宰相巍巍坐廟堂，說著經量出自哪首詩詞 - 《一翦梅》醴陵士人

《一翦梅》

【原文】

宰相巍巍坐廟堂。說著經量。便要經量。那個臣僚上一章。頭說經量。尾說經量。輕狂太守在吾邦。聞說經量。星夜經量。山東河北久拋荒。好去經量。胡不經量。

《一翦梅》

【賞析】

【註釋】：

《一剪梅》原題《鹹淳甲子又復經量湖南》。此一年應為宋理宗景字五年（1264）。這一年，賈似道當權朝內，推行所謂「經界推排法」，在江南之地大攤稅收，百姓苦不堪言。南宋王朝對內加緊壓搾人民，對外則一味屈辱求和。醴陵士人這首詞即是這一歷史概況的反映。

全詞先寫宰相、臣僚、太守的「經量」。隨之對之發出質問，圍繞「經量」，刻畫了南宋官場的一種比較深刻的形象。

此詞在形式上運用重疊的方式表達了不重複的內容。形式局部不同，內容有所變化。重疊錯綜刻畫人物形象，又抒發憤慨的感情。全詞用「經量」兩字處有八句，十六字。這種反覆運用同一詞語，便是重疊。其它詞語也相互轉換，形式錯落。詞中刻畫的三種人物形象：「宰相、臣僚、太守」。從他們對「經量」的態度，揭示其性格特徵的。「巍巍宰相坐廟堂」，指賈似道以「巍偽，突出其高高在上，不可一世；隨之「說著」「便要」，在其獨斷專橫的面目，刻上諷刺的一刀。朝廷裡的臣僚的態度是看宰相的眼色行事，為之附和捧場，從頭到尾贊成「經量」活脫脫的一副奴才相。「那個臣僚」，非指某一臣僚，略其名而指其實，輕點一筆，頗為不屑。「輕狂太守在吾邦」，指湖南醴陵縣所隸屬的潭州（長沙）知州。他對賈似道佈置下來的「經量」是，才「聞說」，便「星夜」執行，故說他「輕狂」。各句的詞語重疊錯綜，雖無具體的、細緻的描寫。但只數語寥寥，卻表現出三種形象的言語、行動、神態的不同特點。

「山東河北久拋荒，好去經量，胡不經量」，直逼賈似道和南宋皇帝。長期陷落的河北、山東等廣大地區人民流離，田地荒蕪，你們毫不理會，卻風風火火地在南方丈量田地。北方的大片荒地卻經由胡虜踐踏，你們為什麼不去經量呢！這裡說的「經量」是虛借一意，這實際上就是指斥統治集團屈辱求和，毫不收復失土打算，以嘲諷的口吻寫出了廣大人民的心聲。