《從軍行》
【原文】
海畔風吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。
橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。
《從軍行》
【賞析】
【註釋】：
這是一首寫風雪行軍的仄韻絕句，全詩寫得十分壯美。一、二句寫從軍將士面對的環境極為嚴酷：天山腳下寒風勁吹，湖邊（「海畔」）凍泥紛紛裂開，梧桐樹上的葉子已經刮光，枝梢被狂風折斷。就在這一嚴酷的背景上，映出皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲。詩人以這一笛聲，使人產生這裡有人的聯想，同時又將人隱去，以「不見人」造成懸念──那風裡傳來的笛聲究竟來自何處呢？從而自然轉出末句：尋聲望去，只見在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峰巔移動。風雪中紅旗不亂，已足見出從軍將士的精神，「直上」的動態描寫，更使畫面生機勃然，高昂的士氣、一往無前的精神，盡在這「直上」二字中溢出。
這首詩在藝術上善於映襯與妙用指代。一、二句對環境的描寫，竭力突出自然環境的惡劣，用濃重氛圍映襯從軍將士無所畏懼的精神風貌。試想，如果是在風和日麗、山明水淨的條件下行軍，又怎能見出士氣的昂揚堅強呢？適應氛圍描寫的需要，在押韻上採用了入聲的韻腳，一、二、四句末一字入韻，「裂」、「折」、「雪」都是入聲「屑」韻字，韻尾為舌尖音，收音短促，適宜於抒寫或悲或壯的詩情。
前兩句的氛圍描寫與入聲韻的選用，為抒寫壯美的詩情打下了良好的基矗但映襯畢竟是陪賓，描寫的成敗，關鍵在於作為主體的三、四兩句。後兩句意在寫人，卻不正面寫出，更不和盤托出，而只是拈出與人相關的二物──「橫笛」、「紅旗」，不言人而自有人在。這種指代手法的運用，既節省了筆墨，又豐富了作品的藝術容量，給了讀者廣闊的想像的空間。軍中物品無數，只寫笛、旗二者，不僅出於只有笛聲、紅旗才會被遠處發現，還因為只有此二物最足以表見行軍將士的精神。在寫法上，先寫「橫笛聞聲」，後寫「紅旗直上」，符合人們對遠處事物的注意往往「先聲後形」的一般習慣。特別巧妙的是「不見人」三字的嵌入。「聞聲」而尋人，尋而「不見」，從而形成文勢的跌宕，使末句的動人景象更為顯豁地突入人們的眼簾之中。
《從軍行》兼有詩情畫意之美，莽莽大山，成行紅旗，雪的白，旗的紅，山的靜，旗的動，展示出一幅壯美的風雪行軍圖。
（陳志明）
問唐朝 古詩 《從軍行》 的作者是誰？
答唐朝 古詩 從軍行 的作者是 陳羽。
問橫笛聞聲不見人下一句是什麼？
答橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。
問唐朝 詩歌 從軍行 的出處
答從軍行 的出處：
全唐詩：卷348-52
問陳羽 的 從軍行 是什麼朝代的詩詞？
答陳羽 的 《從軍行》 是 唐朝 的詩詞 。
問詩句 橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪 出自哪首詩？
答橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪 出自 唐朝 的詩 《從軍行》。