無言獨上西樓,月如鉤《相見歡》李煜

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《相見歡》原文

相見歡

【原文】

無言獨上西樓,

月如鉤,

寂寞梧桐深院鎖清秋。[1]

剪不斷,

理還亂,

是離愁,[2]

別有一般滋味在心頭。[3]

相見歡註釋

相見歡》註釋

【註釋】:

[1]鎖清秋:深深被秋色所籠罩。

[2]離愁:指去國之愁。

[3]別是一般:亦做「別是一番」,另有一種之意。

詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲,如作于歸宋以後,此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。

起句「無言獨上西樓」,攝盡淒惋之神。「無言」者,並非無語可訴,而是無人共語。由作者「無言」、「獨上」的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來,作者深諳「獨自莫憑欄」之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思,而今他卻甘冒其「險」,又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。

「月如鉤」,是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的「三千里地山河」(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩。「寂寞梧桐深院鎖清秋」,這裡,「寂寞」者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠。

過片後「剪不斷」三句,以麻絲喻離愁,將抽像的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作者獨詣的還是結句:「別是一般滋味在心頭」。

詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時,或寫愁之深,如李白《遠離別》:「海水直下萬里深,誰人不言此愁古」;或寫愁之長,如李白《秋浦歌》:「白髮三千丈,緣愁似個長」;或寫戀之重,如李清照《武陵春》:「只恐雙溪艋舟,載不動許多愁」;或寫愁之多,如秦觀《千秋歲》:「春去也,飛紅萬點愁如海」。李煜此句則寫出愁之味:其味在酸鹹之外,但卻根植於作者的內心深處,無法驅散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺,而直接訴諸人們的心靈,讀後使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至之處。

【集評】

黃昇《花庵詞選》:此詞最淒婉,所謂「亡國之音哀以思」。

陳廷焯《白雨齋詞話》:思路淒惋,詞場本色。

沈際飛《草堂詩餘續集》:七情所至,淺嘗者說破,深嘗者說不破。

破之淺,不破之深。「別是一般滋味在心頭」句妙。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此詞寫別愁,淒惋已極。「無言獨上西樓」一句,敘事直

起,畫出後主愁容。其下兩句,畫出後主所處之愁境。舉頭見新月如鉤,低頭見桐陰深

鎖俯仰之間,萬感縈懷矣。此片寫景亦妙,惟其桐陰深黑,新月乃愈顯明媚也。下片,

因景抒情。換頭三句,深刻無匹,使有千絲萬縷之離愁,亦未必不可剪,不可理,此言

「剪不斷,理還亂」,則離愁之紛繁可知。所謂「別是一般滋味」,是無人嘗過之滋味,

唯有自家領略也。後主以南朝天子,而為北地幽囚;

其所受之痛苦,所嘗之滋味,自與常人不同,心頭所交集者,不知是悔是恨,欲說

則無從說起,且亦無人可說,故但云「別是一般滋味」。

究竟滋味若何,後主且不自知,何況他人?此種無言之哀,更勝於痛哭流涕之哀。

俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》:後闋僅十八字,而腸回心倒,一片淒異之音,傷心

人固別有懷抱。

相見歡》相關問答

唐朝 古詩 相見歡 的作者是誰?

唐朝 古詩 相見歡 的作者是 李煜

古詩 相見歡 全詩共多少字?

古詩 相見歡 全詩共36字。

無言獨上西樓下一句是什麼?

無言獨上西樓,月如鉤

詩句 無言獨上西樓,月如鉤 出自哪首詩?

無言獨上西樓,月如鉤 出自 唐朝 的詩 《相見歡》。

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