將軍魏武之子孫，於今為庶為清門《丹青引贈曹將軍霸》杜甫

《丹青引贈曹將軍霸》

【原文】

將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。

英雄割據雖已矣，文彩風流猶尚存。

學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。

丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。

開元之中常引見，承恩數上南熏殿。

凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。

良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。

褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽來酣戰。

先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。

是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。

詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中。

斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。

玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。

弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。

幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。

將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。

即今飄泊干戈際，屢貌尋常行路人。

途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。

但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。

《丹青引贈曹將軍霸》註釋

【註釋】：

丹青：繪畫。引：唐代樂曲的一種，亦為一種詩體。衛夫人：晉汝陰太守李矩妻，王羲之曾從她學過書法。王右軍：即王羲之，晉代大書法家，曾任右軍將軍。指褒忠壯公段志玄和鄂國公尉遲敬德，皆系唐初功臣。

【註解】：

１、丹青引：即繪畫歌。

２、為庶為清門：玄宗末年，曹霸因罪被貶為庶民，也就成為寒門了。

３、英雄割據：指曹操與劉備、孫權鼎立。

４、文彩句：指曹氏的文章風度還能影響曹霸。

５、衛夫人：名鑠，字茂漪，晉汝陰太守李矩妻，工隸書，王羲之曾從地學習書法。

６、赤墀：宮內塗紅漆的台階。

７、斯須：須臾，一會兒。

８、韓干：玄宗時官太府寺丞，初以曹霸為師，後自成一派。

【簡析】：

這首詩也是寫畫馬的，並直接送給畫家曹霸。它著重寫了畫家的身世、經歷，類似一首小敘事詩。全詩以畫家承皇帝的寵愛命再繪凌煙閣功臣像和玉花驄馬為中心，極狀了曹霸當時畫名的顯赫，因而更襯出晚景的淒涼。這時候詩人也飽經滄桑，生活貧困，在感情上更能和曹霸互相理解。全詩寫得錯綜多變，敘事抒情，跌宕有致，在藝術上很成功。

曹霸是盛唐著名畫馬大師，安史之亂後，潦倒漂泊。唐代宗廣德二年（764），杜甫和他在成都相識，十分同情他的遭遇，寫下這首《丹青引》。

詩起筆洗煉，蒼涼。先說曹霸是魏武帝曹操之後，如今削籍，淪為尋常百姓。然後宕開一筆，頌揚曹霸祖先，曹操稱雄中原的業績雖成往史；但其詩歌的藝術造詣高超，辭采美妙，流風餘韻，至今猶存。開頭四句，抑揚起伏，跌宕多姿，大氣包舉，統攝全篇。清詩人王士禛十分讚賞，稱為「工於發端」（《漁洋詩話》卷中）。

接著寫曹霸在書畫上的師承淵源，進取精神，刻苦態度和高尚情操。曹霸最初學東晉衛夫人的書法，寫得一手好字，只恨不能超過王羲之。他一生沉浸在繪畫藝術之中而不知老之將至，情操高尚，不慕榮利，把功名富貴看得如天上浮雲一般淡薄。詩人筆姿靈活，「學書」二句只是陪筆，故意一放；「丹青」二句點題，才是正意所在，寫得主次分明，抑揚頓挫，錯落有致。

「開元」以下八句，轉入主題，高度讚揚曹霸在人物畫上的輝煌成就。開元年間，曹霸應詔去見唐玄宗，有幸屢次登上南薰殿。凌煙閣上的功臣像，因年久褪色，曹霸奉命重繪。他以生花妙筆畫得栩栩如生。文臣頭戴朝冠，武將腰插大竿長箭。褒國公段志玄、鄂國公尉遲敬德，毛髮飛動，神采奕奕，彷彿呼之欲出，要奔赴沙場鏖戰一番似的。曹霸的肖像畫，形神兼備，氣韻生動，表現了高超的技藝。

詩人一層層寫來，在這裡，畫人仍是襯筆，畫馬才是重點所在。「先帝」以下八句，詩人細膩地描寫了畫玉花驄的過程。

唐玄宗的御馬玉花驄，眾多畫師都描摹過，各各不同，無一肖似逼真。有一天，玉花驄牽至閶闔宮的赤色台階前，揚首卓立，神氣軒昂。玄宗即命曹霸展開白絹當場寫生。作畫前曹霸先巧妙運思，然後淋漓盡致地落筆揮灑，須臾之間，一氣呵成。那畫馬神奇雄峻，好像從宮門騰躍而出的飛龍，一切凡馬在此馬前都不免相形失色。詩人先用「生長風」形容真馬的雄駿神氣，作為畫馬的有力陪襯，再用眾畫工的凡馬來烘托畫師的「真龍」，著意描摹曹霸畫馬的神妙，這一段文字傾注了熱烈讚美之情，筆墨酣暢，精彩之極。「玉花」以下八句，詩人進而形容畫馬的藝術魅力。

