身心一如，身外無餘。
不願成佛，亦非凡夫。
甘作上牢漆桶，無心計較錙銖。
萬古銀山鐵壁，更沒者也之乎。
是則活埋老僧，不是則打殺曇慧。
暗透兩重牢關，烈焰不藏蚊蚋。
莫向愁人說。歎人生、不如意事，十常七八。是則中年傷懷抱，客裡何堪送客。又添娶一襟淒咽。岸柳凋零秋容澹，黯消凝、怎忍輕攀折。重會面，甚時節。杏花麗日梅花雪。記當時、一觴一詠，楚雲湘月。別後君休勞春夢，轉眼江南塞北。莫漫被、閒愁縈結。且判離筵今夕醉，霎時間、便見蘭舟發。空悵望，水雲闊。
是則看花要及時，看花到實不妨遲。
前賢亦有留佳句，綠葉成陰子滿枝。
似則不是，是則不似。
動兮行雲，靜兮止水。
能隨緣，不墮類。
百草頭上老僧，二儀已前自己。
莫將此個形骸，枉掛他人唇齒。
覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。
空生大覺中，如海一漚發。
有漏微塵國，皆依空所生。
漚滅空本無，況復諸三有。
歸元性無二，方便有多門。
聖性無不通，順逆皆方便。
初心人三昧，遲速不同倫。
色想結成塵，精子不能徹。
如何不明徹，於是獲圓通。
味性非本然，要以味時有。
其覺不恆一，去何獲圓通。
觸以所角明，無所不明觸。
合離性非定，雲何獲圓通。
法稱為內塵，憑塵如有所。
能所非遍涉，雲何獲圓通。
見性雖洞然，明前不明後。
四維虧一半，支何獲圓通。
鼻息出入通，現前無交氣。
支離匪涉入，雲何獲圓通。
舌非入無端，因味生覺了。
味亡了無有，雲何獲圓通。
身與所觸同，如非圓覺觀。
涯量不冥會，雲何獲圓通。
知根雜亂思，湛了終無見。
想念不可說，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心不能入，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心漢有入，雲何獲圓通。
鼻息本權機，只令攝心祝
住成心所住，雲何獲圓通。
說法弄音文，開悟先成者。
名句非無漏，雲何獲圓通。
持犯但束身，非身無所束。
元非遍一切，雲何獲圓通。
神通本宿因，何關性分別。
念緣非離物，雲何獲圓通。
若以地性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，厭有非真為。
非初心方便，雲何獲圓通。
若以風性觀，動寂非無對。
對非無上覺，雲何獲圓通。
若以空性觀，昏鈍先非覺。
無覺異菩提，雲何獲圓通。
若以識性觀，觀識非常祝
存心乃虛妄，雲何獲圓通。
諸行是無常，念性元生滅。
因果今殊感，雲何獲圓通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教體，清淨在音聞。
欲取三摩提，實以聞中入。
離苦得解脫，良哉觀世音。
於恆沙動中，入微塵佛國。
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世獲常祝
我今啟如來，如觀音所說。
譬如人靜居，十方俱擊鼓。
十處一時聞，此則圓真實。
目非觀障外，口鼻亦復然。
身以合方知，心念紛無緒。
隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
五根所水齊，是則通真實。
音聲性動靜，聞中為有無。
無聲號無聞，非實聞無性。
聲無既無滅，聲有亦非生。
生滅二圓離，是則常真實。
縱令在夢想，不為不思無。
覺觀出思惟，身心不能及。
今此娑婆國，聲論得宣明。
眾生迷本聞，循聲故流轉。
阿難縱強記，不免落邪思。
豈非隨所淪，旋流獲無妄。
阿難汝諦聽，我承佛威力。
宣說金剛王，如幻不思議。
佛母真三昧，汝聞微塵佛。
一切秘密門，欲漏不先除。
畜聞成過誤，將聞持佛佛。
何不自聞聞，聞非自然生。
因聲有名字，旋聞與聲脫。
能脫欲誰名，一根既返源。
六根成解脫，見聞如幻翳。
三界若空花，聞復翳根除。
塵消覺圓淨，淨極光通達。
寂照含虛空，卻來觀世間。
猶如夢中事，塵登如在夢。
誰能留汝形，如切巧幻師。
幻作諸男女，雖見諸根動。
要以一機抽，息機歸寂然。
諸幻成無性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一處成休復，六用皆不成。
塵垢應念消，成圓明淨妙。
余塵尚諸學，明極即如來。
大眾及阿難，旋汝倒聞機。
反□□自性，性成無上道。
圓通實如是，此是微塵佛。
一路涅盤門，過去諸如來。
