覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。
空生大覺中，如海一漚發。
有漏微塵國，皆依空所生。
漚滅空本無，況復諸三有。
歸元性無二，方便有多門。
聖性無不通，順逆皆方便。
初心人三昧，遲速不同倫。
色想結成塵，精子不能徹。
如何不明徹，於是獲圓通。
味性非本然，要以味時有。
其覺不恆一，去何獲圓通。
觸以所角明，無所不明觸。
合離性非定，雲何獲圓通。
法稱為內塵，憑塵如有所。
能所非遍涉，雲何獲圓通。
見性雖洞然，明前不明後。
四維虧一半，支何獲圓通。
鼻息出入通，現前無交氣。
支離匪涉入，雲何獲圓通。
舌非入無端，因味生覺了。
味亡了無有，雲何獲圓通。
身與所觸同，如非圓覺觀。
涯量不冥會，雲何獲圓通。
知根雜亂思，湛了終無見。
想念不可說，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心不能入，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心漢有入，雲何獲圓通。
鼻息本權機，只令攝心祝
住成心所住，雲何獲圓通。
說法弄音文，開悟先成者。
名句非無漏，雲何獲圓通。
持犯但束身，非身無所束。
元非遍一切，雲何獲圓通。
神通本宿因，何關性分別。
念緣非離物，雲何獲圓通。
若以地性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，厭有非真為。
非初心方便，雲何獲圓通。
若以風性觀，動寂非無對。
對非無上覺，雲何獲圓通。
若以空性觀，昏鈍先非覺。
無覺異菩提，雲何獲圓通。
若以識性觀，觀識非常祝
存心乃虛妄，雲何獲圓通。
諸行是無常，念性元生滅。
因果今殊感，雲何獲圓通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教體，清淨在音聞。
欲取三摩提，實以聞中入。
離苦得解脫，良哉觀世音。
於恆沙動中，入微塵佛國。
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世獲常祝
我今啟如來，如觀音所說。
譬如人靜居，十方俱擊鼓。
十處一時聞，此則圓真實。
目非觀障外，口鼻亦復然。
身以合方知，心念紛無緒。
隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
五根所水齊，是則通真實。
音聲性動靜，聞中為有無。
無聲號無聞，非實聞無性。
聲無既無滅，聲有亦非生。
生滅二圓離，是則常真實。
縱令在夢想，不為不思無。
覺觀出思惟，身心不能及。
今此娑婆國，聲論得宣明。
眾生迷本聞，循聲故流轉。
阿難縱強記，不免落邪思。
豈非隨所淪，旋流獲無妄。
阿難汝諦聽，我承佛威力。
宣說金剛王，如幻不思議。
佛母真三昧，汝聞微塵佛。
一切秘密門，欲漏不先除。
畜聞成過誤，將聞持佛佛。
何不自聞聞，聞非自然生。
因聲有名字，旋聞與聲脫。
能脫欲誰名，一根既返源。
六根成解脫，見聞如幻翳。
三界若空花，聞復翳根除。
塵消覺圓淨，淨極光通達。
寂照含虛空，卻來觀世間。
猶如夢中事，塵登如在夢。
誰能留汝形，如切巧幻師。
幻作諸男女，雖見諸根動。
要以一機抽，息機歸寂然。
諸幻成無性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一處成休復，六用皆不成。
塵垢應念消，成圓明淨妙。
余塵尚諸學，明極即如來。
大眾及阿難，旋汝倒聞機。
反□□自性，性成無上道。
圓通實如是，此是微塵佛。
一路涅盤門，過去諸如來。
斯門已成就，現在諸菩薩。
今各人圓明，未來修學人。
當依如是法，我亦從中登。
非唯觀世音，誠如佛世尊。
訋我諸方便，以救諸末劫。
求出世閒人，成就涅盤心。
觀世音□□，自余諸方便。
皆是佛威神，即事捨塵勞。
非是長修學，淺深同說法。
頂禮如來藏，無漏不思議。
原加被未來，於此門無惑。
方便易成就，堪以教阿難。
及末劫沈淪，但心引根修。
圓通超餘者，真實心如是。
吾聞人之初，好惡尚無朕。
帝與鑿耳目，賢愚遂殊品。
爾來百千年，轉化薄愈甚。
父翁相販賣，浮詐誰能審。
睢盱猴纓冠，狼籍鼠穴寢。
滄海恐值到，誰論魚鱉淰。
鴞聲雖雲惡，革去在食葚。
嗟誰職教化，獨使此風稔。
恬觀不知救，坐費太官廩。
予生少而戇，好古乃天稟。
念此俗衰壞，何嘗敢安枕。
有時不能平，悲吒失食飲。
唯子同我病，亦或涕沾衽。
謂予可告語，密以詩來諗。
爛然辭滿紙，秋水濯新錦。