榻上放著畫馬玉花驄，乍一看，似和殿前真馬兩兩相對，昂首屹立。詩人把畫馬與真馬合寫，實在高妙，不著一「肖」字，卻極為生動地寫出了畫馬的逼真傳神，令人真假莫辨。玄宗看到畫馬神態軒昂，十分高興，含笑催促侍從，趕快賜金獎賞。掌管朝廷車馬的官員和養馬人都不勝感慨，悵然若失。杜甫以玄宗、太僕和圉人的不同反應渲染出曹霸畫技的高妙超群。隨後又用他的弟子、也以畫馬有名的韓幹來作反襯。

詩人用前後對比的手法，以濃墨彩筆鋪敘曹霸過去在宮廷作畫的盛況；最後八句，又以蒼涼的筆調描寫曹霸如今流入民間的落泊境況。「將軍善畫蓋有神」句，總收上文，點明曹霸畫藝的精湛絕倫。他不輕易為人畫像。可是，在戰亂的動盪歲月裡，一代畫馬宗師，流落飄泊，竟不得不靠賣畫為生，甚至屢屢為尋常過路行人畫像了。曹霸走投無路，遭到流俗的輕視，生活如此窮苦，世上沒有比他更貧困的了。畫家的辛酸境遇和杜甫的坎坷蹭蹬又何其相似！詩人內心不禁引起共鳴，感慨萬分：自古負有盛名、成就傑出的藝術家，往往時運不濟，困頓纏身，鬱鬱不得志！詩的結句，推開一層講，以此寬解曹霸，同時也聊以自慰，飽含對封建社會世態炎涼的憤慨。

這首詩在章法上錯綜絕妙，詩中賓主分明，對比強烈。如學書與學畫，畫人與畫馬，真馬與畫馬，凡馬與「真龍」，畫工與曹霸，韓幹與曹霸，昔日之盛與今日之衰等等。前者為賓，是綠葉，後者為主，是紅花。綠葉扶紅花，烘托映襯，紅花見得更為突出而鮮明。在詩情發展上，抑揚起伏，波瀾層出。前四句寫曹霸的身世，包含兩層抑揚，搖曳多姿。「至尊含笑催賜金」句，將全詩推向高潮，一起後緊跟著一跌，與末段「途窮反遭俗眼白」，又形成尖銳的對比。詩的結構，一抑一揚地波浪式展開，最後以抑的沉鬱調子結束，顯得錯綜變化而又多樣統一。在結構上，前後呼應，首尾相連。詩的開頭「於今為庶為清門」與結尾「世上未有如公貧」，一脈貫通，構成一種悲慨的主調與蒼涼的氣氛。中間三段，寫曹霸畫人畫馬的盛況，與首段「文采風流今尚存」句相照應。

杜甫以《丹青引》為題，熱情地為畫家立傳，以詩摹寫畫意，評畫論畫，詩畫結合，富有濃郁的詩情畫意，把深邃的現實主義畫論和詩傳體的特寫融為一爐，具有獨特的美學意義，在中國唐代美術史和繪畫批評史上也有一定的認識價值。這在唐詩的發展上未嘗不是一種新貢獻。

(何國治)

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黃鶴編在廣德二年成都詩內。《吳都賦》：「丹青圖其像。」

將軍魏武之子孫１，於今為庶為清門２。英雄割據雖已矣３，文采風流今尚存４。學書初學衛夫人５，但恨無過王右軍６。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲７。