斯門已成就，現在諸菩薩。
今各人圓明，未來修學人。
當依如是法，我亦從中登。
非唯觀世音，誠如佛世尊。
訋我諸方便，以救諸末劫。
求出世閒人，成就涅盤心。
觀世音□□，自余諸方便。
皆是佛威神，即事捨塵勞。
非是長修學，淺深同說法。
頂禮如來藏，無漏不思議。
原加被未來，於此門無惑。
方便易成就，堪以教阿難。
及末劫沈淪，但心引根修。
圓通超餘者，真實心如是。
行人立馬闖煙梢，為底寒香尚寂寥。
是則孤根未回暖，已應春意到溪橋。
玉宸凝眷。要得培□，神皋根本。天賦與、經綸好手，門外紅塵談笑遣。任草色、遍空庭交翠，月往風來自便。但紙帳、時供小憩，長理燈窗公案。五行俱下流光電。筆如神、毫髮都見。是則是、霜嚴雪勁，到底春風生意滿。喚得應、雨和晴恰好，旗舞粳艘百萬。更社鼠城狐掃影，雁鶩驚人避箭。最是滿腹精神，擔負處、渾身皆膽。又誰知、條理元在，規模裡面。天下事、又何難辦。待副蒼生願。渺宇宙、多少關心，留取功名久遠。
洞門無鑰，劍閣崔嵬。
風露高寒，且非人世。
是則是，天上人間知幾幾。
者僧一問不將來，黃櫱通身是泥水。
朝西天，暮東土。
翫水遊山，徐行款步。
是則不動道場，不是亦在里許。
誰為證明，石霜角虎。
聖人之德，無加於孝。
思皇孝宗，屢行立教。
始終純誠，非日笑貌。
於萬斯年，是則是傚。
大哉盤銘，日新其德。
一盟一思，惟湯是則。
佛記一切賢聖眾，皆以無為有差別。
如來乃至阿羅漢，同入涅盤三昧海。
二乘設不見此理，是則波旬顛倒想。
稽首迦諾迦伐蹉，看花結印同無相。
客有問余，號日汝水，逸民者誰。是胸羅星斗，熟知天命，口分造化，妙洩天機。百十日前，再三地說，端的秋來攀桂枝。那時節，果鰲頭高跨，鶚首橫飛。君休說是談非。是則是干支帶得來。也要他有個、讀書種子，一丁不識，富貴何為。報道長安，梅邊春色，早趁東風掠馬蹄。重逢處，辦一封好紙，覓狀元詩。
碧油幢、一開藩後，便思量早歸去。工夫著緊新城好，風月萬家笙鼓。游宴處。要管領春光，補種花無數。何須更駐。只畫了瀟湘，扁舟徑發，揮手謝南楚。江帆卸、撐入清溪綠樹。家山三兩程路。安排小馬隨猿鶴，勾引詩朋酒侶。瀟灑處。是則是初心，只恐難留駐。忙須著句。把泉石煙霞，平章一遍，回首鳳綸舞。
勝峰高哉摩紫青，白鹿導我登化城。
住山大士喜客至，兜羅布界繽相迎。
圓景明暉倚雲立，艴如七寶莊嚴成。
一光未定一光發，中有墨像隨心生。
白毫從地插空碧，散燭象緯天尤驚。
夜神受記亦修供，照世洞然千百燈。
明朝銀界混一白，咫尺眩轉寒凌競。
天容野色儵開閉，慘澹變化愁仙靈。
人言六通欲大現，洗山急雨如盆傾。
重輪桑采印巖腹，非煙非霧非丹青。
我與化人中共住，鏡光覿面交相呈。
前山忽湧大圓相，日圍月暈浮青冥。
林泉草木盡含裹，是則名為普光明。
言詞海藏不勝贊，北峰復有金橋橫。
眾慈久立佛事竟，一塵不起山竛竮。
向來無法可宣說，為問有耳如何聽？
我本三生同行願，隨緣一念猶相應。
此行且複印心地，衣有寶珠奚外營？
題詩說偈作公案，亦使來者知吾曾。
神通佛法須判斷，一任熱碗春雷鳴。
永維祖武。
潛慶靈長。
龍圖革命。
鳳歷歸昌。
功移上墋。
德耀中陽。
清廟肅肅。
猛虡煌煌。
曲高大夏。
聲和盛唐。
牲牷蕩滌。
蕭合馨香。
和鑾戾止。
振鷺來翔。
永敷萬國。
是則四方。
耳門圓照，日月兩間。
悲原洪深，衣被四海。
方便智慧，靡不圓融。
見聞覺知，無能障礙。
人間天上獨優遊，是則名為觀自在。
玉鰲頭上蓬萊，十分好處饒松壑。無邊風月，陰陰喬木，重重華萼。秋水門庭，淡交簪履，隨宜斟酌。向西風回首，雙旌縹緲，從天下、招琴鶴。是則陽春有腳。被金華、洞天留著。相傳好語，新來初見，分明鼓角。田里相安，褲襦歌了，卻來持橐。稱年年，橘綠橙黃時節，與松喬約。
問今何日，舊也曾尾，東風鵷鷺。回首念，家山桃李，歸去來兮聞早賦。夢境裡、盡何妨疏散，時趁鶯晴信步。是則是、清閒自好，一點心猶懷古。記得平世癡兒女。自燈宵、游了三五。還次第、湖邊去也，寒食清明炊未祝是處處、是丹青圖畫，隨意狂歌醉舞。奈驀被、煙花浪手，一擲殘陽孤注。須信樂極悲來，誰道是、曾歌瓊樹。夕陽亭遺涴，翻得江濤似許。忍望著、□天津路。最是鵑啼苦。算世事、消把春看，還有落花飛絮。
出禁城西，湖光自別，喚醒兩瞳。有畫橋幾處，通人南北，綠堤十里，分水西東。問柳旗亭，簇山梵所，空翠煙飛半淡濃。偏奇處，看笙歌千舫，泛綺羅宮。從容。莫問城中。是則是繁華九市通。奈一番雨過，沾衣泥黑，三竿日上，撲面塵紅。那壁喧器，這邊清麗，咫尺中間敻不同。休歸去，便艤舟荷外，夢月眠風。