謝逸的詩，宋代詩人謝逸詩詞集，謝逸詩句，謝逸的詩歌代表作

宋代詩人 謝逸簡介

謝逸（？-1113） 字無逸，號溪堂，撫州臨川（今江西撫州）人。屢舉進士不第，以詩文自娛，布衣終身。曾作蝶詩三百首，多有佳句，盛傳一時，時人因稱「謝蝴蝶」。江西詩派重要作家。其詞既具花間之濃艷，又有晏殊、歐陽修之婉柔，長於寫景，風格輕倩飄逸。有《溪堂集》、《溪堂詞》。

宋代詩人 謝逸介紹

謝逸（？—1113）字無逸，號溪堂，臨川（今江西撫州）人。進士不第。後絕意仕進，終身隱居，以詩文自娛。與弟過並稱「二謝」，列名《江西詩社宗派圖》。政和三年卒，年未五十。《宋史翼》有傳。

著有《溪堂集》十卷。詞存集中，有汲古閣本《溪堂詞》別出單行。其詞「標緻雋永」（《詞統》卷四），「輕倩可人」（毛晉《溪堂詞跋》）。

宋代詩人 謝逸資料

謝逸（1068-1113），字無逸，號溪堂。宋代臨川城南（今屬江西省撫州市）人。北宋文學家，江西詩派二十五法嗣之一。與其從弟謝薖並稱「臨川二謝」。與饒節、汪革、謝薖並稱為「江西詩派臨川四才子」。 曾寫過300首詠蝶詩，人稱「謝蝴蝶」。生於宋神宗趙頊熙寧元年，幼年喪父，家境貧寒。與汪革、謝薖同學於呂希哲，刻苦磨礪，詩文俱佳。兩次應科舉，均不第。然操履峻潔，不附權貴，和謝薖「修身礪行，在崇寧大觀間不為世俗毫髮污染」（《謝幼盤文集》卷首），一生過著「家貧惟飯豆，肉貴但羨藜」的安貧樂道的清苦生活，以作詩文自娛。在鄉家居，每月召集鄉中賢士聚會一次，共議古人厚德之事，並抄錄成冊，名為「寬厚會」。其《寄隱士詩》表達了自己的志向：「先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋。相知四海孰青眼，高臥一庵今白頭。襄陽耆舊節獨苦，只有龐公不入州」。這首詩為歷代詩論家所讚賞，《竹莊詩話》、《詩林廣記》均稱其為佳作。宋徽宗趙佶政和三年以布衣終老於故土，年四十五。謝逸是五代花間詞派的傳人，所著《溪堂詞》「遠規花間，逼近溫韋」 （薛礪若《宋詞通論》） ，雅潔清麗，蘊藉雋妙，在北宋後期的詞壇上自成一家。所著《溪堂詞》，「皆小令，輕倩可人」（明毛晉《跋溪堂詞》），「標緻雋永」（《詞統》卷四），今存詞六十二首。其詞既具花間之濃艷，又有晏殊、歐陽修之婉柔，長於寫景，風格輕倩飄逸。其詩風格與南朝山水詩人謝靈運相似，清新幽折，時人稱之為「江西謝康樂」。其文似漢朝劉向、唐朝韓愈，氣勢磅礡，自由奔放，感情真摯動人，語言流暢自如。黃庭堅說他若在館閣中，「當不減晁、張、李商老」（晁補之、張來、李商隱）。謝逸的詩，文詞洗煉，有古意，頗受黃庭堅欣賞，認為他詩中名句「山寒石發瘦，水落溪毛雕」、「老鳳垂頭噤不語，枯木槎牙噪春鳥」、「山寒石發瘦，水落溪毛凋」及詞中名句「黛淺眉痕沁，紅添酒麵糊」、「魚躍冰池飛玉尺，去橫石嶺拂鮫綃」，「皆百煉乃出治者」。其生新瘦硬之處，頗得黃庭堅詩的神髓。又如《寄徐師川》詩中的「江水江花同臭味，海南海北各山川」一聯字法句法都有明顯模仿黃詩的痕跡。但謝詩中較多的是輕雋健朗，清新疏快的句子。《四庫總目提要》稱其「雖稍近寒瘦，然風格雋拔，時露清新」，從正反兩方面揭示了謝逸詩清朗健拔的特色。尤其是其七言古詩，多感情充沛，辭意流注，很有筆力。其五言古詩則多寫隱居生活，氣格閑雅淡遠，時與陶、韋相近。謝逸與當時著名詩人洪芻、饒節、潘大臨等人關係密切。呂本中在《江西詩社宗派圖》中，自黃庭堅以下列陳師道、謝逸等25人為法嗣，這就是在宋代詩壇上頗有影響的「江西詩派」，且評其詩曰：「才力富贍，不減康樂。」謝逸與其弟謝薖被稱為「臨川二謝」（比作謝康樂和謝玄暉），入呂本中《江西詩社宗派圖》。據《苕溪漁隱叢話》引述《復齋漫錄》：「元估中，臨川謝無逸過黃州關山可花村館驛，遇湖北王某，江蘇諸某，浙江單某，福建張某等秀才。四人知其來自臨川，戲以『曹植七步成詩，諸君七步為詞』相謔。逸行五步，詞成，揮毫疾書《江城子》一闕於壁：『可花村館酒旗風，水溶溶，落殘紅，野渡舟橫、楊柳綠蔭濃。望斷江南山色遠，人不見，草連空。夕陽樓上晚煙籠，粉香濃，淡眉峰，記得年時相見畫圖中。只有關山今夜月，千里外，素光同。』標緻依水，情乎俱妙，遂以『五步成詞』聞名江南。」謝逸詩詞中有不少描寫家鄉旖旎風光和風土人情的名篇：《金石台》、《北津渡》、《吳家渡》、《望江南》等。在《卜算子》詞中，較好地體現了江西詩派詩人寫詞好化用前人詩句的特點。前人評此詞為：「標緻雋永，全無香澤，可稱逸詞」（《詞統》卷四）。宋徽宗大觀四年（1110），為鄭彥國編的《臨川集詠》所作的序言，是其散文代表作。