《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》
【原文】
具足圓通性，一念本昭徹。
佛我與信心，是三無差別。
凡人未見聖，如渴以河說。
佛身忽現前，如水印秋月。
心精自開遮，見根匪優劣。
念中有大士，珠瓔百寶結。
補陀洛伽相，在在猶揭人。
是名為正觀，倒想作奇絕。
稽首圓通尊，茲念無起滅。
非相亦非念，不盈復不闕。
唯然觀自在，無眼耳鼻舌。
《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》
【賞析】
【原題】：
鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉且求贊語敬題其旁
問宋朝 古詩 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 的作者是誰？
答宋朝 古詩 鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉 的作者是 鄭清之。
問具足圓通性下一句是什麼？
答具足圓通性，一念本昭徹。
問鄭清之 的 鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉 是什麼朝代的詩詞？
答鄭清之 的 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 是 宋朝 的詩詞 。
問詩句 具足圓通性，一念本昭徹 出自哪首詩？
答具足圓通性，一念本昭徹 出自 宋朝 的詩 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》。