冷紅葉葉下塘秋，長與行雲共一舟《憶王孫》姜夔

《憶王孫》

【原文】

冷紅葉葉下塘秋。長與行雲共一舟。零落江南不自由。兩綢繆。料得吟鸞夜夜愁。

《憶王孫》註釋

【註釋】：

這首詞題下有序雲 ：「鄱陽彭氏小樓作。」鄱陽，即今江西波陽縣，是詞人的故鄉。彭氏為宋代鄱陽世族，神宗時彭汝礪官至寶文閣直學士，家聲頗為顯赫。此詞寫秋日登彭氏小樓，傷飄泊、懷遠人是這首小詞的主題。

起句以寫景引起，並點明節序。冷紅，蓋指楓葉。霜後的楓葉一片緋紅，在肅殺的秋風中，正一葉一葉飄落到秋塘中去。白石詞多用「冷」字，如《揚州慢》「波心蕩，冷月無聲」，《踏莎行》「淮南皓月冷千山」，《念奴嬌》「嫣然搖動，冷香飛上詩句」，《暗香》「香冷入瑤席 」，而且往往以通感的形式出現，將自己淒涼的身世之感移情到幾個創造的意象中。用「冷紅」形容飄散的楓葉，頓覺淒冷的氣氛籠罩全詞。古代文人傷時悲秋，見秋風落葉，或懷念故土，或憂傷身世，並不稀見 。不過，次句「長與行雲共一舟」，句法頗為新穎。行雲，常用來比喻飄泊江湖的遊子。如曹植《王仲宣誄》：「行雲徘徊，游魚失浪。」張協《雜詩》：「流波戀舊浦，行雲思故山 。」姜夔一生未仕，四處飄泊，行蹤不定，用「行雲」來象徵其身世，很為恰切。這裡他不直說身如行雲，而偏說「長與行雲共一舟 」，這就不落俗套。詞人浪跡江湖，居無定所，乘舟走到哪裡，天上的行雲也彷彿跟到哪裡，這難道不是與行云「共一舟」麼？以上兩句，泛寫登樓所見所感，不僅切合當時所處的環境，其創意出奇之處，也透露出白石詞「 氣體超妙 」（陳廷焯《白雨齋詞話》卷二）「如野雲孤飛 ，去留無跡」（張炎《詞源》）的特色。下一句承上意 ，具體點明所處之地。不自由，即不由自主。白石一生未仕，布衣終身，窮愁潦倒的知識分子為生計所迫，以請客身份或寄人籬下，或因人遠遊，輾轉風塵，哪有安身立命之地？「不自由」，看似淺淡，卻道出了飄泊江湖的無窮酸辛。遊子在孤獨落寞之際 ，總要想起知心體貼自己的故舊或親人，結尾兩句即由傷飄泊轉到懷遠人 。「兩綢繆」，一筆兩用，兼寫男女雙方。綢繆 ，纏綿之意。《詩·唐風·綢繆》：「綢繆束薪 。」李陵《與蘇武三首》：「獨有盈觴酒，與子結綢繆 。」此句寫自己與合肥情侶雙方情意綿綿 ，相互思念。「料得吟鸞夜夜愁」則專寫對方。古人覺以鸞鳳喻夫婦，此處「吟鸞」而加上「料得 」，當指因相思之苦而夜不成寐的伊人。讓人想起李商隱的詩句「夜吟應覺月光寒 。」由自己思念對方而想到對方會無限思念自己，透過一層，感情更為深至，意境更為深遠 。「夜夜愁」，寫出對方無夜不思，無夜不愁。詞人相信對方對自己如此真摯思念，也正反映了詞人對於對方的一往深情。

白石的羈旅飄泊之詞不重對飄泊的具體抒寫，而重在抒發一種孤獨、傷感的內在情緒，將人引向更幽微之處。這首詞的妙處在於將身世之感與懷人之思打並在一處，因而顯得蘊藉含蓄，別繞風致。