《雜詩》
【原文】
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
《雜詩》
【賞析】
註釋：
1．雜詩：寫隨時產生的零星感想和瑣事，不定題目的詩。
2.來日：來的那一天。
3．綺窗：雕刻花紋的窗子。綺，有花紋的絲織品。
4．寒梅：冬天開的梅花。
5．著花：著（ｚｈｕ），開放；著花，開花。
賞析：
詩歌一開頭，詩人以近似講話一樣的語氣，不加修飾地表現了一個久住他鄉異
地的人，一旦見到自己家裡的親友，欲知家鄉情事分外熱烈、急切的心情。那麼，
身在異地的異客，最想知道什麼樣的事呢？最令詩中主人公親切懷想的卻是花窗前
那枝梅花開了沒有。用梅花作為繁多家事的借代，不但更加生活化，而且也詩化了
最普通的家務事，同時又體現了詩人獨鍾梅花那種清高超脫的品性。全詩質樸平淡
而詩味濃郁。
文：朱麗雲?
《人民日報海外版》〔１９９８１０２４№Ｇ〕
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詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲瞭解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了「我」的這種感情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之殷；「應知」云云，跡近嚕，卻表現出瞭解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將「我」在特定情形下的感情、心理、神態、口吻等表現得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。
關於「故鄉事」，那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡，「羈心只欲問」；而這首詩中的「我」卻撇開這些，獨問對方：
來日綺窗前，寒梅著花未？
彷彿故鄉之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態。
一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關係的人、事、物聯結在一起。所謂「鄉思」，完全是一種「形象思維」，浮現在思鄉者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉的親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。它已經被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了「我」的思鄉之情的集中寄托。從這個意義上去理解，獨問「寒梅著花未」是完全符合生活邏輯的。
古代詩歌中常有這種質樸平淡而詩味濃郁的作品。它質樸到似乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高級的技巧。像這首詩中的獨問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質樸得如敘家常的形式來體現的。這正是所謂寓巧於樸。王績的那首《在京思故園見鄉人問》，樸質的程度也許超過這首詩，但它那一連串的發問，其藝術力量卻遠遠抵不上王維的這一問。其中消息，不是正可深長思之的嗎？
(劉學鍇)
問唐朝 古詩 《雜詩》 的作者是誰？
答唐朝 古詩 雜詩 的作者是 王維。
問君自故鄉來下一句是什麼？
答君自故鄉來，應知故鄉事。
問唐朝 詩歌 雜詩 的出處
答雜詩 的出處：
唐詩三百首，全唐詩：卷160_187
問王維 的 雜詩 是什麼朝代的詩詞？
答王維 的 《雜詩》 是 唐朝 的詩詞 。
問詩句 君自故鄉來，應知故鄉事 出自哪首詩？
答君自故鄉來，應知故鄉事 出自 唐朝 的詩 《雜詩》。