慼慼去故里，悠悠赴交河《前出塞九首》杜甫

《前出塞九首》

【原文】

慼慼去故里，悠悠赴交河。

公家有程期，亡命嬰禍羅。

君已富土境，開邊一何多。

棄絕父母恩，吞聲行負戈。

出門日已遠，不受徒旅欺。

骨肉恩豈斷，男兒死無時。

走馬脫轡頭，手中挑青絲。

捷下萬仞岡，俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。

欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

丈夫誓許國，憤惋復何有。

功名圖騏驎，戰骨當速朽。

送徒既有長，遠戍亦有身。

生死向前去，不勞吏怒嗔。

路逢相識人，附書與六親。

哀哉兩決絕，不復同苦辛。

迢迢萬餘里，領我赴三軍。

軍中異苦樂，主將寧盡聞。

隔河見胡騎，倏忽數百群。

我始為奴僕，幾時樹功勳。

挽弓當挽強，用箭當用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。

苟能制侵陵，豈在多殺傷。

驅馬天雨雪，軍行入高山。

徑危抱寒石，指落曾冰間。

已去漢月遠，何時築城還。

浮雲暮南征，可望不可攀。

單于寇我壘，百里風塵昏。

雄劍四五動，彼軍為我奔。

虜其名王歸，繫頸授轅門。

潛身備行列，一勝何足論。

從軍十年餘，能無分寸功。

眾人貴苟得，欲語羞雷同。

中原有鬥爭，況在狄與戎。

丈夫四方志，安可辭固窮。

《前出塞九首》註釋

【註釋】：

[1]一作「立」。

挽弓當挽強， 用箭當用長。

射人先射馬， 擒賊先擒王。

殺人亦有限， 列國自有疆。

苟能制侵陵， 豈在多殺傷。

詩人先寫《出塞》九首，後又寫《出塞》五首；加「前」、「後」以示區別。《前出塞》是寫天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。

詩的前四句，很像是當時軍中流行的作戰歌訣 ，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領。所以黃生說它「似謠似諺，最是樂府妙境」。兩個「噹」，兩個「先」，妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰步驟的關鍵所在，強調部伍要強悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須並用。四句以排句出之，如數家珍，宛若總結戰鬥經驗。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。後四句才道出赴邊作戰應有的終極目的。

「殺人亦有限，列國自有疆。苟能制侵陵，豈在多殺傷？」詩人慷慨陳詞，直抒胸臆，發出振聾發聵的呼聲。他認為，擁強兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而「射馬」，不論是不得已而「殺傷」，不論是擁強兵而「擒王」，都應以「制侵陵」為限度，不能亂動干戈，更不應以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰去戰，以強兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的利益，人民的願望。所以，張會在《杜詩府粹》裡說，這幾句「大經濟語，借戍卒口說出」。

從藝術構思說，作者採用了先揚後抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；後四句卻寫如何節制武功，力避殺伐，逼出「止戈為武」本旨。先行輔筆，後行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉，實是順接，看似矛盾，實為辯證。因為如無可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩人主張既擁強兵，又以「制侵陵」為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會地說：「上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉，兔起鶻落，如是！如是！」這裡說的「飛騰」和「掠轉」，就是指作品中的奔騰氣勢和波瀾；這裡說的「兔起鶻落」就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出「擁強兵而反黷武」的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩卻以此見稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評。　　

(傅經順)

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《杜臆》：《前出塞》雲赴交河，《後出塞》雲赴薊門，明是兩路出關。考唐之交河，在伊川西七百里。當是天寶間，哥舒翰征吐蕃時事，詩亦當作於此時，非追作也。張蜒註：單復編在開元二十八年，黃鶴以為乾元時，思天寶間事而作，今依范編在天寶年間。《晉·樂志》：《出塞》、《入塞》曲，李廷年造。胡夏客曰：前後出塞詩題，不言出師而言出塞，師出無名，為國諱也，可為詩家命題之怯。當時初作九首，單名出塞，及後來再作五首，故加前後字以分別之。舊注見題中前後字，遂疑同時之作，誤矣。

慼慼去故里１，悠悠赴交河２。公家有程期３，亡命嬰禍羅４。君已富土境５，開邊一何多６。棄絕父母恩７，吞聲行負戈８。

（首章，敘初發時辭別室家之情。【張綖莊】前四敘事，見在下者之率義，後四敘情，見在上者之不仁。蓋富土開邊，事之可已，棄絕親恩，人之大情，為人上者亦獨何心哉。《杜臆》：已富而又開邊，乃諷刺語，亦國家安危所繫。此下諸章，皆代為從軍者之言。）