（首敘曹霸家世及書畫能事。英雄割據，謂魏武霸業。文采風流，似孟德父子。《杜臆》：其捨書而工畫，同能不如獨勝也。丹青二句，言其用力精而志不分。）

１《魏志》：太祖武皇帝，沛國譙人，姓曹名操，漢曹參之後。２《左傳》：「三後之姓，於今為庶。」明皇未年，霸得罪，削籍為庶人。３《人物誌》：獸之特者為雄，草之秀者為英。《漢書序傳》：割據山河，保此懷民。申涵光曰：公於照烈、武侯，皆極推尊，此於魏武，只以割據已矣一語輕述，便見正閏低昂。４司馬遷《報任少卿書》：「文采不彰於後世。」《後漢·樊英傳》：「世之所謂名士者，其風流可知矣。」５【錢箋】張懷瓘《書斷》：衛夫人，名鑠，字茂猗，廷尉展之女弟，恆之從女，汝陰太守李矩之妻也。隸書尤善，規矩鍾公，右軍少嘗師之。永和五年卒。子充為中書郎，亦工書。６《書史會要》：王曠，導從弟，與衛世為中表，故得蔡邕書法於衛夫人，授子羲之。《晉書》：王羲之，字逸少，起家秘書郎，後為右軍將軍。《書斷》：篆、籀、八分、隸書、章草、飛白、行書、草書，通謂之八體，惟王右軍兼工。７江淹詩：「富貴如浮雲。」公詩用「當暑」、「去食」、「老將至」、「如浮雲」，此善用經語者。

開元之中常引見１，承恩數上南薰殿２。凌煙切臣少顏色３，將軍下筆開生面４。良相頭上進賢冠５，猛將腰間大羽箭６。褒公鄂公毛髮動７，英姿颯爽猶酣戰８。

（此記其善於寫真。少顏色，舊跡將滅。開生面，新像重摹也。【黃注】於功臣但言褒鄂，舉二公以見其餘，想畫此尤生動耳。）

１《漢書》·王商傳》：「引見白虎殿。」２徐陵詩：「承恩預下席。」南薰殿，取古歌「南風之薰兮。」《長安志》：南內興慶宮內正殿曰興慶殿，前有瀛洲門，內有南薰殿，北有龍池。３《唐書》：貞觀十七年二月，圖功臣於凌煙閣。《兩京記》：太極宮中有凌煙閣，在凝陰殿南，功臣閣在凌煙閣南。《五代會要》：凌煙閣，在西內三清殿側，畫像皆北向，閣有隔，隔內北面寫功高宰輔，南面寫功高侯王，隔外次第圖畫功臣題贊。４《漢書·賈捐之傳》：「君房下筆，語言妙天下。」《左傳》：狄人歸先軫之元而面如生。《南史·王琳傳》：「迴腸疾首，切猶生之面。」《通鑒》：魏文侯謂李克曰：「家貧思賢妻，國亂思良相。」５《後漢·輿服志》：進賢冠，古緇布冠也，文儒者之服。《唐書》：百官朝服，皆進賢冠。《舊書》：武德中制有爵弁、遠遊、進賢、武弁、獬豸諸冠。６李陵書：「猛將如雲，謀臣如雨。」《西陽雜俎》：太宗好用四羽大笴長箭，嘗一抉射洞門闔。７《舊書》：凌煙功臣李靖等二十四人，開府儀同三司、鄂國公尉遲敬德第七，故輔國大將軍、揚州都督、褒國忠壯公段志元第十。《淮南子》：「疾風拔木，而不能拔毛髮。」８《後漢·馬援傳論》：「英姿茂績，委而不用。」《韓非子》：「楚師酣戰之時。」

先帝御馬玉花騁，畫工如山貌不同１。是日牽來赤墀下２，迥立閶闔生長風３。詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中４。須臾九重真龍出５，一洗萬古凡馬空６。

（此記其畫馬神駿。生長風，御馬飛動。真龍出，畫馬工肖也。《杜臆》：迥立生風，已奪天馬之神，而慘澹經營，又撰出良工心苦。）

１《詩》：「如山如河。」楊慎曰：《莊子》：「人貌而天。」《史記.郭解贊》：「人貌榮名。」沈約詩：「如嬌如怨貌不同。」２《劉孝標·運命篇》：「時在赤墀之下。」３《淮南子》：「排閶闔。」《文選注》：「紫微宮門，名曰閶闔。」陸機詩：「長風萬里舉。」４《文賦》：「意司契而為匠。」《歷代畫品》：畫有六法，五曰經營位置。古樂府：「不知理何事，淺立經營中。」５《淮南子》：「須臾之間，俯人之頸。」《楚辭》：「君之門以九重。」註：「天子有九門，謂關門、遠郊門、近郊門、城門、皋門、雉門、應門、庫門、路門也。」王充《論衡》：楚葉公好龍，牆壁盂樽皆畫龍，真龍聞而下之。５《抱朴子》：凡馬野鷹，本實一類。

玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催賜金１，圉人太僕皆惆悵２。弟子韓干早入室３，亦能畫馬窮殊相４。干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪５。

（此申言畫馬貴重，名手無能及者。榻上畫馬，庭前御馬，彼此交映，故云「屹相向。」《杜臆》：於立曰迥，於相向曰屹，便見馬骨之奇。又得韓干一轉，然後意足而氣完。干能入室窮殊相，亦非凡手，特借賓形主，故語帶抑揚耳。）

