重陽日，陰雨四效垂出自哪首詩詞 - 《望江南 重九遇雨》康與之

《望江南 重九遇雨》

【原文】

重陽日，

陰雨四效垂。

戲馬台前泥拍肚，

龍山會上水平擠。

直浸到東籬。

茱萸胖，

菊蕊濕滋滋。

落帽孟嘉尋篛笠，

休官陶令覓蓑衣。

都道不如歸。

《望江南 重九遇雨》

【賞析】

【註釋】：

這首諧謔詞很有名氣。據說是作者在「重九遇雨，奉敕口占」（見清徐釚《詞苑叢談》卷十一）。詞的情調是滑稽調侃，起到的藝術效果是「俗不傷雅，謔不為虐」的藝術效果。

詞的上片寫猖獗的語勢，下片寫登淋雨的狼狽相，採用誇張詞侃手法。上片以口語的形式發端，點明時間是重陽，氣候是限雨，極為平淡樸拙，不僅「老嫗能解」，抑且「老嫗能道」，忽然扣緊重陽登高的，連用兩個富有韻致的典故，就收到了「以巧補拙，以靈濟樸」的藝術效果。戲馬台即項羽曾經的掠馬台。在今江蘇徐州市南，宋武帝劉裕曾於重陽到此，置酒賦詩，後遂成為重九登高的勝地，見於《水經注·泗水》。

龍山會，指東征西大將軍桓溫於重九日游龍山，賓客雲集，互相調弄的韻事，見於《世說新語·識鑒》注。這兩個的歷史掌故，切合題旨，符合現實，隨手拈來，渾化無痕，不愧為用典的妙手。尤其是用典之後，分別續之以「泥拍肚」和「水平臍」，雅俗熔於一爐，意事合於一體，「文而不文，俗而不俗」，組成了雅俗互容的有機整體。「直浸到東籬」，是承接「陰雨」而來，也是為下片的「菊蕊」和「陶令」和伏筆，使之順利地過渡到下片。東籬，是賞菊之地。典出陶潛的「采菊東籬下，悠然見南山」（《飲酒》）。賞菊飲酒，是古代重節習俗。在這裡，詞人誇張調侃，征典用事，緊扣題旨，圍繞重陽遇雨來寫，故能宕而不野，疏而不放。

過片處「須詞意斷而仍續，合而復分」（沈祥龍《論詞隨筆》）。這首詞過片的「茱萸胖，菊蕊濕滋滋」，是用「胖」和「濕」照應上片的「陰雨」，用「茱萸」和「菊蕊」照應上片的「戲馬台」、「龍山會」和「東籬」等，便是「詞意斷而仍續」。上片寫雨大，寫所見，下片寫遇雨，寫所見，都是寫重陽遇雨，卻各有側重，便是「合而復分」。在這斷續分合之間，表現了這首詞的「吞吐之妙」。古代重陽登高時有插茱萸，飲菊酒的習俗，以避災禍（見梁吳均《續齊諧記》），王維有詩云「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」（《九月九日憶山東兄弟》）。可是而今呢？雨垂水漫，「尋篛笠」、「覓蓑衣」還來不及哪還能插茱萸、賞菊花呀！即使是灑脫的孟嘉天真的陶潛，在那樣的傾盆大雨下，也要面對現實，使自己可以逃脫「落湯雞」的厄運。「落帽孟嘉」照應上片的「龍山會上」。孟嘉陪同桓溫登龍山，帽子被風吹落，卻沒有發覺。桓溫讓孫盛作風嘲笑他，孟嘉提筆作文回敬，文采甚美，四座歎服，後遂成為九日登高的韻事。

「休官陶令」與上片的「東籬」相呼應。《宋書·隱逸傳》說：陶潛當彭澤縣令時，「郡遣督郵至，縣吏白應束帶見之。潛歎曰：『我不能為五斗米折腰向鄉里小人』。即日解印綬去職，賦《歸去來》以見志」。

對這樣兩個瀟灑、高潔的人，詞人採用漫畫的手法，塗抹出他們的狼狽相，進行調侃和嘲弄，最後，詞以「都道不如歸」作結。曾有人把這句詞改了，據周必大《二老堂詩話》記載：「與之自語人云，末句或傳『兩個一身泥』，非也。」他所以認為不是，是因為這樣便成淺俗而無餘韻的詞文，使前兩句對古人的雅謔得不到意趣的照應。「不如歸」者，多用於久客思家或久宦思隱的場合。這裡卻因承上雅人遇雨，體會他們的心意說：與其「尋篛笠」、「覓蓑衣」，倒不如趕快回家去，便淋不著矣。化雅言為俗意，以妙語結詞情，用筆既搖曳生姿，下語又冷雋可喜，不離謔雅風調，又收餘味不盡的效果，所以為高。元人小令中頗多這類雋語。如盧疏齋《朱履曲》賦雪天飲酒聽歌之樂，天云：「這其間聽鶴唳，再索甚趁鷗盟。不強如孟襄陽於受冷１結句有如奇兵突出，借孟浩然踏雪尋梅故事而別有意會，耐人尋味，與此詞結尾可謂異曲同工。