一丘嘗欲臥，三徑苦無資《秦中感秋寄遠上人》孟浩然

《秦中感秋寄遠上人》

【原文】

一丘嘗欲臥，三徑苦無資。

北土非吾願，東林懷我師。

黃金燃桂盡，壯志逐年衰。

日夕涼風至，聞蟬但益悲。

《秦中感秋寄遠上人》註釋

【註解】：

１、三徑：王莽專權時，兗州刺史蔣詡辭官回鄉，於院中辟三徑，唯與求仲、羊仲來

??往。晉陶淵明曾渭高朋曰：「聊欲絃歌以為三徑之資可乎？」後多以三徑指退隱

??家園。

【韻譯】：

我常常願隱居小丘醉臥林泉，

想回到舊的家園又苦於無錢。

久住北方求仕並非我的心願，

我懷念的是東林寺高僧名遠。

長安米珠薪桂生活如同銷金，

壯志逐年衰退事業與我無緣。

日色已晚陣陣涼風輕輕拂面，

聽到秋蟬吟唱心中更加悲怨。

【評析】：

??此詩或以為崔國輔所作。

??這是一首抒情詩，是作者在長安落第之後寫的，寄給名叫遠的僧人，報告客居逢

秋的苦情，訴說欲隱無處，欲仕非願，進退兩難之苦。詩充滿了失意、悲哀與追求歸

隱的情緒。詩的特點在於直抒胸臆。開頭寫自己之所欲，但苦於「無資」，想從仕，

又非所願，於是記懷「東林」「我師」。壯志不能實現，自然就衰頹，於是對涼風、

聞蟬聲，就要「益悲」了。這種不加潤色的白描手法，抒發了內心悲苦，讀來覺得明

朗直爽。

--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析：劉建勳

從這首詩的內容看，當為孟浩然在長安落第之後的作品。詩中充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒，是一首坦率的抒情詩。

第一聯從正面寫「所欲」。作者的所欲，本為隱逸；但詩中不用隱逸而用「一丘」、「三徑」的典故。「一丘」頗具山野形象，「三徑」自有園林風光。用形象以表明隱逸思想，是頗為自然的。然而「苦無資」三字卻又和所欲發生了矛盾，透露出作者窮困潦倒的景況。

「北土非吾願」，是從反面寫「不欲」。「北土」指「秦中」，亦即京城長安，是士子追求功名之地，這裡用以代替做官，此句表明了不願做官的思想。因而，詩人身在長安，不由懷念起廬山東林寺的高僧來了。「東林懷我師」是虛寫，一個「懷」字，表明了對「我師」的尊敬與愛戴，暗示追求隱逸的思想，並緊扣詩題中的「寄遠上人」。這二句，用「北士」以對「東林」，用「非吾願」以對「懷我師」，對偶相當工穩。同時正反相對，相得益彰，更能突出作者的思想感情。

詩人進而抒寫自己滯留帝京的景況和遭遇。「黃金燃桂盡」，表現了旅況的窮困；「壯志逐年衰」，表現了心意的灰懶。對偶不求工穩，流暢自然，意似順流而下，這正是所謂「上下相須，自然成對」（《文心雕龍·麗辭》）。

七句寫「涼風」，八句寫「蟬鳴」。這些景物，表現出秋天的景象，恰好扣住題目的「感秋」。涼風瑟瑟，蟬鳴嘶嘶，很容易使人產生哀傷的情緒。再加以作者身居北土，旅況艱難，官場失意，呼籲無門，怎能不「益悲」呢？

這首詩最顯著的特點，在於直抒胸臆。情之難抒，在於抽像。詩人常借用具體事物的形象描寫以抒發感情；表達感情的詞語，往往一字不用。而此詩卻一反這種通常的寫法。對「一丘」稱「欲」，對「無資」稱「苦」；對「北土」則表示「非吾願」，思「東林」自然「懷我師」；求仕進而不能，遂使壯志衰頹；流落秦中，窮愁潦倒；感涼風、聞蟬聲而「益悲」。這種寫法，有如畫中白描，不加潤色，直寫心中的哀愁苦悶。而讀來並不感到抽像，反而覺得詩人的率真，詩風的明朗。

(李景白)