１相如《難蜀父老文》：「奉至尊之休德。」劉琨詩：「含笑酒罏前。」２申涵光曰：「圉人太僕皆惆悵」，訝其畫之似真耳，非妒其賜金也。《周禮》：圉人，掌養馬芻牧之事，以役目師。《漢書·百官表》：太僕，秦官，掌輿馬。【朱注】太僕，馬官。圉人，廝養也。秦嘉詩：「臨路懷惆悵。」３【錢箋】《名畫記》：韓干，大梁人，王右丞見其畫，推獎之。官至太府寺丞，善寫貌人物，尤工鞍馬。初師曹霸，後獨自擅，杜甫贈霸畫馬歌云云，徒以干馬肥大，遂有畫肉之悄。古人畫八駿圖，皆螭頸龍體，矢激電馳，非馬之狀也。玄宗好大馬，西域大宛歲有獻者，命干悉圖其駿，則有玉花驄、照夜白等。時岐、薛、申、寧王廄中皆有善馬，干併圖之，遂為古今獨步。《揚子法言》：如孔子之門用賦也，則賈誼升堂，相如入室矣。４【張遠注】《赭白馬賦》：「殊相逸發。」５《漢書·地理志》：造父善馭習馬，得驊騮綠耳之乘，幸於穆王。陸機詩：「舊齒皆凋喪。」

將軍畫善蓋有神，偶逢佳士亦寫真１。即今漂泊干戈際２，屢貌尋常行路人３。途窮反遭俗眼白４，世上未有如公貧。但看古來盛名下５，終日坎纏其身６。

（此又言隨地寫真，慨將軍之不遇。不寫佳士而寫常人，已落魄矣，況遭俗眼之白，窮益甚矣。故結語含無限感傷。《杜臆》：盛名之下，坎纏身，此亦借曹以自鳴其不平，讀公《莫相疑行》可見。此章五段，分五韻，各八句。）

１薛蒼舒曰：顧愷之善丹青，每畫人成，或數年不點目睛，人問其故，答曰：「四體妍媸，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。」梁簡文《詠美人看畫》詩：「可憐俱是畫，誰能辨寫真。」《顏氏家訓》：「武烈太子偏能寫真。」２《史記·五帝紀》：軒轅乃習用於戈，以征不享。３蘇武詩：「四海皆兄弟，誰為行路人。」４顏延之《詠阮步兵》詩：「物故不可論，窮途能無慟。」阮籍能作青白眼。５《黃瓊傳》：「盛名之下，其實難副。」６《楚辭》：「志坎而不違。」中涵光曰：「將軍魏武之子孫」，起得蒼莽大家。「玉花卻在御塌上」，此與「堂上不合生楓樹」同一落想。「榻上庭前屹相向」，出語更奇，與上「牽來赤墀」句相應。此章首尾振蕩，句句作意，是古今題畫第一手。

洪容齋《五筆》云：韓公人物畫記，其敘馬處，凡馬之事二十有七，為馬大小八十有三，而莫有同者焉。秦少游謂其敘事該而不煩，故仿之而作羅漢記。坡公賦韓干十四馬，誦之蓋不待見畫也。詩之與記，其體雖異，其佈置鋪寫則同。老杜《觀曹將軍畫馬圖引》視東坡似不及，至於《丹青引》「斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空」，不妨獨步也。杜又有《畫馬贊》云「韓干畫馬，毫端有神，驊騮老大，騕褭清新」，及「四蹄雷電，一百天地」，「瞻彼駿骨，實惟龍媒」之句。坡公《九馬贊》言薛紹彭家藏曹將軍《九馬圖》，子美所為作詩者也。其辭云：「牧者萬歲，繪者惟霸，甫為作頌，偉哉九馬。」讀此詩文數篇，直能使人方寸超然，意氣橫出，可謂妙絕動宮牆矣。

楊慎曰：馬之為物最神駿，故古之詩人畫工，皆借之以寄其情。若杜少陵、蘇東坡諸詩，極其形容，殆無餘巧。余又愛坡公作《九馬贊》云「姚宋廟堂，李郭治兵，帝下毛龍，以馭群英」，何其雄偉也。

葛常之曰：杜詩「將軍魏武之子孫，於今為庶為清門」，元微之《去杭州》詩亦云「房杜王魏之子孫，雖及百代為清門」，知子美詩為當時誦法如此。

許彥周曰：「讀老杜《丹青引》「一洗萬古凡馬空」、東坡《觀吳道子畫壁》詩「筆所未到勢已吞」，二公之詩，足以當之。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------