。在目前、平平穩穩,又無些、險難相阻。把萬緣、一齊放下,他自然有聖賢提舉。似斷雲、野鶴飛騰,向物外、青霄信步。慶會神仙語。渴時飲、蟠桃*醑。出入在、星樓月殿,笑人間、死生今古。跨綵鳳祥鸞玩太虛,歸來臥、碧霞深處。這逍遙活計誰傳,分付與、蓬萊伴侶。

屢勸聰明,聰明不。尋常相付留詞句。詞中唯是勸回修,何曾詞裡依他做。早輪迴,速尋出路。二輪催促朝還暮。今生榮貴是前緣,來生

苦中樂,樂中苦,

趙州這僧俱欠。直饒徹根源,

也是泥中洗土。

深聞淺,淺聞深

只知貪程,不覺蹉路。

滄海有船不可流,癡人求仙死不

兒郎斷乳能幾時,忍令萬里投蛟螭。

兒牽母衣抱父泣,文書催行星火急。

樓船一去更不歸,至今思家朝夜啼。

人生不禁別離苦,但得生存猶一處。

君不見咸陽百萬家,長城白骨埋泥沙。

六年雪凍不死,見明星便說

走出山來一窖無,被人喚作赤須胡。

東坡真天人,萬事早超

生死固瞭然,刀鋸不足怖。

方其謫嶺海,負瓢歌道路。

此已遺形骸,死埋隨到處。

朝云爾何人,從公不忍去。

萬里煙瘴深,此豈其羨慕。

當時士大夫,反眼相背負。

孰料禍患中,義行唯妾歸。

懿哉配坡公,清名照縑素。

惠州松樹林,不是小蠻墓。

資生貴圖求富,參禪貴圖求

若學資生,個個成佛作祖。

咄,甜瓜徹蒂甜,

苦瓠連根苦。

大道長生門戶。凡個惺惺覺。鉛汞緊收藏,方始澄神絕慮。心慕。心慕。便趨蓬萊仙路。

大道無私,要由心

心無形狀,全物而彰。

妙契斯關,萬緣俱備。

悟字解釋及釋義

漢字悟的含義

(形聲,從心,吾聲。本義:理解,明白)

同本義 [understand]

悟,覺也。--《說文》

悟彼蟋蟀唱。--《文選·謝混游西池詩》

慧然獨悟。--《素問·八正神明論》

未悟見出,意不自得。--《後漢書·張酺傳》

悟已往之不諫。--晉·陶淵明《歸去來兮辭》

聞而悟之。--明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

悟前狼假寐。--《聊齋誌異·狼三則》

悟大光明法。--清·全祖望《梅花嶺記》

又如:覺悟(由迷惑而明白;由模糊而認清);悟心(悟性。對事物理解和分析的能力);悟宗(明瞭、會通佛理之宗旨);悟悅(因了悟而喜悅);悟理(領會道理)

悟wu

⒈理解,領會,明白:領~。已~。

⒉覺醒,睡醒,泛指醒過來:覺~。醒~。新~。恍然大~。

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