天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽《上高侍郎》高蟾

《上高侍郎》

【原文】

天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。

芙蓉生在秋江上，不向東南怨未開。

《上高侍郎》註釋

[註釋]（1）上：呈上。碧桃：仙桃。和：帶。

[譯文]天上的碧桃和著甘露種植，日邊的紅杏依著彩雲栽培。她們都在春天及時開放，惟有芙蓉寂寞地生長在秋天的江畔，傲霜怒放，從不抱怨東風不讓她及時開放。

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關於此詩有一段本事，見《唐才子傳》：「（高蟾）初累舉不上，題詩省牆間曰：『冰柱數條搘白日，天門幾扇鎖明時。陽春發處無根蒂，憑仗東風次第吹』，怨而切。是年人論不公，又下第。上馬侍郎雲（詩從略）。」晚唐科舉場上弊端極多，詩歌中有大量反映，此詩就是其中著名的一首。

唐代科舉尤重進士，因而新進士的待遇極優渥，每年曲江會，觀者如雲，極為榮耀。此詩一開始就用「天上碧桃」、「日邊紅杏」來作比擬。「天上」、「日邊」，象徵著得第者「一登龍門則身價十倍」，地位不尋常；「和露種」、「倚雲栽」比喻他們有所憑恃，特承恩寵；「碧桃」、「紅杏」，鮮花盛開，意味著他們春風得意、前程似錦。這兩句不但用詞富麗堂皇，而且對仗整飭精工，正與所描摹的得第者平步青雲的非凡氣象悉稱。

《鏡花緣》第八十回寫打燈謎，有一條花名謎的謎面就借用了這一聯現成詩句。謎底是「凌霄花」。非常切貼。「天上碧桃」、「日邊紅杏」所以非凡，不就在於其所處地勢「凌霄」嗎？這裡可以體會到詩句暗含的另一重意味。唐代科舉慣例，舉子考試之前，先得自投門路，向達官貴人「投卷」（呈獻詩文）以求薦舉，否則沒有被錄取的希望。這種所謂推薦、選拔相結合的辦法後來弊端大啟，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨「陽春發處無根蒂」，可見當時靠人事「關係」成名者大有人在。這正是「碧桃」在天，「紅杏」近日，方得「和露」「倚雲」之勢，又豈是僻居於秋江之上無依無靠的「芙蓉」所能比擬的呢？

第三句中的秋江芙蓉顯然是作者自比。作為取譬的意象，芙蓉是由桃杏的比喻連類生發出來的。雖然彼此同屬名花，但「天上」、「日邊」與「秋江」之上，所處地位極為懸殊。這種對照，與左思《詠史》名句「鬱鬱澗底松，離離山上苗」類似，寄托貴賤之不同乃是「地勢使之然」。這裡還有一層寓意。秋江芙蓉美在風神標格，與春風桃杏美在顏色妖艷不同。《唐才子傳》稱「蟾本寒士，……性倜儻離群，稍尚氣節。人與千金無故，即身死不受」，又說「其胸次磊塊」等等。秋江芙蓉孤高的格調與作者的人品是統一的。末句「不向東風怨未開」，話裡帶刺。表面只怪芙蓉生得不是地方（生在秋江上）、不是時候（正值東風），卻暗寓自己生不逢辰的悲慨。與「陽春發處無根蒂，憑仗東風次第吹」同樣「怨而切」，只不過此詩全用比體，寄興深微。

詩人向「大人物」上書，不卑不亢，毫無脅肩諂笑的媚態，這在封建時代，是較為難得的。說「未開」而非「不開」，這是因為芙蓉開花要等到秋高氣爽的時候。這裡似乎表現出作者對自己才具的自信。不妨順便說一句，高蟾在作詩後的第二年終於蟾宮折桂，如願以償了。

（周嘯天）