采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色《老夫采玉歌》李賀

《老夫采玉歌》

【原文】

采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。

老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。

夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。

藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。

斜杉柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。

村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。

《老夫采玉歌》註釋

烏江：一作江東。君王：一作吾王。

這首詩是寫采玉民工的艱苦勞動和痛苦心情。唐代長安附近的藍田縣以產玉著名，縣西三十里有藍田山，又名玉山，它的溪水中出產一種名貴的碧玉，叫藍田碧。但由於山勢險峻，開採這種玉石十分困難，民工常常遇到生命危險。《老夫采玉歌》便是以這裡為背景。

首句重疊「采玉」二字，表示採了又采，沒完沒了地采。「水碧」就是碧玉。頭兩句是說民工不斷地采玉，不過是雕琢成貴婦的首飾，徒然為她們增添一點美色而已。「徒」字表明了詩人對於這件事的態度，既歎惜人力的徒勞，又批評統治階級的驕奢，一語雙關，很有份量。

從第三句開始專寫一個采玉的老漢。他忍受著饑寒之苦，下溪水采玉，日復一日，就連藍溪裡的龍也被騷擾得不堪其苦，藍溪的水氣也渾濁不清了。「龍為愁」和「水氣無清白」都是襯托「老夫饑寒」的，龍猶如此，水猶如此，人何以堪！

下面兩句就「饑寒」二字作進一步的描寫：夜雨之中留宿山頭，其寒冷可想而知；以榛子充飢，其飢餓可想而知。「夜雨岡頭食蓁子」這一句把老夫的悲慘境遇象圖畫似地展現在讀者面前，具有高度的藝術概括力。「杜鵑啼血老夫淚」，是用杜鵑啼血來襯托和比喻老夫淚，充分表現了老夫內心的淒苦。

七、八句寫采玉的民伕經常死在溪水裡，好像溪水厭惡生人，必定要致之死地。而那些慘死的民伕，千年後也消不掉對溪水的怨恨。「恨溪水」三字意味深長，正如王琦所說：「夫不恨官吏，而恨溪水，微詞也。」（《匯解》）這種寫法很委婉，對官府的恨含蓄在字裡行間。

接下來作者描繪了令人驚心動魄的一幕：山崖間，柏林裡，風雨如嘯；泉水從山崖上流下來形成一條條小瀑布，采玉人身繫長繩，從斷崖絕壁上懸身入水，只見那繩子在狂風暴雨中搖曳著、擺動著。那是多麼危險的情景啊！就在這生命攸關的一剎那，采玉老漢看到古台石級上的懸腸草，這草又叫思子蔓，不禁使他想起寒村茅屋中嬌弱的兒女，自己一旦喪命，他們將怎樣為生呢！

早於李賀的另一位唐代詩人韋應物寫過一首《采玉行》，也是取材於藍溪采玉的民工生活，詩是這樣的：「官府征白丁，言采藍溪玉。絕嶺夜無家，深榛雨中宿。獨婦餉糧還，哀哀捨南哭。」對比之下，李賀此篇立意更深，用筆也更鋒利，特別是對老夫的心理有很細緻的刻畫。

《老夫采玉歌》是李賀少數以現實社會生活為題材的作品之一。它既以現實生活為素材，又富有浪漫主義的奇想。如「龍為愁」「杜鵑口血」，是奇特的藝術聯想。「藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水」二句，更是超越常情的想像。這些詩句渲染了濃郁的感情色彩，增添了詩的浪漫情趣，體現了李賀特有的瑰奇艷麗的風格。

從結構上說，詩一開頭就揭露統治階級強征民工采玉，是為了「琢作步搖徒好色」，語含譏刺。接著寫老夫采玉的艱辛，最後寫暴風雨中生命危殆的瞬間，他思念兒女的愁苦心情，把詩情推向高潮。這種寫法有震撼人心的力量，給讀者以深刻難忘的印象，頗見李賀不同凡響的藝術匠心。

（袁行霈）

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詩言采玉老翁之淒苦。

註：

1：采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色：水碧，水玉，碧玉也。《禮記》云：「大夫佩水蒼玉。」 步搖，《釋名》云：「皇后首稀上 有垂珠，步則搖之。」《炙轂子》云：「步步而搖，故曰步搖。」此言采玉之難如此，及得玉，不過琢為步搖，為好色之具。

2：老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白：忍饑寒而采玉，龍亦為愁，況於人乎？藍溪，〈〈漢郡國志〉〉：「藍田出美玉。」注云： 「三秦記曰：藍田有川三十里，其水北流，出玉。」無清白，言入水取玉，水為昏濁也。

3：夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚：蓁，當作榛，榛之子如栗。言饑食此。〈〈華陽風俗記〉〉：「杜鵑聲哀切，口常流血。」 今淚亦如之。

4：藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水：不恨官吏，而恨溪水，微詞也。

5：斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊：掛繩，掛繩懸身也。青裊裊，高而險也，望之懸身裊裊。

6：村寒白屋念嬌嬰：村寒白屋，采玉之家也。嬌嬰，嬌女。〈〈蒼頡篇〉〉：「女曰嬰。」子死於采玉，而倍思嬌女也。

7：古台石磴懸腸草：見古台石磴之草，視如斷腸然，苦甚。

附：

吳正子評曰：此篇乃老夫不堪采玉之勞，受役於上而不得免，故辭多怨苦。

姚文燮評曰：言官責采玉之非也。

方扶南評曰：腸字下得奇穩。

--------鳳尾竹客 撰<李長吉歌詩箋注輯評>---------