試問琵琶，胡沙外、怎生風色《滿江紅 代王夫人作》文天祥

《滿江紅 代王夫人作》

【原文】

試問琵琶，胡沙外、怎生風色。最苦是、姚黃一朵，移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金盤側。聽行宮、半夜雨淋鈴，聲聲歇。彩雲散，香塵滅。銅駝恨，那堪說。想男兒慷慨，嚼穿齦血。回首昭陽離落日，傷心銅雀迎秋月。算妾身、不願似天家，金甌缺。

《滿江紅 代王夫人作》註釋

【註釋】：

劉熙載在《 藝概 》中評價文天祥詞 ：「文文山詞，有『風雨如晦，雞鳴不已』之意，不知者以為變聲，其實乃正之變也，故詞當合其人之境地以觀之。」文天祥的詞關注政治，都是有為而發。這首詞，是他應和王夫人詞中的一首。代作，本意擬作、仿作，但這裡主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想於其中翻填新詞 ，校正王清惠的原作在內容上的不妥之處。文天祥的代作多引典抒情，卻不隱晦難解，而是用簡潔的語言表達出豐富的意思。漢武帝時，假托王昭君為公主，遠嫁西域烏孫王，令人彈琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。後來人們用此表達王昭君遠嫁匈奴之事。杜甫《詠懷古跡》詩 ：「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論 。」文天祥這首詞的開頭借「琵琶」故事總指后妃宮女被擄北去 。「姚黃」，牡丹中名貴品種，暗指王夫人。「移根仙闕」，離開宋宮，被驅北行，較之公主遠嫁 ，處境慘，悲愁深。「王母」句，西王母瑤池美宴的古代傳說 ，用來指宮中的歡意已消失。「仙人」句，以銅仙墜淚的故事，感歎國土淪亡的慘痛。唐代天寶年間，唐玄宗避亂入蜀，在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環，後來，在行宮內聽到雨聲和風吹簷鈴聲相應 ，引發心事 ，即《雨霖鈴》曲 ，「聽行宮 」兩句 ，這裡借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。

文天祥在上闕用沉重的筆調 ，緊扣「最苦」兩字，反覆陳述了亡國的痛烈心情。「彩雲散，香塵滅。銅駝恨，那堪說」。「彩雲散，香塵滅」比喻美好生活的毀滅；「銅駝恨」指南宋之覆亡 ；悲痛之極，不能卒言。抗禦元軍、挽救宋室危亡之局的戰場上，無數熱血將士血戰到底。安祿山叛亂時張巡拒守睢陽，抗擊安祿山，「每戰臶裂，嚼齒皆碎」。這種情境是文天祥所親歷親知的 ，以補充王夫人的 「妾在深宮那得知」的事實。「想」字領起，意境就更充實。

「回首昭陽離落日，傷心銅雀迎秋月」，「昭陽」、「銅雀」，都是古都城台殿名 ，這裡用來借指南宋宮殿，落日和秋月將光輝灑在故國宮殿上，寄托一種思念的情感。「回首」、「傷心」，借王夫人口氣，寓其自己的悲感中。「算妾身、不願似天家，金甌缺」，點明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想，要潔身自愛 ，堅守操節，這實際上文天祥借王夫人之口表達的自勉之詞，並與王夫之和眾宮娥共勉。

文天祥的詞「氣沖斗牛，無一毫毒靡之色」，《詞林紀事》，凝聚了他對於生活 、情思的感受和他的人格的結晶 。讀了他的詞，讓人頓覺忍辱偷生的可恥，和保全氣節的光榮。詞中蘊含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情。