忘卻成都來十載，因君未免思量出自哪首詩詞 - 《臨江仙　送王緘》蘇軾

《臨江仙　送王緘》

【原文】

忘卻成都來十載，因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在，孤客自悲涼。坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。慇勤且更盡離觴。此身如傳捨，何處是吾鄉。

《臨江仙　送王緘》

【賞析】

【註釋】：

此詞將送別的惆悵、悼亡的悲痛、政治的失意、鄉思的愁悶交織在一起，表達了詞人極度傷感悲苦的心緒。詞的上片寫悲苦的由來、發展和不能自己的情狀，下片寫送別的情懷及內心的自我排遣。

開頭兩句「忘卻成都來十載，因君未免思量」，寫的是作者十年來對亡妻的徹骨相思。蘇軾愛妻王弗自至和元年（1054）嫁到蘇家以後，一直很細心地照顧著丈夫的生活。蘇軾於婚後五年開始宦游生涯，王弗便在蘇軾身邊充當賢內助。蘇軾性格豪爽，毫無防人之心，王弗有時還要提醒丈夫提防那些慣於逢迎的所謂「朋友」，夫妻感情極為深篤。不料到治平二年（1065），王弗突然染病身亡，年僅二十六歲。這對蘇軾來說，打擊非常之大。為了擺脫悲痛的纏繞，他只好努力設法「忘卻」過去的一切。而大凡人之至情，越是要「忘卻」，越是不易忘卻。從王弗歸葬眉山至妻弟王緘到錢塘看望蘇軾，其間相隔正好「十載」，這「十載」蘇軾沒有一年不在想念王弗。「忘卻」所起的作用不過是把紛繁堆積的難以忍受的悲痛，化為長久的有節制的悲痛而已。但是王緘的到來，一下子勾起了往日的回憶；日漸平復的感情創傷重又陷入了極度的痛楚之中。「憑將清淚灑江陽」，憑，憑仗，煩請。這句的意思是：今日送別，請你將我傷心之淚帶回家鄉，灑向江頭一吊。王緘此來，與蘇軾盤桓數日，蘇軾得知「故山好在」，自感寬慰，但又覺得自己宦跡飄零，賦歸無日，成為天涯孤客，於是，不禁悲從中來。所謂「悲涼」，意蘊頗豐。蘇軾當時因為與變法派政見不合而被迫到杭州任通判，內心本來就有一種壓抑、孤獨之感，眼下與鄉愁、旅思及喪妻之痛攪混在一起，其心情之壞，更是莫可名狀了。

過片「坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸」，切入送別的詞旨。毋庸置疑，王緘的到來，在蘇軾悲涼的感情中多少增添了幾分暖意，而現在王緘又要匆匆離去，作者自然感到難以為懷了，於是國憂、鄉思、家恨，統統融進了「別愁」之中，從而使這別愁的份量更有千鈞之重。「歸來欲斷無腸」，是說這次相見之前及相見之後，愁腸皆已斷盡，以後雖再遇傷心之事，亦已無腸可斷了。「慇勤且更盡離觴」一句，意在借酒澆愁，排遣離懷，而無可奈何之意，亦見於言表。

結尾兩句，蘇軾吐露將整個人生一切看破之意。《漢書·蓋寬饒傳》云：「富貴無常，忽則易人。此如傳捨，閱人多矣。」本詞「此身如傳捨」一句借用上述典故而略加變通，以寓「人生如寄」之意。又《列子·天瑞篇》云：「古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人，則生人為行人矣。行而不知歸，失家者也。」歇拍「何處是吾鄉」暗用其意。對此，顧隨評曰：「人有喪其愛子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》詞句，指其子之棺而詈之曰：『譬似當初沒你。』常人聞之，或謂其徹悟，識者聞之，以為悲痛之極致也。此詞結尾二句與此正同。」（《顧隨文集·東坡詞說》）