雪洗虜塵靜，風約楚雲留《水調歌頭 聞採石戰勝》張孝祥

《水調歌頭 聞採石戰勝》

【原文】

雪洗虜塵靜，風約楚雲留。何人為寫悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤。勝喜然犀處，駭浪與天浮。憶當年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勳業故優遊。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風去，擊楫誓中流。

《水調歌頭 聞採石戰勝》註釋

【註釋】：

在古典詩詞中，我們常可發現這樣的現象 ：寫「喜」的作品遠遠少於寫「愁」的作品，而在公認之佳作中，「喜」作則更少於「愁」作 。在詩中，杜甫的《聞官軍收河南河北》可以算得上是一首「快詩」；而在詞中，則張孝祥的此篇也可以算上一首。——之所以說是「 大致」，這是因為，它儘管從總體氣氛上看可屬「 快詞」，但其中也多少夾雜了一點悲緒。喜中有愁，壯中含悲，這就是我們通讀此詞後的整體印象。

先從題目「 聞採石戰勝」說起。《宋史·高宗本紀》：「 紹興三十一年1161 年十一月，虞允文督建康諸軍以舟師拒金主（完顏）亮於東採石，戰勝卻之。金主完顏亮也因此役失利而遭部下縊殺，於是金兵不得撤退，這在宋室南渡以來，可謂是振奮人心的一次大捷。消息傳來，愛國將吏無不為之歡欣。於是我們的詞人也受到了莫大鼓舞，所以此篇開筆即是「雪洗虜塵靜」這樣的快語壯辭 。「雪洗」句當然可以釋為「大雪洗淨戰塵」，觀陸游「樓船夜雪瓜洲渡」可知，但若把此「雪」理解為「雪洗」之「雪」來理解，即把「虜」所揚起的戰塵掃除一定，一切歸之平靜，則更富有氣勢和聲威。這句既點明了「採石戰勝」的題面，作者也因「聞」此捷報而頓起「飛往前線」之念。

可惜「 風約楚雲留」，風兒和雲兒卻把我阻留在了此地！其中一個「楚」字，即側面交代了自己身滯「楚地」後方的無奈。當時作者正往來於宣城、蕪湖間《據宛敏灝《張孝祥年譜》》，不得親自參戰。這不能不使他引為憾事。所以下兩句即借聞聽軍號之聲而抒其悲壯激烈的情懷 ：「何人為寫悲壯 ，吹角古城樓？」

「寫」通瀉，意為：不知誰在城頭吹角，傾瀉下來這一片悲壯的從軍樂？一個「寫」字既寫出了鼓角聲的雄壯，同時也寫出了自自己胸次的沉鬱。作者在同時所作的《辛已冬聞德音》詩中寫道 ：「韃靼奚家款附多，王師直入白溝河。⋯⋯小儒不得參戎事，剩賦新詩續雅歌」，也同樣表達了這種「 不得參戎事」而又欲一試身手的矛盾感情 。「湖海平生豪氣，關塞如今風景 ，剪燭看吳鉤」三句中 ，「湖海」句自抒襟懷，言自己向來即有陳登那種廓清天下的豪氣壯懷 ，「關塞」句暗用《世說新語》中周豈頁「風景不殊，正自有山河之異」的典故，寫出自己遙對大宋關塞所生的「恢復（中原）」之情 ，因而接著又寫其剪燭看刀的豪邁舉動。杜甫詩 ：「少年別有贈，含笑看吳鉤」（《後出塞》），李賀詩：「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州」（《南園》），作者就借助於「看吳鉤」，且是「剪燭」夜看的動作，來抒發自己殺敵建功的迫切願望和強烈衝動。但是願望總歸只是願望，身子卻被楚雲」留住，因此他就只好讓自己的想像飛騁採石：「剩喜然犀處，駭浪與天浮 ！」「然犀」，用溫嶠在採石磯「然犀」的典故，一來點明地點，二來又含有把敵兵比作妖魔鬼怪之意。這兩句一方面熱烈歌頌採石之戰的大勝，另一方面又誇張地想像採石之戰的雄偉場面。據史書記載，虞允文之拒敵於採石磯，「佈陣始畢，風大作」。

