寫開悟的詩,關於開悟的詩句古詩,描寫開悟的詩詞全集

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冬寒夏暑,共春花秋月,年年無別。唯有形容朝暮改,不覺催生促滅。萬劫昏迷,一時開悟,好把心休歇。纖塵不*,本來一點明徹。閒對龜鶴松峰,林泉幽圃,自在開懷悅。行滿功圓朝上會,方顯男兒英傑。此理非深,玄機不遠,未悟難分說。人間誰解,暗中虛度年月。

日月高奔,金波滿泛,七返九還延祚。真精應物,大道潛身,恍惚妙通玄路。直待陽生,造化神丹,龍虎紫霄天府。這瑤函、寶篆天機,須仗至人開悟。長生道、固蒂深根,仙家活計,烹煉汞鉛為務。爐輝五彩,鼎耀三光,識取本來宗祖。明月樓前,睹個金蟬,飛舞翠峰明宇。把凌雲一志,精誠精進,上仙科舉

開悟。此去難為,雙眸回顧。得雲*,怡然穩駕,飆外樂聲堪*。他舊朋霞友,舞袖前來談吐。中素。知余唯有,慈悲公據。主。風做裡,不能重步。離上已清涼,圓明返照,出自家園圃。吉瑞祥嘉慶,今也宿於何處。誠露。非遙欣指,朝元觀所。

人得石門山上祝弟兄手腳無安措。一日三時長廝覷。廚裡去。搬柴運水投鍋釜。若勸同流疾作做。心頭一點你教誤。我待分明說一句。從開悟。天機不敢輕彰露。

斷雲歸岫,長空凝翠,寶鑒初圓。大光明宏照,亙流沙外,直過西天。人間是處,夢魂沈醉,歌舞華筵。道家門、別是一船清,暗開悟心田。

善芽生,為庵主。終日相陪,不凡之侶。得自然、獲種良緣,覺心頭開悟。心頭開,決遭遇。端的修持,更憑師度。應仙舉、功行無虧,跨雲

靈源獨耀脫根塵,豈論空身與色身。

若論有無寧見法,須知開悟不因人。

病瘖得味難形語,走餓還家忽忘貧。

薪火相交多少險,煩師與眾指迷津。

師也師也。重陽師也。處玄機,靜中清也。起金蓮,玉花社,有誰知也。化人人,漸歸道也。這扶風,非開悟,亦非愚也。辨假真,稍能明也。細尋思,心豁暢,略無疑也。想師範,沒人過也。

