醉裡且貪歡笑，要愁那得功夫《西江月 遣興》辛棄疾

《西江月 遣興》

【原文】

醉裡且貪歡笑，要愁那得功夫。

近來始覺古人書，信著全無是處。

昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？

只疑鬆動要來扶，以手推松曰去！

《西江月 遣興》註釋

【註釋】

１遣興：遣發意興之作。此類作品常寓感時傷世之意，此詞即為讀書有感而作。　　通篇扣「醉」著筆，借醉寫愁抒憤。「歡笑」惟在「醉裡」，說明醒時皆愁。既然古道不行，讀書何用，不如醉裡覓歡。下片追憶昨夜歡笑一幕，寫其醉後狂態，最是風趣可人。問松推松，神情維肖，妙筆解頤，然不亦獨立不阿倔強個性之自我寫照？此詞巧化經史成語，用散文句法入詞。

２「醉裡」兩句：謂以酒澆愁，以醉忘憂。

３「近來」兩句：謂近來方悟不能全信古書。兩句意出《孟子·盡心》：「盡信書，則不如無書。」孟子以為《尚書·武成》一篇紀事不可盡信。辛詞借用，含意曲折，並非妄自菲薄古人，意在言今人全不按聖賢之言行事，是對現實不滿的激憤語。覺：領悟。

４何如：怎樣？

５「只疑」兩句：暗用漢代龔勝之事。漢哀帝時，丞相王嘉被誣有「迷國罔上」之罪。龔勝以為舉罪猶輕。夏侯常擬勸龔勝，「勝以手推常曰：『去！』」事見《漢書·龔勝傳》。辛詞用龔語入詞，或謂暗指當朝主和派湯思退誹謗誇大張浚符離敗績一事，並與上片結處呼應，以證不能全信古書。按：稼軒確為張浚鳴過不平，但此處似無此深曲寓意，僅借龔語以寫醉態而已。

-----------轉自「羲皇上人的博客」-----------

欣賞這首詞，我們似乎可以這樣說：品讀辛棄疾的詞，可從詞中品出更有韻味的戲劇來，雖然在寫詞中，恰如其分地引入戲劇性場景並非辛棄疾發明，但是在他手上得到了發揚光大，在他的詞中，這種情況十分常見。這是值得肯定的。

「醉裡且貪歡笑 ，要愁那得工夫。」通篇「醉」字出現了三次。難道詞人真成了沉湎醉鄉的「高陽酒徒」麼？否。蓋因其力主抗金而不為南宋統治者所用，只好借酒消愁，免得老是犯愁。說沒工夫發愁，是反話，骨子裡是說愁太多了，要愁也愁不完。

「近來始覺古人書，信著全無是處。」才敘飲酒，又說讀書，並非醉後說話無條理。這兩句是「醉話」。

「醉話」不等於胡言亂語。它是詞人的憤激之言。《孟子·盡心下 》：「盡信書，則不如無書。」本意是說古書上的話難免有與事實不符的地方，未可全信。辛棄疾翻用此語，話中含有另一層意思：古書上儘管有許多「至理名言」，現在卻行不通，因此信它不如不信。

以上種種，如直說出來，則不過慨歎「世道日非」而已。但詞人曲筆達意，正話反說，便有咀嚼不盡之味。

下片寫出了一個戲劇性的場面。詞人「昨夜松邊醉倒」，居然跟松樹說起話來。他問松樹：「我醉得怎樣了？」看見松枝搖動，只當是松樹要扶他起來，便用手推開松樹，並厲聲喝道：「去！」醉憨神態，活靈活現。詞人性格之倔強，亦表露無遺。在當時的現實生活裡，醉昏了頭的不是詞人，而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣。哪怕詞人真醉倒了，也仍然掙扎著自己站起來，相比之下，小朝廷的那些軟骨頭們是多麼的渺小和卑劣。

辛棄疾的這首小詞，粗看，正如標題所示，是一時即興之作。但如果再往裡仔細一看，那麼會發現作者是在借詼諧幽默之筆達發洩內心的不平。如再深入研究，我們還可洞察到作者是由於社會現實的黑暗而憂心忡忡，滿腹牢騷和委屈，不便明說而又不能不說，所以，只好借用這種方式，來暢快淋漓地渲洩他的真情實感。