《連雨獨飲》
【原文】
運生會歸盡，終古謂之然。
世間有松喬，於今定何間。
故老贈余酒，乃言飲得仙。
試酌百情遠，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無所先。
雲鶴有奇翼，八表須臾還。
自我抱茲獨，僶俛四十年。
形骸久已化，心在復何言。
《連雨獨飲》註釋
〔說明〕
此詩當作於晉安帝元興三年（404），陶淵明四十歲。這首詩在飲酒中議論人生哲理。詩人堅信自然界的規律是有生必有死，世間並無長生久視的神仙，人應該聽任自然，順應自然的發展規律。詩中既表現了詩人對人生的達觀態度，也表現了詩人願獨守「任真」的信念。
運生會歸盡，終古謂之然(2)。
世間有松喬，於今定何間(3)？
故老贈余酒，乃言飲得仙(4)。
試酌百情遠，重觴忽忘天(5)。
天豈去此哉？任真無所先(6)。
雲鶴有奇翼，八表須臾還(7)。
自我抱茲獨，g 俛四十年(8)。
形骸久已化，心在復何言(9)！
〔註釋〕
(1)連雨：連日下雨。
(2)運：天運，指自然界發展變化的規律。生：指生命。會：當。歸盡：指死亡。終古：自古以來；往昔。這兩句的意思是說，自然界的發展變化規律，是有生必有死，自古以來就是如此。
(3)松：赤松子，古代傳說中的仙人。《漢書?張良傳》：「願棄人間事，欲以赤松子游耳。」
註：「赤松子，仙人號也，神農時為雨師。」喬：王子喬，名晉，周靈王的太子。好吹簽，作風鳴，乘白鶴仙去。事見劉向《列仙傳》。定何間：究竟在何處。
(4)故老：老朋友。乃：竟，表示不相信。飲得仙：謂飲下此酒可成神仙。
(5)試酌：初飲。百情：指各種雜念。遠：有忘卻，斷絕之意。重筋：再飲。忘天：忘記上天的存在。
(6)去此：離開這裡。任真：聽任自然。《莊子?齊物論》郭象註：「任自然而忘是非者，其體中獨任天真而已，又何所有哉！」無所先：沒有比這更重要的了。《列子》：「其在老耄，欲慮柔焉，物莫先焉。」
(7)雲鶴：雲中之鶴。八表：八方之外，泛指極遠的地方。須臾（yu於）：片刻。
(8)獨：指任真。g 俛（mǐnmiǎn 敏免）：勤勉，努力。
(9)形骸（hai 孩）：指人的形體。化：變化。心在：指「任真」之心依然不變。
【譯文】
自然運化生必會死，
宇宙至理自古而然。
古代傳說松喬二仙，
今在何處誰人看見？
故舊好友送我美酒，
竟說飲下可得成仙。
初飲一杯斷絕雜念，
繼而再飲忘卻蒼天。
蒼天何嘗離開這裡？
萬事莫過聽任自然。
雲鶴生有神奇翅膀，
遨遊八荒片刻即還。
自我抱定聽任自然，
勤勉至今已四十年。
身體雖然不斷變化，
此心未變有何可言？
-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------
問魏晉 古詩 連雨獨飲 的作者是誰？
答魏晉 古詩 連雨獨飲 的作者是 陶淵明。
問古詩 連雨獨飲 全詩共多少字？
答古詩 連雨獨飲 全詩共80字。
問運生會歸盡下一句是什麼？
答運生會歸盡，終古謂之然
問詩句 運生會歸盡，終古謂之然 出自哪首詩？
答運生會歸盡，終古謂之然 出自 魏晉 的詩 《連雨獨飲》。