輪台城頭夜吹角，輪台城北旄頭落《輪台歌奉送封大夫出師西征》岑參

《輪台歌奉送封大夫出師西征》

【原文】

輪台城頭夜吹角，輪台城北旄頭落。

羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。

戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪台北。

上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動。

虜塞兵氣連雲屯，戰場白骨纏草根。

劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。

亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。

古來青史誰不見，今見功名勝古人。

《輪台歌奉送封大夫出師西征》註釋

【註釋】：

旄頭：指旄頭星，即昴星。渠黎：地名，漢時西域國名。漢軍：指唐國。唐詩中多以漢代唐。旄：古代出征的大將或出使的使臣，都以旌節為憑信，為皇帝所賜。旌節用金屬或竹子做成，而以犛牛尾裝飾在端部，稱旄。陰山：地名，在今內蒙古自治區境內，泛指邊城。

１、旌頭：即「髦頭」，也即是二十八宿中的昴宿，舊時以為「胡星」。旌頭落：意

??謂胡人敗亡之兆。

２、戍樓：駐防的城樓。

３、虜塞：敵方要塞。

【簡析】：

這一首詩寫的是白天出征，詩中寫景狀物都緊緊扣題，並寓含歌頌揄揚之意。??這首邊塞詩雖題為送行，卻重在西征。希望對方掃清邊塵，立功異域。

??詩起首六句先寫戰前兩軍對壘的緊張狀態。緊接四句寫白晝出師接仗，然後寫奇寒與犧牲。謳歌將士抗敵奮不顧身。末四句照應題目，預祝凱旋，以頌揚作結。

??全詩一張一弛，抑揚頓挫，結構嚴謹。有描寫，有烘托，有想像，有誇張，手法多樣。情韻靈活，充滿浪漫主義激情。

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這首七古與《走馬川行》系同一時期、為同一事、贈同一人之作。但《走馬川行》未寫戰鬥，而是通過將士頂風冒雪的夜行軍情景烘托必勝之勢；此詩則直寫戰陣之事，具體手法與前詩也有所不同。此詩可分四層。

起首六句寫戰鬥以前兩軍對壘的緊張狀態。雖是製造氣氛，卻與《走馬川行》從自然環境落筆不同。那裡是飛沙走石，暗示將有一場激戰；而這裡卻直接從戰陣入手：軍府駐地的城頭，角聲劃破夜空，呈現出一種異樣的沉寂，暗示部隊已進入緊張的備戰狀態。據《史記·天官書》：「昴為髦頭（旄頭），胡星也」，古人認為旄頭跳躍主胡兵大起，而「旄頭落」則主胡兵覆滅。「輪台城頭夜吹角，輪台城北旄頭落」，連用「輪台城」三字開頭，造成連貫的語勢，烘托出圍繞此城的戰時氣氛。把「夜吹角」與「旄頭落」兩種現象聯繫起來，既能表達一種敵愾的意味，又像征唐軍之必勝。氣氛醞足，然後倒插一筆：「羽書昨夜過渠黎（在今新疆輪台縣東南），單于已在金山（阿爾泰山）西」，交待出局勢緊張的原因在於胡兵入寇。果因倒置的手法，使開篇奇突警湛。「單于已在金山西」與「漢兵屯在輪台北」，以相同句式，兩個「在」字，寫出兩軍對壘之勢。敵對雙方如此逼近，以至「戍樓西望煙塵黑」，寫出一種瀕臨激戰的靜默。局勢之緊張，大有一觸即發之勢。

緊接四句寫白晝出師與接仗。手法上與《走馬川行》寫夜行軍大不一樣，那裡是銜枚急走，不聞人聲，極力描寫自然；而這裡極力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之陣，正正之旗，突出軍隊的聲威。開篇是那樣奇突，而寫出師是如此從容、鎮定，一張一弛，氣勢益顯。作者寫自然好寫大風大雪、極寒酷熱，而這裡寫軍事也是同一作風，將是擁旄（節旄，軍權之象徵）之「上將」，三軍則寫作「大軍」，士卒吶喊是「大呼」。總之，「其所表現的人物事實都是最偉大、最雄壯的、最愉快的，好像一百二十面鼓，七十面金鉦合奏的鼓吹曲一樣，十分震動人的耳鼓。和那絲竹一般細碎而悲哀的詩人正相反對。」（徐嘉瑞《岑參》）於是軍隊的聲威超於自然之上，彷彿冰凍的雪海亦為之洶湧，巍巍陰山亦為之搖撼，這出神入化之筆表現出一種所向無敵的氣概。

「三軍大呼陰山動」，似乎胡兵亦將敗如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一筆，戰鬥並非勢如破竹，而鬥爭異常艱苦。「虜塞兵氣連雲屯」，極言對方軍隊集結之多。詩人借對方兵力強大以突出己方兵力的更為強大，這種以強襯強的手法極妙。「戰場白骨纏草根」，借戰場氣氛之慘淡暗示戰鬥必有重大傷亡。以下兩句又極寫氣候之奇寒。「劍河」、「沙口」這些地名有泛指意味，地名本身亦似帶殺氣；寫風曰「急」，寫雪片曰「闊」，均突出了邊地氣候之特徵；而「石凍馬蹄脫」一語尤奇：石頭本硬，「石凍」則更硬，竟能使馬蹄脫落，則戰爭之艱苦就不言而喻了。作者寫奇寒與犧牲，似是渲染戰爭之恐怖，但這並不是他的最終目的。作為一個意志堅忍、喜好宏偉壯烈事物的詩人，如此淋漓興會地寫戰場的嚴寒與危苦，是在直面正視和欣賞一種悲壯畫面，他這樣寫，正是歌頌將士之奮不顧身。他越是寫危險與痛苦，便「越發得意，好像吃辣子的人，越辣的眼淚出，更越發快活。」（徐嘉瑞《岑參》）下一層中說到「甘苦辛」，亦應有他自身體驗在內。

末四句照應題目，預祝奏凱，以頌揚作結。封常清於天寶十三載以節度使攝御史大夫，御史大夫在漢時位次宰相，故詩中美稱為「亞相」。「誓將報主靜邊塵」，雖只寫「誓」，但通過前面兩層對戰爭的正面敘寫與側面烘托，已經有力地暗示出此戰必勝的結局。末二句預祝之詞，說「誰不見」，意味著古人之功名書在簡策，萬口流傳，早覺不新鮮了，數風流人物，則當看今朝。「今見功名勝古人」，樸質無華而擲地有聲，遙應篇首而足以振起全篇。上一層寫戰鬥艱苦而此處寫戰勝之榮耀，一抑一揚，跌宕生姿。前此皆兩句轉韻，節奏較促，此四句卻一韻流轉而下，恰有奏捷的輕鬆愉快之感。在別的詩人看來，一面是「戰場白骨纏草根」而一面是「今見功名勝古人」，不免生出「一將功成萬骨枯」一類感慨，蓋其同情在於弱者一面。而作為盛唐時代浪漫詩風的重要代表作家的岑參，無疑更喜歡強者，喜歡塑造「超人」的形象。讀者從「古來青史誰不見，今見功名勝古人」所感到的，不正如此麼？

全詩四層寫來一張一弛，頓挫抑揚，結構緊湊，音情配合極好。有正面描寫，有側面烘托，又運用象徵、想像和誇張等手法，特別是渲染大軍聲威，造成極宏偉壯闊的畫面，使全詩充滿浪漫主義激情和邊塞生活的氣息，成功地表現了三軍將士建功報國的英勇氣概。就此而言，又與《走馬川行》並無二致。

（周嘯天）