天上仙無懵懂,人間性有頑愚。門中有幸看經書。性性堂堂開悟。達理真明妙有,觀空體合虛無。慧通靈寶證元初。誰解無文不度。

覺海性澄圖,圖澄覺元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虛空,依空立世界。

相想澄國土,知覺乃眾生。

空生大覺中,如海一漚發。

有漏微塵國,皆依空所生。

漚滅空本無,況復諸三有。

歸元性無二,方便有多門。

聖性無不通,順逆皆方便。

初心人三昧,遲速不同倫。

色想結成塵,精子不能徹。

如何不明徹,於是獲圓通。

味性非本然,要以味時有。

其覺不恆一,去何獲圓通。

觸以所角明,無所不明觸。

合離性非定,雲何獲圓通。

法稱為內塵,憑塵如有所。

能所非遍涉,雲何獲圓通。

見性雖洞然,明前不明後。

四維虧一半,支何獲圓通。

鼻息出入通,現前無交氣。

支離匪涉入,雲何獲圓通。

舌非入無端,因味生覺了。

味亡了無有,雲何獲圓通。

身與所觸同,如非圓覺觀。

涯量不冥會,雲何獲圓通。

知根雜亂思,湛了終無見。

想念不可說,雲何獲圓通。

識見雜三和,話本稱非相。

自體先無定,雲何獲圓通。

心聞洞十方,生於大因力。

初心不能入,雲何獲圓通。

識見雜三和,話本稱非相。

自體先無定,雲何獲圓通。

心聞洞十方,生於大因力。

初心漢有入,雲何獲圓通。

鼻息本權機,只令攝心祝

住成心所住,雲何獲圓通。

說法弄音文,開悟先成者。

名句非無漏,雲何獲圓通。

持犯但束身,非身無所束。

元非遍一切,雲何獲圓通。

神通本宿因,何關性分別。

念緣非離物,雲何獲圓通。

若以地性觀,堅礙非通達。

有為非聖性,雲何獲圓通。

若以水性觀,想念非真實。

如如非覺觀,雲何獲圓通。

若以火性觀,堅礙非通達。

有為非聖性,雲何獲圓通。

若以水性觀,想念非真實。

如如非覺觀,雲何獲圓通。

若以火性觀,厭有非真為。

非初心方便,雲何獲圓通。

若以風性觀,動寂非無對。

對非無上覺,雲何獲圓通。

若以空性觀,昏鈍先非覺。

無覺異菩提,雲何獲圓通。

若以識性觀,觀識非常祝

存心乃虛妄,雲何獲圓通。

諸行是無常,念性元生滅。

因果今殊感,雲何獲圓通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教體,清淨在音聞。

欲取三摩提,實以聞中入。

離苦得解脫,良哉觀世音。

於恆沙動中,入微塵佛國。

得大自在力,無畏施眾生。

妙音觀世音,梵音海潮音。

救世悉安甯,出世獲常祝

我今啟如來,如觀音所說。

譬如人靜居,十方俱擊鼓。

十處一時聞,此則圓真實。

目非觀障外,口鼻亦復然。

身以合方知,心念紛無緒。

隔垣聽音響,遐邇俱可聞。

五根所水齊,是則通真實。

音聲性動靜,聞中為有無。

無聲號無聞,非實聞無性。

聲無既無滅,聲有亦非生。

生滅二圓離,是則常真實。

縱令在夢想,不為不思無。

覺觀出思惟,身心不能及。

今此娑婆國,聲論得宣明。

眾生迷本聞,循聲故流轉。

阿難縱強記,不免落邪思。

豈非隨所淪,旋流獲無妄。

阿難汝諦聽,我承佛威力。

宣說金剛王,如幻不思議。

佛母真三昧,汝聞微塵佛。

一切秘密門,欲漏不先除。

畜聞成過誤,將聞持佛佛。

何不自聞聞,聞非自然生。

因聲有名字,旋聞與聲脫。

能脫欲誰名,一根既返源。

六根成解脫,見聞如幻翳。

三界若空花,聞復翳根除。

塵消覺圓淨,淨極光通達。

寂照含虛空,卻來觀世間。

猶如夢中事,塵登如在夢。

誰能留汝形,如切巧幻師。

幻作諸男女,雖見諸根動。

要以一機抽,息機歸寂然。

諸幻成無性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一處成休復,六用皆不成。

塵垢應念消,成圓明淨妙。

余塵尚諸學,明極即如來。

大眾及阿難,旋汝倒聞機。

反□□自性,性成無上道。

圓通實如是,此是微塵佛。

一路涅盤門,過去諸如來。

斯門已成就,現在諸菩薩。

今各人圓明,未來修學人。

當依如是法,我亦從中登。

非唯觀世音,誠如佛世尊。

訋我諸方便,以救諸末劫。

求出世閒人,成就涅盤心。

觀世音□□,自余諸方便。

皆是佛威神,即事捨塵勞。

非是長修學,淺深同說法。

頂禮如來藏,無漏不思議。

原加被未來,於此門無惑。

方便易成就,堪以教阿難。

及末劫沈淪,但心引根修。

圓通超餘者,真實心如是。

重遇風仙,重增開悟,一心專做癡愚。掀髯勢已,且恁嘴廬都。罷了高談闊論,疏筆硯、不講經書。從今後,孤雲野鶴,*食更鶉裾。寒來求紙布,忻來歌舞,饑覓殘餘。似孤舟不系,有甚程途。自在逍遙坦蕩,更無著、無染無拘。人來問,看予活計,何必更詢予。

修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭難,蕩關沖隔。精微妙處心頭測。轉增開悟難迷溺。難迷溺。鶉居*食,念忘情息。

久宦東牟,清門高廣,自然別有行藏。呂真遺訓,一指遇重陽。拂袖西秦順化,真功就、復返吾鄉。朝元去,回顏換質,處處顯嘉祥。昌陽留異跡,普天設教,勸*心香。得靈源開悟,獨處清涼。寶鼎丹成九轉,明顛倒、返照回光。同成道,稱揚盛德,呈上滿庭芳。

侯姑姑,心開悟。六旬有九,才方修補。眾人言、晚了時光,馬風道未暮。氣不斷,神可固。先把馬猿,用功擒祝自然得、性命停停,管成

推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。慕道修真,行住坐臥歸依。先須保身潔淨,內常懷、憫物慈悲。挫剛銳,乃初心作用,下手根基。款款磨礱情性,除貪愛、時時剪拂愚迷。福慧雙全,開悟自入希夷。靈台內思不疚,任縱橫、出處何疑。徹頭了,盡虛空、裁斷是非。

遇風仙,心開悟。人我心無,無愛無憎妒。一切女男同父母。三教門人,儘是予師父。好清閒,喜歌舞。晝乞殘餘,夜宿悲田所。上下中丹常密護。九轉功成,蓬島通雲路。

山侗昔日,名利忙忙。身如著箭香獐。心似湯煎火炙,無暫清涼。萬般憂愁思慮,為兒孫、惱斷肝腸。不知苦,似游魚在鼎,尚自游。因遇心方開悟,覺從前為作,儘是刀槍。唬得心驚膽顫,遠離家鄉。常析夢也不夢,敢生情、起念思量。人問著,覺渾身汗流,失措張惶。

靈無知大道,極意思悠然。

摩日雲中雁,瀟湘水似天。

孤峰高遠近,寶月瑩團圓。

信解明開悟,青霄在目前。

遇風仙,心開悟,騁顛狂。黜妻屏子便迎祥。逍遙坦蕩,恣情吟詠謾成章。就中行化覓知友,同共聞香。烹丹鼎,下丹結,中丹熱,大丹涼。不須煉白更燒黃。自然玉性,萬般霞彩射人光。上丹霄,去住蓬島,永永

重到興平,廣開言路。驀然興盡思歸去。踏莎行計指長安,願人早早心開悟。貧富由天,子孫陰注。算來分定休思慮。聞身康速修持,真誠博

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