湖山經醉慣,潰春衫、啼痕酒痕無限《三姝媚 過都城舊居有感》吳文英

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《三姝媚 過都城舊居有感》原文

三姝媚 過都城舊居有感

【原文】

湖山經醉慣。潰春衫、啼痕酒痕無限。又客長安,歎斷襟零袂,涴塵誰浣。紫曲門荒,沿敗井、風搖青蔓。對語東鄰,猶是曾巢,謝堂雙燕。春夢人間須斷。但怪得、當年夢緣能短。繡屋秦箏,傍海棠偏愛,夜深開宴。舞歇歌沈,花未減、紅顏先變。佇久河橋欲去,斜陽淚滿。

三姝媚 過都城舊居有感註釋

三姝媚 過都城舊居有感》註釋

【註釋】:

吳文英一生曾幾度寓居都城臨安,這裡有他的愛姬,兩人感情一直很好。但不幸的是,分別後,愛姬去世 。這首詞是作者重訪杭州舊居時悼念亡姬之作,情辭哀艷,體現了夢窗詞的抒情藝術特色。

「湖山經醉慣 」。開頭,詞人面對湖光山色,不禁回憶起昔日與愛姬一起醉飲湖上的歡娛情景 。「漬春衫 、啼痕酒痕無限」,是說至今仍殘存在衣衫上的斑斑淚痕和點點酒漬,正是當初悲歡離合種種情事的形象記錄 。晏幾道有詞云:「衣上酒痕詩裡字,點點行行,總是淒涼意。」(《蝶戀花》)夢窗由此脫胎,而詞意更為豐富含蓄,表面是寫過去的歡娛,實際上暗示今日的悲涼。

「又客長安」,重新回到眼前。長安,借指臨安。隨之以一「歎」字轉入傷逝悼亡的主題,「斷襟零袂,涴塵誰浣 ?」二句,一方面形容自己淒苦飄零 、風塵僕僕的情狀 ,另一方面表達失去愛姬的傷痛情感。

「篊塵誰浣」是用反問的語氣,婉轉地流露出昔日與受姬相處時感情的誠篤樸厚,意思是說:以往每到臨安,必有愛姬為之洗塵浣衣,溫存體貼無與倫比;今次舊地重遊,卻已是人亡室空,再也見不到慇勤慰問之人了。這和賀鑄的悼亡詞「空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣」(《半死桐》)確有異曲同工之妙。

舊歡雖不可復 ,舊居尚仍可尋。「紫曲門荒,沿敗井、風搖青蔓。對語東鄰,猶是曾巢,謝堂雙燕。」敘寫的便是重訪舊居的經過和感觸,是全詞的重點部分。

紫曲,舊時指妓女所居住的坊曲。這些地方原是過客川流不息的場所 ,而眼下門庭冷落,滿目荒涼。院子裡,只有一口敗井,青青蔓草,爬滿井台,在微風的吹拂中輕輕搖擺。周圍是死一般的靜寂,唯有呢喃對語的雙燕,依然棲宿在東鄰舊梁之上(似乎是在訴說著人間的種種不幸 )。這裡,接連五句寫景,其中風搖青蔓和雙燕對語採用的是以動襯靜的描寫手法,藝術效果很好。謝堂雙燕,語出劉禹錫《烏衣巷》詩「舊時王謝堂前燕 ,飛入尋常百姓家」,此處除了表示人事滄桑,今非昔比外,又借成雙成對的燕子,反襯出自己的失卻伴侶後的孤獨悲涼。

下片由謝堂雙燕引出對往日歡愛生活的美好追憶。歡愛的生活 ,如同春夢:雖甜密、溫柔,可又飄忽、短暫 。夢窗這裡先直說:「春夢人間須斷」,須,應、必。按事物發展的規律,再美滿的姻緣、再幸福的愛情遲早都有終止的一天。然後,進一層說:「但怪得,夢緣能短 !」令人奇怪的只是:自己和愛姬之間的緣分怎麼竟如此短暫 !能,意同「恁」。逝夢雖短而令人留戀無限,下文再緊扣「夢」字回憶鋪敘,展衍開來。回想當年,繡屋藏嬌人,纖指按秦箏。最難忘的是 ,我們緊挨著花枝,深夜設宴,醉入花叢。如今,風逝雲散,「舞歇歌沉」,紅花雖依然嬌艷,而似花的人面卻早已凋殘,更哪兒去尋覓她那婀娜的舞姿、宛轉的歌喉!這一段回憶,選擇了海棠夜宴的優美場景,採用對比和襯托的手法,以花襯人,集中抒發詞人對似花美眷的懷戀和悼惜,悲慟之情溢於言表具有很強的感染力。

最後兩句返回現實,以景結情,寫詞人不知何時已悄然移步佇立於橋頭 ,帶著滿襟淚痕和滿眶淚花,在夕陽的餘輝中,依依不捨地告別了舊居。

吳文英是抒寫艷情的能手,他善於援引心中的感思,迴環地詠唱愛之歌,愁之曲;又善寓情於景,寄情於物,借助景物抒寫自己的真實情感。此詞通篇佈局細密連貫,前以湖山開頭,後以河橋收束,詞筆細膩,端如貫珠,極盡才人之能事。

三姝媚 過都城舊居有感》相關問答

宋朝 古詩 三姝媚 過都城舊居有感 的作者是誰?

宋朝 古詩 三姝媚 過都城舊居有感 的作者是 吳文英

古詩 三姝媚 過都城舊居有感 全詩共多少字?

古詩 三姝媚 過都城舊居有感 全詩共99字。

湖山經醉慣下一句是什麼?

湖山經醉慣,潰春衫、啼痕酒痕無限

詩句 湖山經醉慣,潰春衫、啼痕酒痕無限 出自哪首詩?

湖山經醉慣,潰春衫、啼痕酒痕無限 出自 宋朝 的詩 《三姝媚 過都城舊居有感》。

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