信取虛空無一物,個中著甚商量出自哪首詩詞 - 《臨江仙》朱敦儒

詩詞查詢

請輸入詩辭關鍵詞:

查詢範圍:    

臨江仙原文

臨江仙

【原文】

信取虛空無一物,個中著甚商量。風頭緊後白雲忙。風元無去住,雲自沒行藏。莫聽古人閒語話,終歸失馬亡羊。自家腸肚自端詳。一齊都打碎,放出大圓光。

臨江仙》註釋

臨江仙

【賞析】

【註釋】:

這首《臨江仙》以禪語入詞,通篇說理,貴在理趣之通脫,有一種虛空之美。

上片以形象描寫來闡釋佛家教義。「信缺兩句拈出了萬緣皆空的話頭叫破全章題旨。「信缺,即相信上了的意思。「缺字助詞,意近於「得」。「虛空」,佛學名詞,本指無任何質礙可以容納一切色象的空間,這裡有四大皆空的意味。既然大千世界不過是廓然無物的空幻之象,那麼塵世上的是非功過又有什麼值得計較的呢?「風頭」三句緊承上意,以取類比象的手法對題旨加以形象的說明。風兒一陣猛吹,白雲隨風飄蕩,看來好不熱鬧。殊不知這風和雲並沒有動和靜、行和止的變化,人們眼中所見的不過是眾生所妄見的幻象而已。這就是上片所包含的意蘊。

過片以後徑直大發議論,文意一跌,別起波瀾。「莫聽」兩句是對昔賢論述的批判與否定。這裡用了兩個典故:「失馬」即塞翁失馬焉知非福之意,典出《淮南子》;「亡羊」即亡羊補牢,語出《戰國策》。在朱敦儒看來,不論你怎麼說,羊畢竟丟了,馬畢竟跑了,一切雄辯,無濟於事。在作者心目中,這種得失禍福轉化論,並沒有超越個人利害,乃是一種執妄之見,因而只能是一種不足取的「閒話語」而已。那末,什麼才是詞人所認可的正確的態度呢?經過前面一番破立之後,由正而反而合。「自家」三句就是作者所開出的超度苦厄之方。自己的心腹事,應由自己來審度處置,不要被古人的議論所桎梏,不要在聖賢的書籍中去尋求慰藉。只有打翻一切陳言與說教,跳出三界外,不在五行中,才能悟得真知,超凡成佛。

「大圓光」,指佛菩薩頭上的祥光。大乘教義認為眾生皆可成佛,一切覺行圓滿者都是佛。試圖從佛家的經義中求得精神的解脫,這就是作者此詞所表述的意蘊。

此詞首以虛空立意,一氣旋折,直貫篇末,而與「放出大圓光」相綰合,筆意綿密,頗見作者之功力。

臨江仙》相關問答

宋朝 古詩 《臨江仙》 的作者是誰?

宋朝 古詩 臨江仙 的作者是 朱敦儒

信取虛空無一物下一句是什麼?

信取虛空無一物,個中著甚商量。

朱敦儒 的 臨江仙 是什麼朝代的詩詞?

朱敦儒 的 《臨江仙》 是 宋朝 的詩詞 。

詩句 信取虛空無一物,個中著甚商量 出自哪首詩?

信取虛空無一物,個中著甚商量 出自 宋朝 的詩 《臨江仙》。

宋朝 朱敦儒的詩
宋朝古詩《臨江仙》朱敦儒
詩詞大全
經典詩集
詩集大全
各個朝代的詩
課本古詩詩辭
黃歷查詢
日曆查詢