空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣出自哪首詩詞 - 《半死桐/鷓鴣天》賀鑄

《半死桐/鷓鴣天》

【原文】

重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

《半死桐/鷓鴣天》

【賞析】

【註釋】

１閶門：本為蘇州西門，這裡代指蘇州。

２梧桐半死：比喻喪偶。

３原上草，露初晞：比喻死亡。晞：幹掉。

４舊棲：舊居。新垅：新墳。

【評解】

這首悼亡詞充滿了詩人對亡妻懷念之情。上片寫妻子死後詩人的淒涼和孤零。開始即以「萬事非」寫出不堪回首的慨歎。下片寫詩人對妻子的懷念。「挑燈夜補衣」，再現了亡妻日夜辛勞，甘於過清苦生活的場面。以此為結，突出表現了詩人對亡妻深沉的悼念之情。全詞寫得哀婉柔麗，真摯感人。

【集評】

張燕瑾《唐宋詞選析》：賀鑄退居蘇州，本來就心情抑鬱，「閒愁」頗多，亦頗大；在蘇州又死去了妻子，這就給他佈滿陰霾的心頭，又增添了一層烏雲。這首悼念亡妻的詞作。出語沉痛，感情深摯，很能感動人。

--引自惠淇源《婉約詞》

這是一首悼之詞，表現作者對亡妻趙氏的深摯追懷。詞中通過舊地重遊抒發感情，追念了作者與亡妻在長期同甘共苦的生活中培育出來的深厚愛情。全詞觸景生情，出語沉痛，情真意切，哀怨淒婉，動人肺腑。

上片起二句用賦，直抒胸臆。「閶門」是蘇州城西門。詞人回到蘇州，一想起和自己相濡以沫的妻子已長眠地下，不禁悲從中來，只覺得一切都不順心，遂脫口而出道：「重過閶門萬事非」。接以「同來何事不同歸」一問，問得十分無理，實則文學往往是講「情」而不講「理」的，極「無理」之辭，正是極「有情」之語。

以下兩句，以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比擬自己的喪偶。「清霜」二字，以秋天霜降後梧桐枝葉凋零，生意索然，比喻妻子死後自己也垂垂老矣。

「頭白」二字一語雙關，鴛鴦頭上有白毛（李商隱《石城》詩：「鴛鴦兩白頭。」），而詞人此時已屆五十，也到了滿頭青絲漸成雪的年齡。這兩句形象地刻畫出了作者本人的孤獨的淒涼。

換頭「原上草，露初晞」一句，承上啟下，亦比亦興。本自漢樂府喪歌《薤露》：「薤上露，何易晞！

用原草之露初晞暗指夫人的新歿，是為比，緊接上片，與「梧桐半死」共同構成「博喻」；同時，原草晞露又是荒郊墳場應有的景象，是為興，有它尋夫先路，下文「新垅」二字的出現就不顯得突兀。

「舊棲」句至結尾復用賦體。因言「新垅」，順勢化用陶淵明《歸田園居》五首其四「徘徊丘垅間，依依昔人居」詩意，牽出「舊棲」。下文即很自然地轉入到自己在「舊棲」中的長夜不眠之思——「空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！這既是抒情最高潮，也是全詞中最感人的兩句。這兩句，在平實的細節與意象中表現妻子的賢慧，勤勞與恩愛，以及伉儷間的相濡以沫，一往情深，讀來令人哀惋淒絕，感慨萬千。

這首詞，藝術上以情思纏綿，婉轉工麗見長。作者善於把一些使人捉摸不到的情感形象化，將情與景和諧地融為一體。詞中以「梧桐半死」「鴛鴦失伴」等形象化的比喻，表達了作者內心深處的亡妻之痛，又用草間霜露，比喻人生的短促，這比直陳其事更具藝術效果。末三句「舊棲」「新垅」、「空床」、「聽雨」既寫眼前淒涼的景狀，又抒發了孤寂苦悶的情懷。