春風吹綠湖邊草，春光依舊湖邊道《菩薩蠻》高觀國

《菩薩蠻》

【原文】

春風吹綠湖邊草。春光依舊湖邊道。玉勒錦障泥。少年遊冶時。煙明花似繡。且醉旗亭酒。斜日照花西。歸鴉花外啼。

《菩薩蠻》註釋

【註釋】：

高觀國的這首詞主要反映作者到湖邊重溫舊夢的思想感情，清新蘊藉是這首詞的寫作特點。

「春風吹綠湖邊草 」，也吹醒了他的舊情，喚起了他的記憶。人的美好感情特別是戀情顯得格外有生命力，有時似乎「忘記」了，但不經意間受外界觸發又會突然萌發。當春風吹綠湖邊草，自然界的勃勃生機、草色的青綠可愛，最易於激發人的美好情感，而將草色喻離情、喻相思、芳草喻情人又是積澱在人們意識中的特定聯想 ，這樣舊情就自然會復活了。「春光依舊湖邊道 」，湖邊道上，春意盎然 。「依舊」二字，將眼前之春光轉換為昔日之春光，引出下二句的回憶中情景。回憶是那麼清晰，美好，他一往情深了。「玉勒錦障泥，少年遊冶時。」「玉勒 」，白玉裝飾的馬籠頭。「錦障泥」，用織錦做成的馬鞍墊子。「遊冶」，此指男女交遊。這是他回憶起的少年時來到「湖邊道」情景。玉勒錦鞍烘托出馬的驕貴、人的精神。少年的他跨上這樣的寶馬漫遊在春風駘蕩的湖邊，那是多麼的風流，多麼的令人嚮往。自然，那次遊冶定有難忘的情遇。

下片繼續寫對那次遊冶的追憶與回味 。「煙明花似繡，且醉旗亭酒 。」早春湖畔陽光明媚，岸上的紅花像是繡在輕綃上似的，多麼艷麗。「 煙明花似繡」，寫景真切。這個「花似繡」也許還聯想到那繡羅裳的意中人。「且醉旗亭酒」，「旗亭」，酒店。聊且到這酒店中以求一醉。此時他當有茫然若失之感，有意借酒驅遣那撩人的思緒。「斜日照花西，歸鴉花外啼。」他在旗亭裡沉入了久長的回憶，直到歸鴉啼鳴才將他從沉思中喚醒，此時已是夕陽西下了。「 煙明」句明為晨景，到「斜日」時間跨度相當大。他「醉」前看到的是「花似繡」，醒來又是「花西」、「花外」，滿眼是花，人在花叢之中。這麼多「 花」，顯然是他潛意識的昇華，朵朵花都會聯想起「 她」。這裡邊，也許還重溫了相遇後的情事。玩味「 歸鴉花外啼」，則日暮烏鴉歸來在前人詩中不少有象徵男女歡會的意思，如梁蕭綱《烏棲曲》：「倡家高樹烏欲棲，羅帷翠被任君低。」李白《楊叛兒》：「烏啼隱楊花，君醉留妾家。」這種聯想虛無縹渺，寫得很含蓄，全篇景色又寫得那麼美，還是給人以美感的。

近人吳梅說：「 大抵南宋以來，如放翁、如於湖則學東坡，如龍川、如龍洲則學稼軒。至蒲江、賓王（按即高觀國）輩，以江湖叫囂之習，非倚聲家所宜，遂瓣香周 、秦（按指周邦彥、秦觀），而詞境亦閒適矣。」（《詞學通論》）高觀國《竹屋癡語》一些小令以寫景抒情見長，文字簡潔，耐人尋味，正是周、秦的風格。