女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒出自哪首詩詞 - 《嘲頑石幻相》曹雪芹

詩詞查詢

請輸入詩辭關鍵詞:

查詢範圍:    

嘲頑石幻相原文

嘲頑石幻相

【原文】

女媧煉石已荒唐,

又向荒唐演大荒。

失去幽靈真境界,

幻來親就臭皮囊。

好知運敗金無彩,

堪歎時乖玉不光。

白骨如山忘姓氏,

無非公子與紅妝。

嘲頑石幻相》註釋

嘲頑石幻相

【賞析】

【註釋】:

[評介]曹雪芹筆下的「頑石」,是含有深意的,《紅樓夢》原名《石頭記》,它不僅反映了作者巧妙的藝術構思,而且曲折地體現了作者的思想感情。這塊「頑石」,原是婦女媧氏補天之時所煉成,後來剩下未用的,棄在大荒山青埂峰下。因為「無才補天」,便「幻形入世」。「頑石幻相」表面指的是「通靈寶玉」,實際指的是賈寶玉。「女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒」,女媧煉石補天的事情都是荒唐的,更何況這塊「無才補天」的「頑石」,又能有什麼作為呢?封建社會這個「天」,已經殘破不堪,是無法再「補」了。「失去本來真面目,幻來新就臭皮囊」。這塊頑石已經失去了它「補天」的真面目,賈寶玉已經成了封建地主階級的叛逆者,靠他來「補天」,更是荒唐不可能的事情。這個封建社會已到了末日,氯數衰敗,時運不濟,所謂「金玉良緣」只能破產,這是無法挽回的歷史規律。在這樣的環境中,「公子與紅妝」又能有什麼好的下場呢?結局只能是「白骨如山」,一切皆空。這樣的結局,一方面無情地反映了封建末世的社會現實;另一方面也明顯地流露出了作者因找不到出路,而產生的悲觀厭世的思想情緒。

嘲頑石幻相》相關問答

清朝 古詩 《嘲頑石幻相》 的作者是誰?

清朝 古詩 嘲頑石幻相 的作者是 曹雪芹

女媧煉石已荒唐下一句是什麼?

女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒。

清朝 詩歌 嘲頑石幻相 的出處

嘲頑石幻相 的出處:

《紅樓夢》第八回

曹雪芹 的 嘲頑石幻相 是什麼朝代的詩詞?

曹雪芹 的 《嘲頑石幻相》 是 清朝 的詩詞 。

詩句 女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒 出自哪首詩?

女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒 出自 清朝 的詩 《嘲頑石幻相》。

清朝 曹雪芹的詩
清朝古詩《嘲頑石幻相》曹雪芹
詩詞大全
經典詩集
詩集大全
各個朝代的詩
課本古詩詩辭
黃歷查詢
日曆查詢