《雜詩》
【原文】
舊山雖在不關身，
且向長安過暮春。
一樹梨花一溪月，
不知今夜屬何人？
《雜詩》
【賞析】
【註釋】：
讀這首詩使人聯想到唐代名詩人常建的另一首詩：「家園好在尚留秦，恥作明時失路人。恐逢故里鶯花笑，且向長安過一春。」（《落第長安》）兩首詩不但字句相似，聲韻相近，連那羈旅長安、有家難回的心情也有共通之處。
然而二詩的意境及其產生的藝術效果，又有著極為明顯的不同。
那位名詩人寫的是一個落第的舉子羈留帝京的心情，具體情事交代得過於落實、真切，使詩情受到一些局限。比較而言，倒是這位無名詩人的「雜詩」，由於手法靈妙，更富有藝術感染力。
「舊山雖在不關身」，也就是「家園好在尚留秦」。常詩既說到「長安」又說「留秦」，不免有重複之累；此詩說「不關身」也是因「留秦」之故，卻多表達一層遺憾的意味，用字較洗煉。
「且向長安過暮春」與「且向長安過一春」，意思差不多，都是有家難回。常詩卻把那原委一古腦兒和盤托出，對家園的思念反而表現不多，使人感到他的心情主要集中在落第後的沮喪；《雜詩》作法正好相對。詩人割捨了那切實的委一古腦兒和盤托出，對家園的思念反而表現不多，使人感到他的心情主要集中在落第後的沮喪；《雜詩》作法正好相對。詩人割捨了那切實的具體情事，而把篇幅讓給那種較空靈的思相情緒的刻畫。
「一樹梨花一溪月。」那是舊山的景色、故鄉的花。故鄉的梨花，雖然沒有嬌嬈富貴之態，卻淳樸親切，在飽經世態炎涼者的心目中會得到不同尋常的珍視。雖然只是「一樹」，卻幽雅高潔，具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一樹梨花簡直象縹緲的仙子一樣可愛。三句不僅意象美，同時具有形式美。「一樹梨花」與「一溪月」的句中排比，形成往復迴環的節律，對表達一種迴腸蕩氣的依戀懷緬之情有積極作用。從修辭角度看，寫月用「一溪」，比用「一輪」更為出奇，它不但同時寫到溪水，有一箭雙鵰的效果，而且把不可攬結的月色，寫得如捧手可掬，非常生動形象。
這裡所寫的美景，只是遊子對舊山片斷的記憶，而非現實身歷之境。眼下又是暮春時節，舊山的梨花怕又開了吧，她沐浴著月光，靜聽溪小潺湲，就像亭亭玉立的仙子……然而這一切都「雖在不關身」了。「不知今夜屬何人？」總之，是不屬於「我」了。這是何等苦澀難堪的心情啊！花月本無情，詩人卻從「無情翻出有情」。這種手法也為許多唐詩人所樂用。蘇頲的「可惜東園樹，無人也著花」（《將赴益州題小園壁》）、岑參的「庭樹不知人去盡，春來還發舊時花」（《山房春事》），都是著例。此詩後聯與蘇、岑句不同者，一是非寫眼前景，乃是寫想像回憶之境，境界較空靈；一是不用陳述語氣，而出以設問，有一唱三歎之音。
《雜詩》不涉及具體情事，而它所表現的情感，比常建詩更深細，更帶普遍性，更具有興發感動的力量，能在更大範圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說：「大抵文章實做則有盡，虛做則無窮。雅、頌多賦是實做，風、騷多比興是虛做。唐詩多宗風、騷，所以靈妙。」（《圍爐詩話》）
（周嘯天）
問唐朝 古詩 《雜詩》 的作者是誰？
答唐朝 古詩 雜詩 的作者是 唐無名氏。
問舊山雖在不關身下一句是什麼？
答舊山雖在不關身，且向長安過暮春。
問唐無名氏 的 雜詩 是什麼朝代的詩詞？
答唐無名氏 的 《雜詩》 是 唐朝 的詩詞 。
問詩句 舊山雖在不關身，且向長安過暮春 出自哪首詩？
答舊山雖在不關身，且向長安過暮春 出自 唐朝 的詩 《雜詩》。