１《楚辭》：「居慼慼而不可解。」顏延之詩：「去國還故里。」２《詩》：「悠悠南行。」【鶴注】西川交河郡，在唐隴右道，郡亦有交河縣。自縣二百七十里至北庭都護府城，備吐蕾之處也。３《司馬遷傳》：赴公家之難。陳琳詩：「官作自有程。」洙曰：程限，期會也。４《史記，張耳傳》：「張耳常亡命游外黃。」《漢書》：「竇榮亡命山林。」顏師古註：「命，名也，謂脫其名籍而逃亡也，【盧注】開元中，析沖未停，兵有定籍，不似召募無稽可以逃脫，故曰「亡命嬰禍羅。」嵇康詩：「坎凜趣世務，常恐嬰禍羅。」５陸機《五等諸侯論》：「境土逾溢。」６《漢書·嚴助傳》：是時武帝好征伐，四夷開置邊郡。王融《策秀才文》：「選將開邊。」７《說苑》：喪制三年，所以報父母之恩。８鮑照詩：「吞聲躑躅不敢言。」陸機《從軍行》：「朝食不免胃，夕息常負戈。」盧元昌曰：此拈開邊，為諸章眼目。自開元十五年王君霎啟釁，後張忠亮破吐蕃於渴谷，拔其大莫門城。杜賓客破吐蕃於祁連城下。十七年，張守素破西南蠻，拔昆明及鹽城，王禕破吐蕃於石堡城。十八年，烏承玭破奚、契丹於捺祿山。二十年以後，雖吐蕃又款，至赤嶺之碑僕，釁端又開，與奚、契丹交構不已，此皆開邊之禍也。

其二

出門日已遠１，不受徒旅欺２。骨肉恩豈斷３，男兒死無時４。走馬脫轡頭５，手中挑青絲６。捷下萬仞岡７，俯身試搴旗８。

（二章，敘在道時，輕生自奮之語。上四意決，下截氣猛。軍伍習熟，不受欺於徒侶矣。生死無時，不暇計及骨肉矣。脫轡而挑起青絲，下岡而學試搴旗，言時時蹈危地也。《杜臆》：前言棄絕父母恩，此雲骨肉恩豈斷，乃徘徊輾轉之意。）

１左思詩：「出門無通路。」古詩：「相去日已遠。」２顏延之詩：「改服飭徒旅。」３《記》：骨肉之親，無絕也。４陳琳詩：「男兒寧當格鬥死。」死無時，時時可死也。５曹植詩：「走馬長揪間。」樂府《木蘭詩》：「南市買轡頭。」６梁簡文帝詩：「宛轉青絲鞚。」註：「青絲，馬鞚也。」７左思詩：「振衣干仞岡。」何承天詩：「深谷萬仞。」８曹植詩：「俯身散馬蹄。」李陵書：「斬將搴旗。」瓚云：「拔取曰搴。」

其三

磨刀嗚咽水１，水赤刃傷手２。欲輕腸斷聲３，心緒亂已久４。丈夫誓許國５，憤惋復何有６。功名圖麒麟７，戰骨當速朽８。

（三章，中道傷心，而為自解之詞。水聲觸耳，不覺心亂而手傷，二句乃申上語。後作意外之想以自寬也。《杜臆》：前四，化用《隴頭歌》，極爐錘之妙。）１《韓詩外傳》：「晏子左手持頭，右手磨刀。」蔡琰《胡笳曲》：「夜聞隴水兮聲嗚咽。」《辛氏三秦記》：隴山頂有泉，清水四注，東望秦川如四五里。俗歌：「隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，肝腸欲絕。」２《博物誌》：江河水赤，名曰泣血。《老子》：「夫代大匠斫者，鮮有不傷手矣。」３鮑照詩：「行子心腸斷。」４孫萬壽詩：「心緒亂如絲。」５戴嵩詩：「丈夫意氣本自然。」孔稚珪詩：「本持許國志，況復武功彰。」６《吳越春秋》：越王夫人歌：「情憤惋兮誰譏。」７《後漢·鄧禹傳》：「垂功名於竹帛。」《漢書·蘇武傳》：甘露三年，上思股肱之美，圖畫大將軍霍光等一十八人於麒麟閣。張宴曰：武帝獲麒麟時作。８《記》：「死欲速朽。」

其四

送徒既有長１，遠戍亦有身２。生死向前去，不勞吏怒瞋３。路逢相識人４，附書與六親５。哀哉兩決絕６，不復同苦辛７。

（四章，在途驅迫而歎也。上四，傷一身之見陵。下四，痛六親之不見。遠戍亦有身，此被徒長呵斥，而作自憐語。《杜臆》：初出門則父母難割，在途久則遍想六親，此人情也。哀哉兩語，即書中之意。孤身遠戍，欲同苦辛而不可得，語更慘戚。）

