今夕何夕歲雲徂，更長燭明不可孤《今夕行》杜甫

《今夕行》

【原文】

今夕何夕歲雲徂，更長燭明不可孤。

咸陽客舍一事無，相與博塞為歡娛。

馮陵大叫呼五白，袒跣不肯成梟盧。

英雄有時亦如此，邂逅豈即非良圖。

君莫笑，劉毅從來布衣願，家無儋石輸百萬。

《今夕行》註釋

【鶴注】詩言「咸陽客舍一事無」，當是天寶五年，自齊趙西歸至長安時作。

今夕何夕歲雲徂１，更長燭明不可孤２。咸陽客舍一事無３，相與博塞為歡娛４。馮陵大叫呼五白５，袒跣不肯成梟盧６。英雄有時亦如此７，邂逅豈即非良圖８。君莫笑，劉毅從來布衣願，家無儋石輸百萬９。

（此詩見少年豪放之意。除夕博戲，呼白而不成梟，因作自解之詞。末引劉毅輸錢，以見英雄得失，不繫乎此也。《庚溪詩話》：澄江朱正民曰：今夕歲徂；值除夜也。更長燭明，夜守歲也。客舍無事而博塞，旅中藉以遣興也，在他時則不暇為此矣。不可孤，言不負此夕。馮陵，意氣發揚貌。袒跣，袒臂跣足也。《杜臆》：邂逅良圖，謂失意中偶然遭遇，便成良緣，此貧人意想之詞。）

１《詩》：「今夕何夕。」韋孟詩：「歲月其徂，年其逮耇。」２《楚辭》：「蘭膏明燭，華燈錯些。」３《三輔黃圖》：秦都咸陽，山水俱在其南，故名咸陽。《唐書》：武德元年，析涇陽始平置咸陽縣，屬京兆府。潘岳議：「客舍灑掃，以待征旅。」４《莊子》：「問谷何事，則博塞以游。」蘇武詩：「歡娛在今夕。」５《左傳》：「馮陵我城郭。」《英雄記·公孫瓚傳》：「揚塵大叫，直前衝突。」《招魂》：「成梟而牟，呼五白些。」６《吳越春秋》：「肉袒徒跣。」後漢杜篤《論都賦》：「莫不袒跣稽顙。」７應劭《人物誌》：「草之秀者為英，獸之特者為雄。」故人之文武茂異，取名於此。聰明秀出渭之英，膽力過人謂之雄。陸機詩：「英雄有屯邅。」８《詩》：「邂逅相遇」。陸機詩：「行矣勉良圖。」９《晉書·劉毅傳》：毅於東堂聚樗蒱大擲，一判應至數百萬，餘人並黑犢以還，惟劉裕及毅在後。毅次擲得雉，大喜，繞床叫謂同坐曰：「非不能盧，不事此耳。」裕惡之，因桵五木久之，曰：「老兄試為卿答。」既而四子俱黑，一子轉躍未定，裕厲聲喝之，即成盧。又《慕容寶傳》：寶與韓黃、李根等樗蒱，誓之曰：「世雲樗蒱有神，若富貴可期，頻得三盧。」於是三擲盡盧，寶拜而受賜。《前漢·蒯通傳》：「守儋石之祿。」《揚雄傳》：「家無儋石之儲。」應劭《漢書注》：齊人名罌為儋石，受米二斛。《南史》：劉毅家無儋石儲，樗蒱一擲百萬。附考：王逸《楚辭注》：投六箸，行六棋，故雲六博。許慎《說文》：博，局戲，六箸，十二棋也。鮑宏《博經》：用十二棋，六白六黑，所擲投謂之瓊，瓊有五采。潘鴻曰：古大博則六棋，小博則十二棋，故王、許說不同。《說文》：塞，行棋相塞謂之塞。鮑宏《塞經》：塞有四采，塞四乘五是也。至五即格不得行，故謂之格五。《招魂》王逸註：倍勝為牟，五白，博齒也。言已箸棋，當成牟勝，射張食棋，下逃子窟，故呼五白以助投也。師氏曰：五白，即今之骰子。李白云：連呼五白行六博。《戰國策》：王不見夫博之用梟耶？欲食則食；欲握則握。補註：正義云：博頭有刻為裊鳥形者，擲得裊者，合食其子，食者行棋。握，不行也。《晉·張重華傳》：謝艾曰：裊者，邀也。六博得裊者勝。邵註：梟盧以五木為采，有梟、盧、雉、犢之形，盧多者為勝。盧，犬名。《唐國史補》：崔師本好為古樗蒱，其法三分其子三百六十，限以二關，人執六馬，其骰五枚，上黑下白，黑者刻二為犢，白者刻二為雉。擲之全黑為盧，二雉三黑為雉，二犢三白為犢，全白為白。四者，貴采也。開、塞、■、禿、撅、裊六者，雜采也。貴採得連擲，得打馬，得過關，余則否。程大昌《演繁露》：盧在樗蒱為最高之采，梟固為善齒，而殺梟者又當得雋，則裊之采品，非盧比也。杜概言梟盧，亦恐未詳。【朱注】不肯成梟盧，正用劉毅事，兼舉六博之裊者，以樗蒱本博類也。昌黎詩：「六博在一擲，裊盧叱迴旋。」語與此同。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------