《古懷》
【原文】
思尋海底人，為乞珊瑚樹。
持栽此前庭，慰彼歲將暮。
上棲孤金禽，下宿單玉兔。
四時相並輝，顏色長不故。
《古懷》
【賞析】
【註釋】：
（德祥字麟州，錢塘人。持戒律。書宗晉人，擅名一時。
詩刻苦，高逼郊、島，有詩曰《桐嶼集》。洪武初，住持
徑山，臨終倚座曰：「一隊緌糟漢，我爭如爾何１談笑
而逝。姚少師《祥老草書歌》云：「祥師只今為巨擘，上
與閒素爭蠙巑岏。錢塘山水甲天下，秀氣毓子為楩楠。十
年不出筆成塚，中山老兔愁難安。晴軒小試烏玉玦，雙龍
隨手掀波瀾。昨將一紙遠寄我，天孫機錦千花攢。願師勿
置鐵門限，從它須索來千官。搢紳相與歎莫及，便欲奪去
加巾冠。厥聲已播不知息，箱篋盛貯光爛爛。」其為一時
推重如此。吳之鯨《武林梵剎志》云：「祥公與夢觀仁公
同參，相與肆力於詩。仁公以南粵進翡翠，作詩寓諷云：
『見說炎洲進翠衣，網羅一日遍東西。羽毛亦足為身累，
那得秋林靜處飛。』太祖怒曰：『汝謂我法網密，不欲仕
我耶？』止庵亦以《西園詩》忤上，幾不免。」《西園詩
》今載集中，不知所謂忤上者何語，野史流傳，不足信也
。祥公有題倪雲林、周履道書畫云：「東海東吳兩故人，
別來二十四番春。」又有《為王駙馬賦清真軒》詩，則知
公生元季，至永樂中尚在也。有《和御制賜赤腳僧》詩。
又《句容道中》詩云「十年三度上京華」，則洪武中應召
浮屠也。田汝成《西湖志》云：「故宋時為僧，入元屬念
舊國，有《風雨》、《望月》諸詩。」汝成志稱詳博，其
疏謬如此。）
問明朝 古詩 《古懷》 的作者是誰？
答明朝 古詩 古懷 的作者是 止庵法師。
問思尋海底人下一句是什麼？
答思尋海底人，為乞珊瑚樹。
問明朝 詩歌 古懷 的出處
答古懷 的出處：
錢謙益《列朝詩集》閏集第二
問止庵法師 的 古懷 是什麼朝代的詩詞？
答止庵法師 的 《古懷》 是 明朝 的詩詞 。
問詩句 思尋海底人，為乞珊瑚樹 出自哪首詩？
答思尋海底人，為乞珊瑚樹 出自 明朝 的詩 《古懷》。