１《史記》：高祖以亭長為縣送徒驪山。２陰鏗詩：「遠戍唯聞鼓，寒山但見松。」３吏，即送徒之長。鮑照詩：「呵辱吏見侵。」《顏氏家訓》：「房文烈未嘗怒瞋。」

４古詩：「道逢鄉里人。」５賈誼策：「以奉六親。」註：「六親，父母兄弟妻子。」《前漢·禮樂志》：六親和睦。註：父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭。６陶潛詩：「哀哉亦可傷。」《莊子》：「流遁之志，決絕之行。卓文君《白頭吟》：「聞君有兩意，故來相決絕。」７曹植詩：「倉卒骨肉情，能不懷苦辛。」

其五

迢迢萬里余１，領我赴三軍２。軍中異苦樂３，主將寧盡聞４。隔河見胡騎，倏忽數百群５。我始為奴僕６，幾時樹功勳７。

（五章，初到軍中而歎也。上四傷主將之寡恩，下四慨立功之無日。曰幾時樹勳，則麒麟之願難必矣。）

１謝靈運詩：「迢迢萬里帆。」古詩：「相去萬餘裡。」２《左傳》：「作三軍。」３王粲詩：「從軍有苦樂。」４《六韜》後漢註：「主將龍韜。」５庾信詩：「嘶馬隔河聞。」《史記》：李敢直貫胡騎。吳均詩：「胡騎欲成群。」左思詩：「倏忽數百敵。」６《公孫弘傳·贊》：「衛青奮於奴僕。」胡夏客曰：封常清始為高仙芝傔，後代仙芝為節度使，同開邊拓境。此亦起於奴僕者。７謝靈運詩：「我行詎幾時。」《揚子法言》：「人道交，功勳成。」楊炯詩：」丈夫皆有志，會見立功勳。」《後出塞》云「重高勳」，即樹功勳意也。錢引《通鑒》「百姓有勳者，免征役」，不合。

其六

挽弓當挽強１，用箭當用長。射人先射馬２，擒賊先擒王。殺人亦有限，立國自有疆３。苟能制侵陵４，豈在多殺傷５。

（六章，為當時黷武而歎也。【張綖注】章意只在擒王一句，上三句皆引興語，下四句申明不必濫殺之故。上半疊用成語，擒王則眾自降，即所謂「殲厥渠魁，脅從罔治」者。《杜臆》：他人有前四句，必無後四句，兼此八句，方是仁者無敵之師，三代而下，誰復領此。論兵邁古風，此者蓋自道也。）

１《周國策》：「長兵在前，強弩在後。」《蘇秦傳》：「天下強弓勁弩，皆從韓出。」《周勃傳》：「材官引強。」【孟注】「如今挽強司馬。」２《左傳》：樂伯左射馬而右射人。３《書》：「不愆於六伐七伐，乃止齊焉」，所謂殺人有限也。馬援立銅柱為界，所謂列國有疆也。４《史記》：炎帝欲侵陵諸侯。５又：李陵殺傷萬餘人。黃生曰：前四語，似謠似諺，最是樂府妙境。又曰：戰陣多殺傷，始自秦人，蓋以首級論功，前代無是也。至出塞之舉，則始於漢武帝，當時衛、霍雖屢勝，然士卒大半物故矣。明皇不恤其民，而遠慕秦皇、漢武，此詩托諷良深。

其七

驅馬天雨雪，軍行入高山１。徑危抱寒石２，指落曾冰間３。已去漢月遠４，何時築城還５？浮雲暮南征６，可望不可攀７。

（七章，為戍邊築城而歎也。上四，述嚴寒之苦。下四，敘思歸之情。【唐注】哥舒翰嘗築城青海，疑於冬月行師，故為軍士苦寒之吟。

１《詩》：「驅馬悠悠。」又：「雨雪靠靠。」又：「高山仰止。」２梁簡文帝賦：「既浪激而沙游，亦苔生而徑危。」３《前漢·蒯通傳》：「會大寒，士卒墜指者什二三。」王逸《楚辭注》：「北方常寒，其冰重累。」４張正見《昭君詞》：「霜樓明漢月。」５《史記·蒙恬傳》：秦已並天下，使蒙恬將三十萬眾築長城。天寶中，哥舒翰屢築軍城，備吐蕃。６樂府《古八變歌》：「浮雲多暮色。」《楚辭》：「泊吾南征兮。」７孫擺詩：「可望不可尋。」

