《續姚梁公坐右銘》
【原文】
善為爾諸身,行為爾性命。禍福必可轉,莫愨言前定。
見人之得,如己之得,則美無不克。見人之失,如己之失,
是亨貞吉。反此之徒,天鬼必誅。福先禍始,好殺滅紀,
不得不止。守謙寡慾,善善惡惡,不得不作。無見貴熱,
諂走蹩躠。無輕賤微,上下相依。古聖著書,矻矻孳孳。
忠孝信行,越食逾衣。生天地間,未或非假。身危彩虹,
景速奔馬。胡不自強,將升玉堂。胡為自墜,言虛行偽。
艷殃爾壽須戒,酒腐爾腸須畏。勵志須至,撲滿必破。
非莫非於飾非,過莫過於文過。及物陰功,子孫必封。
無恃文學,是司奇保患隨不忍,害逐無足。一此一彼,
諧宮合徵。親仁下問,立節求己。惡木之陰匪陰,
盜泉之水匪水。世孚草草,能生幾幾。直須如冰如玉,
種桃種李。嫉人之惡,酬恩報義。忽己之慢,成人之美。
毋擔虛譽,無背至理。恬和愻暢,沖融終始。
天人之行,盡此而已。丁寧丁寧,戴發含齒。
問唐朝 古詩 《續姚梁公坐右銘》 的作者是誰?
答唐朝 古詩 續姚梁公坐右銘 的作者是 貫休。
問善為爾諸身下一句是什麼?
答善為爾諸身,行為爾性命。
問唐朝 詩歌 續姚梁公坐右銘 的出處
答續姚梁公坐右銘 的出處:
全唐詩:卷827-35
問貫休 的 續姚梁公坐右銘 是什麼朝代的詩詞?
答貫休 的 《續姚梁公坐右銘》 是 唐朝 的詩詞 。
問詩句 善為爾諸身,行為爾性命 出自哪首詩?
答善為爾諸身,行為爾性命 出自 唐朝 的詩 《續姚梁公坐右銘》。