寄語楊員外,山寒少茯苓《路逢襄揚楊少府入城,戲呈楊四員外綰》杜甫

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《路逢襄揚楊少府入城,戲呈楊四員外綰》原文

路逢襄揚楊少府入城,戲呈楊四員外綰

【原文】

寄語楊員外,山寒少茯苓。歸來稍暄暖,當為斸青冥。

翻動神仙窟,封題鳥獸形。兼將老籐杖,扶汝醉初醒。

路逢襄揚楊少府入城,戲呈楊四員外綰註釋

路逢襄揚楊少府入城,戲呈楊四員外綰》註釋

員外綰原註:甫赴華州日,許寄員外茯苓。

此詩當是乾元元年作。鶴曰:《舊書·楊綰傳》:綰,字公權,華陰人。肅宗即位,自賊中冒難赴行注在,除起居舍人、知制浩,歷司勳員外郎、職方郎中。

寄語楊員外1,山寒少茯苓2。歸來稍暄暖3,當為斸青冥4。翻動龍蛇窟,5,封題鳥獸形6。兼將老籐杖,扶汝醉初醒。

(全首皆屬寄語,以律詩代短札,質而有文。暄暖,取菩之候。青冥,松林之色。龍窟,結根之深。鳥獸,成形之異。籐杖,亦華州所產者。楊必嗜酒,故結用戲辭。)

1鮑照詩:「寄語後生子。」2又:「山寒野風急。」3《易》:「日以暄之。」《記》:「暖之以日月。」此暄暖二字所本。《唐書》:華詐上輔,土貢茯苓、茯神。【朱注】《圖經本草》:生大松下,二月、八月采,陰乾。4《說文》:「斸,斫也。」郭璞《爾雅注》:鋤屬。師氏曰:以刀刺地也。《抱朴子》謂:地產茯苓,上有清靈之氣。近日吳沅云:偃蓋老松,下有茯苓,天色晴霽時,松下有青氣一股,斜注地邊,掘之可得茯苓。此即斸青冥之說也。張衡《南都賦》:「青冥芋眠。」公《苦竹》詩:「青冥亦自守。」又《高楠》詩:」捕樹色冥冥,江邊一蓋青。」故知青冥為樹色。5《海賦》:「翻動成雷。」《拾遺記》:崿谷陰生之樹,其木有龍蛇百獸之形。傅玄《桃賦》:「根龍蛇而雲結兮。」王勃《山亭序》:「征石髓於龍蛇之窟。」據王洙則云:華山乃神仙所居。今按:龍蛇對烏魯為工。《天台賦》:「靈仙之所窟宅。」6班婕妤《搗素賦》:「書既封而重題。」《世說》:桓玄發廚取之,封題如初。《史記·龜策傳》:「茯苓在菟絲之下,狀如飛鳥形。」陶隱居《本草》:「茯苓皮黑而皺,內堅白,形如烏獸龜鱉者良。」黃生曰:此亦往東都時作。八句一氣敘來,酷似途次乍逢,立寄口信之語。

黃徹《■溪詩話》曰:杜詩「當為斸青冥」、「藥許鄰人斸」,王臨川云「肯顧北山如慧約,輿公新崦斸莓苔」,韓退之云「詩翁燃伴斸荒棘」,柳子厚云「戒徒斸雲根」,雖一字之法,亦有所本。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

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寄語楊員外,山寒少茯苓 出自 唐朝 的詩 《路逢襄揚楊少府入城,戲呈楊四員外綰》。

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