其八

單于寇我壘１，百里風塵昏２。雄劍四五動３，彼軍為我奔。虜其名王歸４，繫頸授轅門５。潛身備行列６，一勝何足論７。

（八章，見其有敵愾之勇。上四言臨敵制勝，下欲掃淨邊氛，即擒王意也。劍動寇奔，此軍士之獲勝，乃其意必欲盡空幕南之庭而後快，一勝又何足論乎。此寫猛氣雄心，躍躍欲動。【盧注】潛身備行列，如獨坐樹下之馮異。一勝何足論，如八戰八克之吳漢。）

１《杜臆》：單于，借用漢事。自外侵內曰寇。《說文》：「壘，軍壁也。」２庾信詩：「風塵千里昏。」３《烈士傳》：楚王夫人，常納涼而抱鐵柱，心有所感，遂懷孕，後產一鐵。楚王命鎮琊鑄此為雙劍，三年乃成劍，一雌一雄。《越絕書》：楚王作鐵劍三枚，晉、鄭聞而求之不得，興師圍楚，三年不解。楚引太阿之劍，登城而麾之，三軍破敗，士卒迷惑，流血千里。【張綖注】開元中，河西將宋青春，每戰運劍大呼，執馘而旋，未嘗中鋒鎬。後獲吐蕃主帥，問之，曰：「常見青龍突陣而來，兵刃所及，如及銅鐵，以為神助也。」始知劍之異。公「雄劍」二句，兼用此事。魏文帝詩：「一發連四五。」４【錢箋】開元二十二年，契丹及奚連年為邊患，張守珪使人誘殺其王屈刺，及其大臣可突干，傳首東都，梟於天津橋之南。所謂虜其名王也。《漢書》：衛青、霍去病，虜名王貴人以百數。註：「名王，謂有大名以別於諸小王也。」５《史·高帝紀》：秦王子嬰，繫頸以組。《周禮》：設車宮轅門。《史記》：項羽召見諸侯，將入轅門。張晏曰：軍行以車為陣，轅必相向為門。６《說苑》：楚莊王伐陳，吳救之，左史倚相曰：「吳兵夜至，何不行列鼓出待之？」７《呂氏春秋》：「武王一勝而王天下。」

其九

從軍十年餘１，能無分寸功２。眾人貴苛得３，欲語羞雷同４。中原有鬥爭５，況在狄與戎６。丈夫四方志７，安可辭固窮。

（九章，為冒功邀賞者發。上雲貴苟得，見邊將營私之弊，下雲志四方，見軍士報國之忠。十載從戎，何啻一勝？乃有功不伐，窮且益堅，此軍伍而有純臣之節矣。盧註：冒功苟得，凡濫殺無辜，掩敗為捷及攘奪人功，皆是。當時如高仙芝、崔嘉逸之徒，往往蹈此。若爭功而鬥，則中原且不自安，況能遠征戎狄乎，見志在天下者，不為一身計也。昔廉頗欲辱藺相如，相如避之，曰：「吾所以為此者，先國家之急而後私仇也。」意正相同。舊說：中原而有鬥爭，則與外夷無異，況能責及戎狄乎。）１曹植詩：「從軍度函谷。」又：「君行逾十年。」２《蘇秦傳》：「無有分寸之功。」３《荀子》：「名不貴苟得。」《淮南子》：「計功而受賞，不為苟得。」４《記》：「毋雷同。」註：「雷之發聲，物無不同時應者。」５《左傳》：「戰於中原。」《呂氏春秋》：「喜怒鬥爭，反為用矣。」６《記》：「西方曰戎，北方曰狄。」７《左傳》：姜氏謂公子曰：「子有四方之志。」８張協詩：「君子守固窮，在約不爽貞。」張綖曰：李杜二公齊名，李集中多古樂府之作，而杜公絕無樂府，惟此前後《出塞》數首耳。然又別出一格，用古體寫今事，大家機軸，不主故常，昔人稱「詩史」者以此。

黃生曰：六朝好擬古，類無其事，而假設其詞。杜詩詞不虛發，必因事而設。此即修辭立誠之旨，非詩人所及。

周珽曰：前後《出塞》諸作，奴隸黃初諸子而出，如將百萬軍，寶之，惜之，而又能風雨使之，直射潮之力，沒羽之技。

王嗣奭曰：《出塞》九首，是公藉以自抒所蘊，讀其詩，而思親之孝，敵汽之勇，恤士之仁，制勝之略，不尚武，不矜功，不諱窮，豪傑聖賢，兼而有之，詩人乎哉！

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------