窮觀何拳拳，靜念復凜凜。
賤貧欲救世，無寧猶拾瀋。
說窮且版築，尹咄唯烹飪。
逢時豈遽廢，避俗聊須噤。
徂年幸未暮，此意可勤恁。
別來梅正謝，愁坐柳成陰。
救世有何策，圖名非本心。
萬言難復古，一語儻醫今。
已向山中老，因風懷所欽。
英雄回首只歸僧，次第征心到幾層。
燒死殺人三昧火，拋殘救世十方燈。
蓮花作伴常憐月，貝葉為餐似飲冰。
可記綠楊歌舞地，當時打馬復飛鷹。
割雞薦鸞刀，飛鳧躡仙跡。
惠與清漳流，名高魯山石。
廉謙今所難，吾道幟可赤。
作縣既有箴，救世豈無策。
澗水疑鳴琴，中宵起人憶。
乾坤之內隱長生，藥變還丹道已成。
救世神方堪自秘，樂耶語話勿相輕。
眠雲臥水通玄識，點石為金誰辯明。
黃老身心皆得所，登壇善聽步虛聲。
曠茲歷億劫，矧此浮雲身。
桑樞弗言病，駟馬休笑貧。
棲棲魯中叟，救世誠艱辛。
鳥獸豈同群，由也徒問津。
人世彈指頃，滄海三揚塵。
揚塵不可詰，濟川豈無人。
觀音妙智力，能救世間苦。
百華開爛漫，覷見沒可睹。
尋思道味詠吟哦，去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙，浮沈依約不言多。
但將子細分明說，猶恐閒非卻被魔。
救世比來心所願，逍遙盡入扣玄歌。
忙即但忙，閒即便閒。
無數之見，與道相關。
言雖鄙俚，勿生謗毀。
利他何疑，嗔乃興喜。
善惡萬端，古今如此。
非善稱君，非過稱己。
道大幽玄，世使如然。
君臨宇宙，輔弼須賢。
求之不見，形表影連。
論而非細，我慚知媿。
救世心勞，方便之智。
短又何難，長又何易。
真實語言，勿將為戲。
洞真善救世，守夜看仙經。俾我外持內，當茲申配庚。
齋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉簾幃下，靄靄燈燭清。
四支動有息，一室虛白生。收視忘趨捨，叩齒集神靈。
伊予嗜欲寡，居常痾恙輕。三屍既伏竄，九藏乃和平。
無令耳目勝，則使性命傾。窅然深夜中，若與元氣並。
釋宗稱定慧，儒師著誠明。派分示三教，理詣無二名。
吉祥能止止，委順則生生。視履苟無咎，天祐期永貞。
應物智不勞，虛中理自冥。豈資金丹術，即此駐頹齡。
鄭國欲弊秦，渠成秦富強。
本始意已陋，末流功更長。
維汴亦如此，浚源在淫荒。
歸作萬世利，誰能弛其防。
夷門築天都，橫帶國之陽。
漕引天下半，豈雲獨荊揚。
貨入空外府，租輸陳太倉。
東南一百年，寡老無殘粻。
自宜富京師，乃亦窘蓋藏。
徵求過夙昔，機巧到莛芒。
御史閔其然，志欲窮舟航。
此言信有激，此水存何傷。
救世詎無術，習傳自先王。
念非老經綸，豈易識其方。
我懶不足數，君材仍自強。
他日聽施設，無乃棄篇章。
展禽抱純粹，滅跡和光塵。高情貴軒冕，降志救世人。
百行既無點，三黜道彌真。信謂德超古，豈惟言中倫。
飲酒經何代，休糧度此生。跡應常自浼，顛亦強為名。
道若千鈞重，身如一羽輕。毫釐分像緯，袒跣揖公卿。
狗竇號光逸，漁陽裸禰衡。笑雷冬蟄震，巖電夜珠明。
月魄侵簪冷，江光逼屐清。半酣思救世，一手擬扶傾。
擊地嗟衰俗，看天貯不平。自緣懷氣義，可是計烹亨。
議論通三教，年顏稱五更。老狂人不厭，密行鬼應驚。
未識心相許，開襟語便誠。伊余常仗義，願拜十年兄。
中州人物古獨今，復見風流正始音。
當日乘總持繡斧，他年化鶴度青林。
誰知救世安民術，即是求仙訪道心。
鯨浪駕風吹未散，溪山何處獨追尋。
〔一本有詠字〕
山中燕子龕。
路劇羊腸惡。
裂地競盤屈。
插天多峭〔諤，「山」代「」〕。
瀑泉吼而噴。
怪石看欲落。
伯禹訪未知。
五丁愁不鑿。
上人無生緣。
生長居紫閣。
六時自捶磬。
一飲常帶索。
種田燒白雲。
斫漆響丹壑。
行隨拾栗猿。
歸對巢松鶴。
時許山神請。
偶逢洞仙博。
救世多慈悲。
即心無行作。
周商倦積阻。
蜀物多淹泊。
巖腹乍旁穿。
澗唇時外拓。
橋因倒樹架。
柵值垂籐縛。
鳥道悉已平。
龍宮為之涸。
跳波誰揭厲。
絕壁免捫摸。
山木日陰陰。
結跏歸舊林。
一向石門裡。
任君春草深。
江左諸鳳盡凋落，邇來名字未深知。
願公年德加前輩，救世勳庸莫後時。
國重四維人建立，天遠一統道藩籬。
彌綸康濟何曾極，自古忠臣不遠期。
我有衣中珠，不嫌衣上塵。我有長生理，不厭有生身。
江南神仙窟，吾當混其真。不嫌市井喧，來救世間人。
蘇子跡已往，顓蒙事可親。莫言東海變，天地有長春。
伯陽曾著易參同，奪盡陰陽造化功。
白玉五城人可到，黃金一鼎道無窮。
先生救世心衣苦，後派多才命必通。
魏本大名名易顯，子明且為筮江東。
俎豆迂疏仁義遲。上傳下授統如絲。
薦才莫訝非家法，救世寧無爛額時。