新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女出自哪首詩詞 - 《宴山亭 北行見杏花》趙佶

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宴山亭 北行見杏花原文

宴山亭 北行見杏花

【原文】

裁剪冰綃,輕疊數重,淡著燕脂勻注。

新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女。

易得凋零,更多少、無情風雨。

愁苦,問院落淒涼,幾番春暮?

憑寄離恨重重,者雙燕何曾,會人言語?

天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處?

怎不思量?除夢裡有時曾去。

無據,和夢也新來不做。

宴山亭 北行見杏花》註釋

宴山亭 北行見杏花

【賞析】

【註釋】

1冰綃:潔白的綢。

2蕊珠宮女:指仙女。

3憑寄:憑誰寄,托誰寄。

4無據:不可靠。

5和:連。

【評解】

這首詞以杏花的美麗易得凋零,抒發作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對比,

使他唱出了家國淪亡的哀音。上片描繪杏花開放時的嬌艷及遭受風雨摧殘後的凋零。下

片寫離恨。抒發內心的故國之思。詞中以花喻人,抒寫真情實感。

百折千回,悲涼哀婉。

【集評】

唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此詞為趙佶被俘北行見杏花之作。起首六句,實寫杏花。

前三句,寫花片重疊,紅白相間。後三句,寫花容艷麗,花氣濃郁。「羞殺」一句,總

束杏花之美。「易得」以下,轉變徵之音,憐花憐己,語帶雙關。花易凋零一層、風雨

摧殘一層、院落無人一層,愈轉愈深,愈深愈痛。換頭,因見雙燕穿花,又興孤棲膻幕

之感。燕不會人言語一層、望不見故宮一層、夢裡思量一層、和夢不做一層,且問且歎,

如泣如訴。總是以心中有萬分委曲,故有此無可奈何之哀音,忽吞嚥,忽綿邈,促節繁

音,迴腸蕩氣。況蕙風云:

「真」字是詞骨,若此詞及後主之作,皆以「真」勝者。

《唐宋詞百首詳解》:對杏花的描寫,形神並茂,是詩畫同一的不可多得的佳作。

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此詞是宋徽宗趙佶於1127年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時在途中所寫,是作者身世、遭遇的悲慘寫照。全詞通過寫杏花的凋零,藉以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運。

詞之上片先以細膩的筆觸工筆、描繪杏花,外形而及神態,勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細寫杏花,是對一朵朵杏花的形態、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢,經過巧手裁剪出重重花瓣,又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現在人們眼前。「新樣」三句,先以杏花比擬為裝束入時而勻施粉黛的美人,她容顏光艷照人,散發出陣陣暖香,勝過天上蕊珠宮裡的仙女。「羞殺」兩字,是說連天上仙女看見她都要自愧不如,由此進一步襯托出杏花的形態、色澤和芳香都是不同於凡俗之花,也充分表現了杏花盛放時的動人景象。

以下筆鋒突轉,描寫杏花遭到風雨摧殘後的黯淡場景。春日絢麗非常,正如柳永《木蘭花慢》中所云:「正艷杏燒林,緗桃繡野,芳景如屏。」但為時不久就逐漸凋謝,又經受不住料峭春寒和無情風雨的摧殘,終於花落枝空;更可歎的是暮春之時,庭院無人,美景已隨春光逝去,顯得那樣淒涼冷寂。這裡不僅是在憐惜杏花,而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊,降為階下之囚,流徙至千里之外,其心情之愁苦非筆墨所能形容,杏花的爛漫和易得凋零引起他的,種種感慨和聯想,往事和現實交雜在一起,使他感到杏花凋零,猶有人憐,而自身淪落,卻只空有「故國不堪回首月明中的無窮慨恨。「愁苦」之下接一「問」字,其含意與李後主的「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」亦相彷彿。

詞之下片,以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇,抒寫詞人對自身遭遇的沉痛哀訴,表達出詞人內心的無限苦痛。前三句寫一路行來,忽見燕兒雙雙,從南方飛回尋覓舊巢,不禁有所觸發,本想托付燕兒寄去重重離恨,再一想它們又怎麼能夠領會和傳達自己的千言萬語?但除此以外又將憑誰傳遞音問呢?作者在這裡藉著問燕表露出音訊斷絕以後的思念之情。

「天遙」兩句歎息自己父子降為臣虜,與宗室臣僚三千餘人被驅趕著向北行去,路途是那樣的遙遠,艱辛地跋涉了無數山山水水,「天遙地遠,萬水千山」這八個字,概括出他在被押解途中所受的種種折磨。

回首南望,再也見不到汴京故宮,真可以說是「別時容易見時難」了。

以下緊接上句,以反詰說明懷念故國之情,然而,「故宮何處」點出連望見都不可能,只能求之於夢寐之間了。夢中幾度重臨舊地,帶來了片刻的慰安。結尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句「夢魂縱有也成虛,那堪和夢無」,秦觀《阮郎歸》結尾「衡陽猶有雁傳書,郴陽和雁無」,都是同樣意思。夢中的一切,本來是虛無空幻的,但近來連夢都不做,真是一點希望也沒有了,反映出內心百折千回,可說是哀痛已極,肝腸斷絕之音。

作者乃北宋著名書畫家,其繪畫重高寫生,以精工通真著稱於世。這種手法於此詞的景物刻畫中也有所體現,尤其上片對杏花的描繪,頗具工筆畫的意蘊。

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趙佶 的 《宴山亭 北行見杏花》 是 宋朝 的詩詞 。

詩句 新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女 出自哪首詩?

新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女 出自 宋朝 的詩 《宴山亭 北行見杏花》。

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