虞命宋兵以海鰍船沖敵舟，並高呼「 王師勝矣」。金人慘敗 ，「舟中之人往往綴屍於板而死」（《續資治通鑒 》卷一三五）。張孝祥用「駭浪」上與「天浮」的句子來想像、再現這場戰役，確有驚心動魄之感，真的是氣象闊大 、聲勢雄壯 。而由於在此之前又冠以「剩喜」一詞，就充分表達了他對這場大戰獲勝的無限喜悅，所以通觀上片，它主要反映了作者「聞捷」以後的高興，興奮心情；不過同時，卻又包含有「關塞如今風景」和「何人為寫悲壯」這樣的悲慨情緒。

頭幾句歌頌主將虞允文的勳業，並暗寫自己意欲、遙學古人大建功業的雄心壯志 ：「憶當年 ，周與謝，富春秋 。小喬初嫁，香囊未解，勳業故優遊。」由於採石之戰是一場水戰，所以詞人很自然地會聯想到歷史上的赤壁之戰與淝水之戰，故而以指揮這兩場大戰的周瑜、謝玄來比擬、讚美虞允文 。「 富春秋」者，春秋鼎盛 ，年富力強也（周瑜大破曹軍，年三十四歲 ；謝玄擊敗前秦大軍，年四十一歲，故雲），張孝祥以此語來讚揚虞允文（時年已五十二歲），意在頌揚他的「 來日方長」和「再建奇功」；言外之意，也不無自負年少有為（其時才三十歲）、更欲大展雄圖情懷在內。「小喬初嫁，香囊未解，勳業故優遊」，前二句分承周、謝而來，第三句則作一總括。周郎「小喬初嫁了 ，雄姿英發」的形象是人所熟知的 ，謝玄「少年時好佩羅香囊」（《 晉書·謝玄傳 》），這兒又被張孝祥「融化」為「香囊未解」之句；它們都為第三句「勳業故優遊」作了襯墊，意為：虞允文深得周、謝風流儒雅之餘風（「小喬初嫁」、香囊未解」即寫此意），故能從容不迫 、優閒自得地建立了不朽勳業。

這樣的形容，其實並不符合事實，周瑜並不在「小喬初嫁」的年齡指揮赤壁之戰，而虞允文以文吏督戰也並不「 優遊」，但其目的首先正在於極力歌頌英雄人物，其次又在於表達作者自己的政治抱負和生活理想。

而在這後一方面，我們又清楚地看到了張孝祥和蘇軾之間的類似之處。我們注意到，東坡在描繪火燒赤壁滿江紅的鏖戰時，卻又「忙中偷閒」地騰出手來寫上「小喬初嫁」這一筆，此中正包含著他對於政治事業和個人生活這兩方面的理想，也反映了相當一部分宋代士大夫文人集「建功立業」與「風流情鍾」於一身的人生觀。張孝祥不論為人還是詞風，都深受東坡的影響，且寫作此詞時又正值風華正茂的年歲，所以筆之所到，自然地流出了此種「剛健含婀娜」（蘇軾詩）、豪氣中有柔情的情趣和筆調，但行文至此，詞情又生新的轉折 ：「赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁 」。這三句既是由近及遠的聯想，又是借古諷今的暗示：周郎破賊的赤壁磯頭，如今已是一片落日殘照；謝玄殺敵的淝水橋邊，也已變得荒蕪不堪。這實際是暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復；而真正能振臂一呼、領導抗戰如虞允文者，卻實不多見，因而詞人不禁觸景而傷情，喚起心中無限的愁緒。作者剛才還在熱情地讚揚英雄人物。現在一下子又憂從中來，不可抑止。他那種憂國憂民的心情，至此便躍然於紙上矣。然而，作者畢竟是位熱血青年，故而接言「 我欲乘風去 ，擊楫誓中流」 ！他要「乘長風、破萬里浪」地高翔而去，直飛採石前線，做一個新時代的祖逖，中流去楫，掃清中原！詞情發展至此，又從剛才的低沉中重新振起，並進而推向了高潮。古代英雄宗、祖逖）的英魂「復活」在蘇軾式的豪放詞風（「 我欲乘風去」明顯即從東坡「我欲乘風歸去」中化出）中，這就使本詞的結尾顯得慷慨激昂、豪情激發，而詞人那種踔厲風發、青年英雄的「自我形象」至此也就「完成。

現在，我們已把詞的思想內容和感情脈絡作了簡要的分析。總體上講此詞從「聞採石戰勝」的興奮喜悅寫起，嘔歌了抗戰將領的勳業，抒發了自己從戎報國的激情，但又暗寫了對於中原失地的懷念和異族入侵的悲慨，可謂是喜中寓愁，壯中帶悲。全詞筆墨酣暢，音節振拔，奔放中有頓挫，豪健中有沉鬱，令人深受鼓舞。