《神居實師退院作偈留之》
【原文】
瞿曇住西域，說法度群生。
群生所依怙，目以不動尊。
惟其不動故，群動皆攝受。
是時波旬種，百千萬眷屬。
排拫摧毀辱，蜂發雨矢集。
瞿曇如須彌，蜉蠓如予何。
亦如太虛空，雲翳自變滅。
砥柱中驚波，古今無少損。
不動而坐勝，妙力固如是。
子道已末法，衲子沈世紛。
競為住院計，匪利即趨名。
就常不待招，逐有棧豆戀。
實師住神居，四眾所歸向。
雲何得歸向，以師清修故。
雖為眾歸向，不作患失想。
翩然挈瓶錫，去若釋嶠雲。
亦如箭辭弦，勢若不可挽。
自師掃積弊，群魔尚遺種。
瞿曇昔去世，政以波旬故。
師行不回首，彼魔所願欲。
雖無末法病，或昧不動意。
請答四眾心，請為神居地。
柅車折蜚錫，山立鎮故棲。
須彌自悲恙，太虛自空曠。
沖波沄沄去，砥柱屹不知。
群魔今末勢，殘雪行見晛。
我心寂不動，是瞿曇智力，
是子大法權。我不為子道，
子道可概舉。庸酌四眾心，
為子說此偈。瞿曇設住世，
與子同首肯。
問宋朝 古詩 《神居實師退院作偈留之》 的作者是誰？
答宋朝 古詩 神居實師退院作偈留之 的作者是 陳造。
問瞿曇住西域下一句是什麼？
答瞿曇住西域，說法度群生。
問陳造 的 神居實師退院作偈留之 是什麼朝代的詩詞？
答陳造 的 《神居實師退院作偈留之》 是 宋朝 的詩詞 。
問詩句 瞿曇住西域，說法度群生 出自哪首詩？
答瞿曇住西域，說法度群生 出自 宋朝 的詩 《神居實師退院作偈留之》。