《病起書懷》
【原文】
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
《病起書懷》註釋
【註釋】
支離：身體衰弱。
孤臣萬里客江干：孤單一人客居在萬里之外的成都岷江江邊。
事定尤須待闔棺：本意為一個人蓋棺方能論定，此指自己死後才可能實現國家統一。
廟社：宗廟社稷，指國家朝廷。
和鑾：天子的車駕。
出師一表通古今：諸葛亮的《出師表》所表現的統一國家的思想貫穿古今。
挑燈：撥動燈芯是燈光更明亮。
【古詩今譯】
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微，卻從未敢忘記憂慮國事，但是若想實現我的理想——國家統一大業，恐怕只有在我死後才可能有定論了。希望天地神靈好好地保佑國家社稷，北方的百姓都在日夜企盼著皇帝御駕親徵收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
【賞析】
陸游（1125-1210），字務觀，號放翁，南宋越州山陰（今浙江省紹興市）人。曾任樞密院修編、夔州等地通判，力主抗金統一全國。是著名愛國詩人。
本詩作於宋孝宗淳熙三年（1176）夏，時年五十二歲。陸游在被免官後病了二十多天，病癒之後仍為國擔憂，為了表現要傚法諸葛亮北伐，統一中國的決心，揮筆潑墨，寫下了這首名垂千古之作。
作品開篇兩句寫出了詩人的現實景況，身體剛剛病癒，並且因被罷官客居在萬里之外的成都岷江江邊，縱使有滿腔報國之志，也只能身處江湖之遠，客居江邊，無力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑。
「位卑未敢忘憂國，事定尤須待闔棺」是在寫自己的憂國心智，也不乏對眼下壓抑情緒的抒發。顧炎武曾有過「天下興亡，匹夫有責」的呼籲，詩人陸游在當時顯然不能向天下人呼籲，只能勉勵自己，雖然自己地位低微，但是從沒忘記憂國憂民的責任，這是一個被罷了官的普通百姓的愛國情懷。至於對自己的不公平，自己究竟是怎樣的人，還要待蓋棺方可定論。
「天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾」，這是詩人的企盼，也是天下百姓的企盼。當時因為宋朝朝廷腐敗，君主昏庸，至使大宋失落了半壁江山，老百姓處在外族蹂躪的水深火熱之中，正如詩人寫的那樣：老百姓天天企盼天地神靈能好好地保佑國家和君王，天天盼望皇帝能早一天起兵討伐外族侵略者，還百姓一個完整的國家和太平盛世，可事實上這些只是枉然。這對於詩人陸游自己來說也再明白不過了，毫無辦法。只能獨自一人挑燈細看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出「出師一表通古今」的道理。
作品通篇貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷，表現了中華子民熱愛祖國的偉大精神，揭示了人民與國家的血肉關係。「位卑未敢忘憂國」這一傳世警句，是詩人內心的真實寫照，也是歷代愛國志士愛國之心的真實寫照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。
竇鳳才
問宋朝 古詩 病起書懷 的作者是誰？
答宋朝 古詩 病起書懷 的作者是 陸游。
問古詩 病起書懷 全詩共多少字？
答古詩 病起書懷 全詩共56字。
問病骨支離紗帽寬下一句是什麼？
答病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干
問詩句 病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干 出自哪首詩？
答病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干 出自 宋朝 的詩 《病起書懷》。