《春行即興》
【原文】
宜陽城下草萋萋,
澗水東流復向西。
芳樹無人花自落,
春山一路鳥空啼。
《春行即興》
【賞析】
【註釋】:
這是一首景物小詩。作者春天經由宜陽時,因對眼前景物有所感觸,即興抒發了國破山河在、花落鳥空啼的愁緒。
宜陽,縣名,在今河南省西部,洛河中游,即唐代福昌縣城。唐代最大的行宮之一──連昌宮就座落在這裡。境內女幾山是著名的風景區,山上有蘭香神女廟,山中古木流泉,鳥語花香,景色妍麗,是一座天然的大花園。它年年都吸引著皇室、貴族、墨客、遊人前來觀賞。然而,在安史之亂中,這裡遭到嚴重破壞,景象荒涼。此詩寫於安史之亂平息後不久。
「宜陽城下草萋萋」,作者站立城頭觀賞景致,只見大片土地荒蕪,處處長滿了茂盛的野草。接著,一筆便把人們的視野帶到了連昌宮和女幾山一帶:「澗水東流復向西。」太平時期,登上那武後、玄宗曾走過的「玉真路」,不僅可以觀看「鳴流走響韻,含笑樹頭花」的美景,而且也會看到農民利用澗水灌溉的萬頃良田,但現在,這裡清冷冷的山泉卻再沒人汲引灌溉,而是任其「東流復向西」了。昔日,這裡的香竹、古柳、怪柏、蒼松,無處不吸引著眾多的遊客;而今,且莫說那些,就是紅顏吐芳的春花,也早已無人欣賞了。「芳樹無人花自落」,這裡強調「無人」二字,便道出了詩人對時代的感慨,說明經過安史之亂,再也無人來此觀賞,只好任其自開自落罷了0春山一路鳥空啼」,春山一路,不僅使人想像到山花爛熳,鳥語宛轉的佳境,但著以「空啼」二字,卻成了以樂寫哀,以鬧襯寂,充分顯示了山路的荒寞;這裡不僅再也見不到那麼多的遊人墨客,而且連耕農、樵夫、村姑都不見了。「自落」、「空啼」相照應,寫出了詩人面對大好山河的多少寂寞之感啊!
李漁《窺詞管見》有云:「詞雖不出情景二字,然二字亦分主客,情為主,景是客。說景即是說情,非借物遣懷,即將人喻物。有全篇不露秋毫情意,而實句句是情、字字關情者。」詩和詞在表現手法上是一致的。這首詩雖然還不能說就做到了「全篇不露秋毫情意」,但句句寫景,句句含情,卻是比較突出的。尤其值得提出的是,詩中雖然寫的是綠草、芳樹、山泉、鳥語,都是一些宜人之景,但是這些景色都是為襯托詩人淒涼的心境服務的,它充分顯示了詩人對時代的深沉歎惋。
(傅經順)
問唐朝 古詩 《春行即興》 的作者是誰?
答唐朝 古詩 春行即興 的作者是 李華。
問芳樹無人花自落下一句是什麼?
答芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。
問唐朝 詩歌 春行即興 的出處
答春行即興 的出處:
全唐詩:卷153_14
問李華 的 春行即興 是什麼朝代的詩詞?
答李華 的 《春行即興》 是 唐朝 的詩詞 。
問詩句 芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 出自哪首詩?
答芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 出自 唐朝 的詩 《春行即興》。