吳澄的詩,元代詩人吳澄詩詞集,吳澄詩句,吳澄的詩歌代表作

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吳澄詩人介紹

元代詩人 吳澄介紹

吳澄,字幼清,晚字伯清,學者稱草廬先生,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人。他20歲應鄉試中選,翌年春省試下第,乃歸家講學著書;大德末年除江西儒學副提舉;至大年間授國子監丞,升司業;至治末年超拜翰林學士;泰定初年任經筵講官,敕修《英宗實錄》;元統元年因病逝世,享年85歲,謚文正。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等並行於世。吳澄是元代傑出的思想家、教育家,他與當世經學大師許衡齊名,並稱為「北許南吳」,以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。

生平

吳澄出身於一個普通知識分子家庭。據危素《吳文正公年譜》和虞集《吳公行狀》記載,其祖父吳擇為人寬厚,不屑細務,擅長於詩賦寫作,又粗通天文星歷之學。父親吳樞性格溫純,對人誠實謙讓,與世無爭;平日樂善好施,熱心幫助他人。有一年,其鄉瘟疫流行,醫生懼怕疾病傳染,居然不敢為患者治病,以至於病災日益嚴重,弄得有些人全家老小臥床不起。吳樞眼看這種情況,心中十分著急。他遍尋民間秘方,連日上山採集藥草,親手煎成湯藥,挨門挨戶送給病人服用,為不少家庭解除了疾苦,使許多患者重新恢復了健康。鄉里有些窮人死後無錢辦喪事,吳樞便慷慨解囊,盡力周濟。一個人做幾件好事並不難,難的是一輩子做好事。吳樞難能可貴的就是他一貫關心和同情窮苦人家,終生以助人為樂,由此深受鄉里人尊敬和愛戴。這個有一定文化教養和優良道德傳統的家庭,對吳澄的一生無疑產生了良好而深遠的影響。 宋理宗淳祐九年(1249)正月十九日,吳澄誕生了。他從3歲開始,穎異日發,與一般兒童迥然不同。當時,祖父特別喜歡他,經常教他讀一些古詩,幾乎隨口便能成誦。祖父見他悟性甚高,更加鐘愛。日復一日,吳澄漸漸可以背誦好幾百篇古詩,家裡人無不為此而感到莫大高興,深信他將來必定會有大作為。母親游夫人曾帶著他去鄰村玩耍,有一位老奶奶見到吳澄十分可愛,便送給他一些錢幣和水果。吳澄恭恭敬敬地向老奶奶道了謝,隨即收下了這些禮物。過了一會兒,他想到老奶奶年邁體衰,生活艱辛,自己實在不應該接受老人家贈送的禮物。於是,他滿懷內疚,悄悄把錢幣和水果放還老奶奶家裡,才跟隨母親默默地離開了鄰村。

寶祐元年(1253),吳澄剛剛進入5歲。家裡人從外地聘請了一位老師,專門為吳澄授課。在老師的教導下,吳澄愈加穎敏異常,讀書即使是一千多字的篇幅,只要讀上兩三遍,就能夠牢記不忘。自此以後,他整天專務學習,勤奮不懈,讀書常常通宵達旦。母親游夫人擔心兒子過分勤學會損傷身體,引發疾病,便定量供給吳澄讀書所用燈油,只許他讀至半夜時分,適可而止。吳澄的求知慾非常強烈,他嗜書如命,哪能忍受母親這種約束,於是暗地到街市買回一些燈油,以滿足自己熬夜讀書的需要。每天晚上,他先按照母親規定的時間熄燈,等到母親就寢以後,又悄悄燃燈苦讀,並小心翼翼地把燈光遮蔽起來,避免母親發覺。

這樣,通過日積月累,吳澄讀了大量書籍。7歲時,對《論語入《孟子》以及「五經」(《詩》、《書》、《易》、《札》、《春秋》都能全部背誦,而且還學會了做詩,又能寫作進士賦。9歲那一年,他幾次參加鄰邑課試,都是名列前茅。

寶祐六年(1258年),吳澄剛好10歲,開始懂得治學的根本。他努力攻讀大理學家朱熹編纂的《大學》、《中庸》等「四書」章句,每日誦習《大學》一二十遍,一直堅持了3年之久,在學業上取得了很大進展。後來,吳澄曾對學者談到自己這段經歷,他說:「吾幼時習詩賦,未盡見朱子之書,益業進士者不知用力於此也。十歲偶於故書中得《大學》、《中庸》章句讀之,喜甚,自是清晨必誦《大學》二十過者千餘日,然後讀《中庸》及諸經,則如破竹之勢,略無凝滯矣。學者於《大學》得分曉,則《中庸》不難讀。」

景定二年(1261),吳澄13歲。他為了拓寬自己的知識領域,開始博覽諸子百家之書。時有麻沙新刻《古文集成》叢書,吳澄因家貧無錢購買,便想盡辦法從售書人那裡借書來讀,時滿—月後便按時歸還。售書人曾問他:「你借的書都一本一本地讀完了嗎?」吳澄回答道:「你試抽書中的任何章節考考我吧!」售書人聽了,便隨意點出書中某頁某段文字,吳澄都能熟誦如流,沒有一字一句差誤。售書人十分驚異,深為這個少年的苦學精神所感動,當下便將一套《古文集成》叢書雙手送給了吳澄,勉勵他繼續用功讀書,立志將來出人頭地。一年以後,14歲的吳澄頭上挽著兩個小角丫,前往撫州郡學補試,本州儒士前輩見其文不凡,競相讚歎。

景定四年(1263),吳澄十15歲,他已深知科舉之業不足致力,於是專務聖賢之學,伊然以聖人之道自任。有一天,他讀了朱熹的《訓子帖》,見到其中有「勤」、「謹」二字,如得面命而深為信服,認定這是「持養之要經,為學之大務」。隨即,吳澄揮筆寫下《勤》、《謹》二箴,又作《敬》、《和》二銘。《敬銘》有云:「把捉於中,精神心術;檢束於外,形骸肌骨。」《和銘》則極言周敦頤、程顥等學人風範以自勉。他常說:「吾讀《敬銘》,則使人心神收斂,百妄俱消,如在靈祠中,如立嚴師側,淒淒乎似秋,而不覺足之重手之恭也;讀《和銘》則使人心神怡曠,萬境俱融,有弄月吟風情,有傍花隨柳想,熙熙乎似春,而不知手之舞足之蹈也。」其後,吳澄還寫了《自修銘》、《自新銘》、《消人欲銘》、《長天理銘》)、《克己銘》、《悔過銘》、《矯輕銘》、《警惰銘》等等,可見他處處自我鞭策,時時自我激勵,其勤學篤行的功夫實可謂深矣!吳澄後來之所以成為元代一位儒學大師,與他早年的自覺修養、刻苦磨煉是分不開的。

關於吳澄

元代 詩人 吳澄的代表作 有哪些?

元代 詩人 吳澄的代表作 包括:

《渡江雲·揭浩齋送春和韻》。

吳澄是哪個朝代的人?

吳澄 是 元代 詩人。

吳澄的詩詞作品有哪些?
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